可以看問題去扮演角色，可以是：嚴師，家長，長輩，朋友。沒有什麼條條框框，雖然作為老師教書育人是他們的責任，但是家長的求助老師都是給予幫助的。只是老師嗎？有時候不是，很多時候相當於家長了。一起玩的時候，他們又是朋友，角色很多，說不清。

鞭長莫及，長鞭練熟悉隨心所欲回到手中得到控制，也就是大周天執行回到聚精會神的狀態稱為天人合一，因為從腳到頭的長距離達到聚精會神狀態和練習長鞭的感受是一樣的。在學校的每個小學生感受也是和我一樣都是聽話的乖孩子，乖到什麼境界，和諸葛亮渴望看書心態那一刻是一樣的，也就是上樓抽梯，假之以便，唆之使前，斷其援應，陷之死地，遇毒位不當，就是小學上學我們毫無介備心在學校依靠老師，所以老師也沒有辜負我們信任，教育我們善良的品德。那麼在學校裡，老教師應該是處於什麼角色，謂金無自信，隨工巧匠緣，遂有獅子相起，起但是緣，故名緣起。每個適齡的兒童就是沒有定性的金子，老師在我們內心的位置不是家長，不是朋友，是像一名工匠一樣，把我們心靈雕刻成在大自然中有用的獅子，所以我們長大了成為有用的人起源於學校裡和老師有了緣份，所以老教師在學校裡的位置應該樹立的是教室師的工匠精神，處於工匠的角色。

韓愈在《師說》中開門見山指出：師者，傳道、授業、解惑也。古人尚且知道，今日豈能裝糊塗。

孔子作為聖賢之人，提出以”仁”為核心的儒家思想，千百年來，成為中國君主及臣民的主導思想基礎，影響深遠。他主張以德治國，而貫徹這一思想需要靠教師的言傳身教。因此，教師的第一項工作就是傳道，也就是交給一代又一代接班人做人的道理，並做到言行一致。

孔子作為中國歷史上傑出的教育家，第一個提出要以德育教育和文化知識的傳播為教育工作的出發點。所以說，教師第二位的工作是授業，傳授科學文化知識，目的是讓下一代掌握生活的技能。

知之為知之，不知為不知，是知也。學生在求學時期，難免有這樣或那樣的困惑，需要老師加以解決。因此，解惑，就是教師必不可少的工作。教師要站在學生的立場上，幫助學生解決疑難問題。

親其師，信其道。教師要關心學生，同時還要嚴格要求學生，為學生健康成長指明方向。

義務教育階段的老師在學校裡是多功能的：安全員衛生員警察保姆心理輔導員……不一而足。不務正業還忙得焦頭爛額。而作為教師的本職工作——教育教學，卻是要擠時間才能去應付。而現在的各項工作都必須要留下痕跡（文字圖片資料），方便上級檢查，於是不管是政治的業務的，一大堆資料圖表讓老師窮於應對。於是大批老師迷失了方向，忘記了自我，丟開了本職，去做那些不想做卻不得不做的資料。個人認為：義務教育階段的老師應堅守自己的底線，找準自己的位置，實現自己的價值。那些強加於老師的本職工作之外的東西，用少量的時間與精力去複製貼上影印去應酬（因為我們要吃飯！），而用我們的感情心血去教學生學知識學做人，在學生身上去展示我們的學識，去綻放我們生命的美麗！

現在家長也罷，上級領導也罷。都一致反對教師懲罰學生，但是面對一些尚未懂事卻一昧玩皮擾亂課堂紀律的學生，老師無不變得束手無策，本想不管嘛，可是課堂紀律不好就會導致教學成績趕不上去，期終統考領導又拿學生成績給老師排名，誰倒數誰就挨批罵挨懲罰，本來不多的收入又被扣了一大口。對此某校只能制定一個規定，每週給學生登記違反紀律次數，誰的孩子在班級上違反紀律最多的，下週誰的家長就得來校蹬一個星期監督其孩子，此招一出，果然校風校紀得到很大好轉。