不幸福，作為一個皇帝，尤其作為一個好皇帝，享受已經對他們沒有意義，

得不到才會騷動

皇帝都是像名留青史，所以他們也得努力

就看你的能力了。你能力體現你的治國理念，又得讓地主階層(各階層)這些愛財，愛權，如命的人，效忠於你。自古唯女子與小人難養也。你要把你家裡的女人搞定，朝房裡的大臣搞定。你的江山就能坐穩當。康熙也是廢了很大力氣才能夠親政的。外戚，功臣，太監，。。。。。一般的帝王也只是順勢而為。似清朝的同治。光緒。康德。也只能當傀儡。大多數帝王都能夠權衡利弊。皇后外戚，內庭太監。。。。。權衡好了就能夠當個好皇帝。

如果我在古代當皇帝。光讀書是不行的。沒有一個讓大臣信服的能力，也沒有號召群臣的能力。這個能力就是需要和這個大臣一起拼搏打拼的那個關係。兄弟情，戰友情。所以現在的社會雖然說有許多不如人意之處。但是國家是人民民主專政為老百姓服務的一個社會體系。國家能夠考慮到老百姓的最基本的生活困難。以人為本的人文精神。這比封建社會的那種為大地主，資本家，大軍閥為階層的世族階層服務。的理念好很多。我們低收入人口可以有更好的生活保障。在封建社會能夠做到這一點那就稱之為明君了。

上面是到皇帝的困難之處。

三宮六院72卸妻。何等瀟灑。封山封禪何等偉岸？這才是堂堂大丈夫應該擁有的生活和地位。萬人敬仰，天下稱臣。何等輝煌氣勢。中華上下5000年，能夠當上帝王者有幾人？在古代當上帝王的那是多麼幸福的一件事啊。這些僅限於開國皇帝和中間那些過度的皇帝。可憐就是末代皇帝。每朝每代的末代皇帝最可憐。金朝的，元朝的，有人就當了一天皇帝的都有。後果是很嚴重的可憐啊。

上述屬於個人觀點。

當皇帝未必比一個平民幸福，當然一個平民也未必會有皇帝幸福，造成這種現象的原因是：每個人幸福的底線不同。

俄國作家契訶夫說過：

“如果你手上紮了一根刺，那你應當高興才對，幸虧不是紮在眼睛裡。”

樂觀的態度和對幸福的定義才是決定幸福與否的標誌。

如果皇帝將自己的幸福底線定位吃飽穿暖，那麼無疑他是幸福的，一個平民將他的幸福底線定位國富民強，那麼無疑他是不幸福的。歸根結底，還是幸福的底線定義問題。

但是皇帝不可能把自己幸福的底線定的這麼低，將幸福的底線定的這麼低的皇帝，無一不是昏君，大多數沒有落得一個好下場。說白了，責任越大，幸福的底線也越高，當了皇帝就要承擔皇帝的職責才行，皇帝大多短命，也就可想而知了。

有人覺得當了皇帝，後宮佳麗三千，錢花不完，美女睡不完，生殺予奪，好不快哉，之後呢？覺得自己權利這麼大，豈不是人人相當皇帝，擔心這個人有謀反之心，擔心那個人會給自己來一刀子，殺兄殺弟，這樣就幸福了？多少皇帝年老之後，無不幻想著長生不老，還想在活個五百年，可能嗎？

站的越高，幸福的底線也就被抬的越高，那麼就永遠在追逐幸福中，又何談幸福。

我們儘量把幸福的底線設定的更為貼近自己，也許稍微努力那麼一點就可以實現，讓幸福離的我們更近一點為好。

每天都要幸福噢！！