我們族群的人最喜歡在人前誇獎為族群謀利益的人，所以把有些人因私利而為，結果給大家帶來了利益的人也要修飾打扮一番，公推為族群的精英。等被那些精英折磨的無法生存的時候，才知道脫去強加給他們的華麗外衣，讓其露出原有的醜陋。不過這時的醜陋也因華麗的油彩滲侵多時成為難以剝落的亮點。苦的是我們難以確定那遮蓋醜陋的油彩是原有的還是我們塗上去的，往往在剝離中產生迷惑，造成反反覆覆，找不到原有的真實，而在剝與不剝中相互搏擊。我願以為這是我族的公正善良的秉性，仔細思考了好長時間，才明白這是我族的狡詐和陰險。因為我族無論是對人對己都以權謀待之。就是自己私處暗處也不會誠懇的反省自己的錯誤，而要嫁禍於人。把自己沒做對的事說成是受別人影響，到底尋不到這個假象之敵時，也要長嘆一句：“謀事在人，成事在天！”更何況要批評別人，談論別人不喜歡的事，那就太不合我們的處世之道了。逢人便誇幾句好，莫倫他人是與非！
我在長期所受的教育中，都說我族是一個善良的民族。可我有很納悶，一個善良的民族怎麼5千年了建不成一個和平共處，相互善待的國家。反而在每次的社會變遷中要按手中搶奪到的權利來切分大中華。當然沒有搶到權利的人，或者搶的很少的人他就分不到或者分的少。在瘋狂的重新搶奪中，人們全然忘卻了當初的約定，甚至連發生搶奪的原因也忘掉了，又走回了原型，準備開展一輪新的搶奪。這些善良的人在這個絞肉機一樣的歷史中，看不到一點點的善良，看到的全是在權謀下的拼命撕咬，什麼下流惡毒的手段都可以使出來。慢望中華民族史，就是一個狼吞虎嚥的壯闊畫卷，善良無處可尋。
這麼痛苦的回頭望一下，總想看看善良在哪裡？確實找不到戴高樂、華盛頓那樣的真善人，全是一些拉大旗作虎皮的人前一套，人後一套的偽善人。為什麼如此講呢！你看，每次社會變遷，大家都對舊制度深惡痛覺，可誰也不願站出來團結一起，向當權者要求自己應得的利益，而非要等有一些“匪類”鬧騰一氣，說出大家想說的話，做出大家想做的事，讓這些人為自己火中取栗，透過他們來改變自己的現狀。自己卻虛情假意的跟著主子去鎮壓，等燎原之火已成大勢時，這些善良的人們才會反戈一擊，完成世代更替，把原來自己稱作“匪類”的人再樹成為為族群謀利益的新頭領，而把自己原來緊跟的民族利益頭領踩在腳下，又罵成了族群罪人。人們對新頭領的胡作非為，飛揚跋扈一概遷就，甚至供奉為新的優點，加以歌頌讚揚，而壓抑自己內心的不平與憤怒。正是這種陰陽兩面的偽善，把一個個實為自己爭利的惡人，打扮成為民族利益奮鬥的偉人，加以頌揚和樹正，而忘卻了他們真正的本性和目的，使我們民族永遠處在爭鬥不息之中。
經過5千年的折磨，我們終於明白人跟本就沒有善人。所謂“人之初，性本善。”那完全是胡說霸道。人是動物，帶有動物的一切惡習。只是在幾千年同大自然的搏鬥中認識到了相互依存的重要性，這才聯合起來，共同發展，以謀求幸福滿意生活。因此，我們對任何帶領自己謀利益的人要有一個清醒的認識，無論他說的多好，都要有束縛他的籠頭。在事情開始向反面轉變之前，大家要齊聲一致的說出來，他不能那樣做，不然，你滾蛋！大家另選新的帶領族群謀利益者，以免他在發瘋時變成族群的作惡者，為了他自己給我們造成新的傷害。作為族群中的每一個成員，為了你的利益，也為了大家利益，你再也不要做假好人去沉默或者等別人去冒險為你爭利益。這樣的假好人華人已做過5千年了，事實證明沒有一個人得到了他想要的！
為何是偽好人，到底想不想當好人，是想讓別人覺得是個好人，其實背地裡並不是是麼？
那麼真小人和偽君子選哪個？多數人寧選真小人，偽君子為人所不齒。
我們族群的人最喜歡在人前誇獎為族群謀利益的人，所以把有些人因私利而為，結果給大家帶來了利益的人也要修飾打扮一番，公推為族群的精英。等被那些精英折磨的無法生存的時候，才知道脫去強加給他們的華麗外衣，讓其露出原有的醜陋。不過這時的醜陋也因華麗的油彩滲侵多時成為難以剝落的亮點。苦的是我們難以確定那遮蓋醜陋的油彩是原有的還是我們塗上去的，往往在剝離中產生迷惑，造成反反覆覆，找不到原有的真實，而在剝與不剝中相互搏擊。我願以為這是我族的公正善良的秉性，仔細思考了好長時間，才明白這是我族的狡詐和陰險。因為我族無論是對人對己都以權謀待之。就是自己私處暗處也不會誠懇的反省自己的錯誤，而要嫁禍於人。把自己沒做對的事說成是受別人影響，到底尋不到這個假象之敵時，也要長嘆一句：“謀事在人，成事在天！”更何況要批評別人，談論別人不喜歡的事，那就太不合我們的處世之道了。逢人便誇幾句好，莫倫他人是與非！
我在長期所受的教育中，都說我族是一個善良的民族。可我有很納悶，一個善良的民族怎麼5千年了建不成一個和平共處，相互善待的國家。反而在每次的社會變遷中要按手中搶奪到的權利來切分大中華。當然沒有搶到權利的人，或者搶的很少的人他就分不到或者分的少。在瘋狂的重新搶奪中，人們全然忘卻了當初的約定，甚至連發生搶奪的原因也忘掉了，又走回了原型，準備開展一輪新的搶奪。這些善良的人在這個絞肉機一樣的歷史中，看不到一點點的善良，看到的全是在權謀下的拼命撕咬，什麼下流惡毒的手段都可以使出來。慢望中華民族史，就是一個狼吞虎嚥的壯闊畫卷，善良無處可尋。
這麼痛苦的回頭望一下，總想看看善良在哪裡？確實找不到戴高樂、華盛頓那樣的真善人，全是一些拉大旗作虎皮的人前一套，人後一套的偽善人。為什麼如此講呢！你看，每次社會變遷，大家都對舊制度深惡痛覺，可誰也不願站出來團結一起，向當權者要求自己應得的利益，而非要等有一些“匪類”鬧騰一氣，說出大家想說的話，做出大家想做的事，讓這些人為自己火中取栗，透過他們來改變自己的現狀。自己卻虛情假意的跟著主子去鎮壓，等燎原之火已成大勢時，這些善良的人們才會反戈一擊，完成世代更替，把原來自己稱作“匪類”的人再樹成為為族群謀利益的新頭領，而把自己原來緊跟的民族利益頭領踩在腳下，又罵成了族群罪人。人們對新頭領的胡作非為，飛揚跋扈一概遷就，甚至供奉為新的優點，加以歌頌讚揚，而壓抑自己內心的不平與憤怒。正是這種陰陽兩面的偽善，把一個個實為自己爭利的惡人，打扮成為民族利益奮鬥的偉人，加以頌揚和樹正，而忘卻了他們真正的本性和目的，使我們民族永遠處在爭鬥不息之中。
經過5千年的折磨，我們終於明白人跟本就沒有善人。所謂“人之初，性本善。”那完全是胡說霸道。人是動物，帶有動物的一切惡習。只是在幾千年同大自然的搏鬥中認識到了相互依存的重要性，這才聯合起來，共同發展，以謀求幸福滿意生活。因此，我們對任何帶領自己謀利益的人要有一個清醒的認識，無論他說的多好，都要有束縛他的籠頭。在事情開始向反面轉變之前，大家要齊聲一致的說出來，他不能那樣做，不然，你滾蛋！大家另選新的帶領族群謀利益者，以免他在發瘋時變成族群的作惡者，為了他自己給我們造成新的傷害。作為族群中的每一個成員，為了你的利益，也為了大家利益，你再也不要做假好人去沉默或者等別人去冒險為你爭利益。這樣的假好人華人已做過5千年了，事實證明沒有一個人得到了他想要的！