我覺得這件事有三個方面。

1.老師如何客觀的看待這個孩子？秦檜還有三個朋友。如果一個孩子被徹底孤立，不得不說這個孩子的交往方式是有問題的。

2老師如何引導同學，人沒有絕對的好與壞，讓同學們看到這個孩子好的一面。

3.這個孩子如何看待這件事情？應該客觀的認識到自己的交往方式需要調整。如果只是一味的指責同學是不起什麼作用的。

首先，在女生不在場的情況下，做好班級同學的思想工作，讓他們不要孤立任何一個孩子，讓一個孩子游離於集體的邊緣，是一個非常危險的事。不只是被孤立的孩子有危險，所有的人都有危險，可以以馬加爵為例。

其次，要和這個心直口快的女生溝通，讓她明白兩點：一、世界上沒有什麼玩笑，所有的玩笑都有認真的成分。二、沒有什麼刀子嘴豆腐心，所有的刀子嘴都是刀子心。學會說話要考慮別人的感受，與一個人有矛盾也許雙方都有錯，被班級所有人孤立，就要學會反省。

第三，教育這個女生注意提升自己，一個人只有自己沒有什麼關心價值的時候，才會將心思放在別人身上，如果自己有目標，有努力，哪有時間和心思說別人？告訴他曾國藩的一句話：群聚守口，獨處守心。做到這一條，慢慢回贏得別人的尊重。

第四，自己已經被孤立的情況下，也不需要刻意想和解，有時候越解釋矛盾會越多，只要注意剋制自己，學會傾聽，友善待人，注意和班級有影響力的同學先和解，慢慢就會擺脫這個困境。

首先應該肯定，心直口快是一個優點，甚至可以說是一種美德。許多文學作品塑造的心直口快的人物形象，如張飛、李逵等，心直口快的性格特徵非常鮮明，栩栩如生，呼之欲出，給讀者留下了非常可愛的印象。

題主說的是一位高中女生，那麼，我就舉個古代女子的例子來說吧。宋元時期有一篇著名的白話小說，名叫《快嘴李翠蓮》，女主人公李翠蓮就是個心直口快的典型代表，有詩為證：“問一答十古來難，問十答百豈非凡。能言快語真奇異，莫作尋常當等閒。”中國古代是男權社會，女人毫無社會地位可言。快嘴李翠蓮就是不信這個邪，她奮起抗爭，向封建禮教宣戰，毫無保留地表達對封建統治秩序的不滿，口無遮攔，有啥說啥，痛快淋漓。在中國古代文學作品中，李翠蓮是一個很難得的可愛形象，世世代代被人們傳頌。

那位高中女生是不是有點像快嘴李翠蓮呢？所以，我對她首先是肯定的。但是，她為什麼會被同學孤立呢？這就需要我們用“一分為二”都哲學觀點來辯證地分析問題。

任何事物都不可能盡善盡美，總有一些缺陷，至少會有瑕疵。“心直口快”的性格就是這樣，優點和缺點都很明顯。優點就不多說了。缺點就是說話不講方式方法，不考慮後果，不該說的也說，只顧自己嘴巴痛快。這樣必然會對自己造成一些不好的影響。她之所以被同學們孤立，原因就在於此。從目前來看，只是影響到同學之間的關係而已，但從長遠來看影響就大了，比如，從事某些有關涉密的工作肯定不合適。所以，家長和老師應該對孩子加強引導，在保持“心直口快”的性格的前提下，注意說話的策略，在說話的藝術性上多下功夫。說話之前要先動動腦筋，對說話的內容要進行篩選、過濾；對說話的技巧要講究，要有所追求。畢竟我們的時代與李翠蓮所處的時代不可同日而語。李翠蓮口無遮攔是鬥爭的需要。她的反抗最終以悲劇作結——不為社會所容而被迫出家為尼。那位高中女生的家長和老師不是維護封建禮教和尊嚴的父母、公婆和媒人；她的同學也不同於封建社會的兄嫂、丈夫等。我們沒有必要像李翠蓮那樣說話毫無顧忌。