回覆列表
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1 # 榮根文化
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2 # 泉南書院
“匠人”在日文中寫成“職人”。作為匠人最典型的氣質,是對自己的手藝,擁有一種近似於自負的自尊心。這份自負與自尊,令日本匠人對於自己的手藝要求苛刻,併為此不厭其煩、不惜代價,但求做到精益求精,完美再完美。即使並非什麼偉大的科學、崇高的藝術,能夠把一項技術發揮到極致,“技也而近乎道矣”。
生意不溫不火,那您是否有想一想為什麼會這樣?是否自身的原因,還是市場的原因。還是用匠人精神再試一次。
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3 # 塵封微視角
如果說你從事的工作是非物質文化遺產的一種。那麼你首先就要說清楚,你這非物質文化遺產,是經過哪級部門認定的?如果認定為,是受保護的非物質文化遺產,他應該是有保護的投資。有了投資保護,不應該,像你說的那樣不溫不火。如果是你自己認定的,是非物質文化遺產。那你就要把你所從事的工作說清楚。如果你還想把這項工作繼續下去,那就應該找一個合適的合夥人。既不想找合夥人,又幹不下去。那隻能是自消自滅。很多消亡的非物質文化遺產,基本都是這樣消失的。真是可惜了。
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4 # 知與行文化
你要做一個轉型升級,這個轉型升級呢,就是說你可以現在呢,以你現在的主要的產業為基礎,在這個基礎之上進行一個轉型。
比如說現在的主營業務不變,可以額外增加另外一個業務到兩個業務,如果另外的業務賺錢了生意還不錯,那麼可以逐漸逐漸的過渡到現現在盈利的這個產業上面。如果你的主業已經不行了,那就乾脆趕趕緊放棄。
非物質文化遺產是人類以口傳心授為主要特徵的文化。
其價值主要體現在歷史、文化、科學、審美,民族認同等形而上層面,而不在經濟層面。
受現代化衝擊,非物質文化遺產的生態很脆弱,有許多已經瀕臨滅絕。因此保護搶救是第一要務,這方面需要國家投資予以支援。這是公益性的,講究的是社會效益,而不是經濟效益。
民間投資的非物質文化遺產保護也應與國家、社會的期待合拍。
由於以上這些原因,社會上一些把非物質文化遺產做為經濟活動的實體,其投入與回報往往不成比例,也就是你說的不溫不火。
作為民間投資保護非物質文化遺產,方向沒問題,也是有意義的事業。建議你要堅持,不要放棄。但要轉換思路和運作方式。
國家提倡的非物質文化遺產保護還有另一種形式,即生產性保護,但前提是不破壞它的基本元素,儘量儲存原始態。最近又提出非物質文化遺產保護要“見人,見物,見生活。”也就是把非物質文化遺產保護與人們的現實生活較好地融為一體,現實生活是非物質文化遺產保護的最好土壤。
因此,做非遺產業,要吃透國家的政策精神,在以下幾方面發力,也許能取得社會效益和經濟效益雙豐收。
一要在它的獨特性,稀缺性上做足文章。挖掘其他人沒關注到的,獨一無二的,與現實生活有關聯的非遺產品,進行投資,保護,推廣,包裝。
二要在儲存基本元素的前提下,進行創新創意,使之既有深厚的文化內涵,又符合現代人審美理念,還經濟實用。這很不容易,但做好了,就會柳暗花明。
三要積累雄厚人脈資源,和國家級,省級的傳承人多多溝通交流,建立良好關係,在他們身上發現商機,接力發力。這些傳承人一般都生活在社會底層,他們要求不高,也迫切希望有人給以支援。搞好了,他們就是你的財神爺。
四要藉助政府部門各項文化活動,參與進去,承擔非遺培訓,非遺展演,非遺宣傳等公益活動,或某一方面服務事項。做的既是公益事業,同時又是經營運作。搞好了,真是名利雙收。
以上拙見,僅供參考。