慕容博和蕭遠山經過少林掃地僧的電話後，由生到死又由死到生走了一遍，對於世間的功名利祿家國仇恨全部釋懷，正如二人開悟後所說“如果我所殺的人都來向我索命，那我就算死一千次一萬次也不足以贖我的罪過”、“大燕不復國是空，復國亦是空”。而且他們二人藏於少林寺藏經閣中十多年，對於少林的武學典籍不分輕重全部盡收囊中，強加練習，身上的傷痛越來越嚴重。掃地僧點撥後二人都少了殺伐之氣，轉而代之的是面目慈祥和顏悅色。因此二人能夠冰釋前嫌成為同門。餘生在青燈黃卷中安詳度過，每日誦經禮佛，反省自身，也不失為一種好的結局。

為什麼?歸根結底還是出於作者金庸先生的安排唄。要知道《天龍八部》從書名到人物情節安排是處處體現貫穿了佛教思想理念的。所以我認為作者的安排是合理的。其實掃地僧出來就是洗地的。我認為可以說是來救蕭峰的。

情節發展到這裡，如果掃地僧不出來，那蕭峰爺倆就得死在這！慕容一方三位，蕭峰爺倆，就是天龍四絕對剛，還要加個慕容復。只需要慕容博纏住蕭遠山，鳩摩智加上慕容復，等待蕭峰的下場就是拼到死。（慕容復加個遊坦之就能剛住蕭峰，鳩摩智強出遊坦之可不是一籌的）這點蕭峰心底是清楚的，只是他天生英雄無畏無懼罷啦。

再加上蕭峰人物設定很明確，那就是絕對不會妥協。因此結局就是蕭峰爺倆拼到死，最多臨死換上一個！掃地僧出馬一是避免蕭峰戰死，二是從根本上化解倆老傢伙的恩怨，最終解開這個死結。

作者借掃地僧的口說的很清楚，只有佛學修為上去了，諸般厲害之極的少林高深武功才會有益無害，要不就是慢性毒藥一樣練得越狠死得越快。最強BOSS掃地僧深不可測的武學修為就可以反證他佛學修為功底有多麼深厚了。所以作者安排他出場就是來度人的，說通俗點，就是來平事的。

說回到蕭遠山和慕容博身上。兩人都是天龍四絕中的人物，一等一的超一流高手。掃地僧出場輕而易舉就秒了他們，換而言之，在場的人物掃地僧想秒誰就秒誰。最厲害最強的還是掃地僧代表的佛法。其實就是佛在度人，在普度眾生，誰能抗拒得了？

天龍三兄弟，蕭峰恩師是少林高僧，武藝成就天生霸道無雙。虛竹就是佛門家生子，篤信虔誠，所以他可以由一個小小的醜和尚，短短數月間就搖身一變成為事業愛情雙豐收的成功人士。段譽家學淵源，也是佛學修為精湛，一連串的奇遇同樣造就出一個逆天開掛的存在。可以說三位主角都是得佛門福報的大氣運者。

相對的哪怕是四處挑事，作惡多端的吐蕃國師鳩摩智，性命危機的關頭也還是給他安排了出路。舍卻一身武功也舍卻了執念，終成一代佛學大師，怎麼也算善終。

而蕭遠山、慕容博不知不覺間就跟佛門有了極深的牽絆。所以作者安排兩位本來不共戴天的絕世強者最終冰釋前嫌，共同成為佛門信徒，完全體現了佛教思想強大的感召能力。二人的結局也同樣體現了佛門的福報效果。

掃地僧安排的是讓倆人都死一回。書裡寫得很明確蕭遠山看到慕容博死掉，只是一臉大寫的懵逼加茫然。復仇其實已經成為支撐蕭遠山亢奮的活著的動力，成為一種習慣性的執念罷了。人經歷過了生死，還有什麼是放不下的？

倆老傢伙成天被強練少林絕技造成的傷痛折磨，不是各自的執念支撐，早活不下去了。經歷了一回生死，能享受些平靜舒適的日子才是彌足珍貴的。這其實也該是蕭峰和慕容復希望的。當然慕容復是無法領會的。

所以我認為作者安排蕭遠山和慕容博這樣的善終結局，是非常合理的。