我身邊有這樣的人，父母把他養大買了房娶了媳，到老了確還要看他的臉色，和他說話唯唯諾諾生怕惹到了他。他到好對父母頤指氣使，動不動還要爆發幾次，住著父母給買的房子，父母到像個傭人一樣，有時候激動了感情來了，就說幾句人話“我每月都給他們錢了，以後賺大錢了好好怎麼怎麼的孝順一下父母”。有時候看看自己的孩子，真怕將來也會成為這樣，我們現在把全部都給了他們，確養出個白眼狼！

有關不孝順的人，是他的甜膩選哪個還是環境或者教育造成的的話題。俗話說：“天性，人也，人心，機也”。從這句話中就不難看出，天性使然，沒有所謂的孝與不孝，但是潛移默化的作用下，孝道的一種自然而然所不覺就會付出的責任與義務。但是人心的變化並不會一成不變的繼承與發展，同時還會因環境的打磨，使得發生變異的心性，就會向著相反的方向發展下去。

首先，孝順與客觀環境有著直接上的影響。客觀環境本身就有著潛移默化的影響，這種潛移默化便逐漸在心靈之中刻畫下了孝順的最基本的道德紅線與規範。

其次，孝順與主觀意識能夠產生換位交流的魔力。人非草木，孰能無情。在人們的主觀意識與認知中，不斷的對自身進行系統化與規範化上的疏導。使得自身能夠，人法地，地法天，天法道，道法自然的永恆秩序。

最後，孝順與教育同樣有著直接上的作用。教育有很多形式，不單單是指學校的課堂教育。俗話說：“子不孝父之過，子不學師之墮”，這裡就說明了，孩子是否孝順跟老師與父母有著直接上的聯絡。子女無法抉擇自己的父母是誰，但是可以抉擇誰是自己真正的老師，這才有了：”師訪徒三年，徒訪師三年”的佳話。

總之，客觀環境與教育都是很重要的，雖然主觀意識下依然可以走出完美的結果，但是有了客觀環境的氛圍以及教育上的充實，更能讓其發揮到更加理想的氛圍與環境。

有個不孝順的兒女，確實是人生的一個悲劇。孩子為什麼不孝順？

佛教說法：報恩和還債之說。

孩子和自己的今世關係牽扯著上世的情緣，上世自己曾有恩於孩子，這世孩子是來報恩的，所以對自己特別孝順。上世自己有負於孩子，這世孩子是來討債的，所以對自己不孝順。一種無奈又調侃的說法。

其實，孩子不孝順主要與以下有關。

一，家風的傳承

孩子是否孝順和家風傳承有關係，如果父親這一輩不孝順，那麼兒孫不孝順的可能性很大，因為有樣學樣，家風傳承而已。

二，父母的教育

孩子是否孝順也和父母的家庭教育有很大關係，如果父母一味的溺愛孩子，孩子養成了自私的品行，衣來伸手飯來張口的惰性，孩子大了，不可能孝順父母的。

三，周圍居住的風氣

孩子是否孝順和周圍的居住環境的風氣有關，如果周圍都是不和諧的家庭，兄弟相爭，互相攀比，婆媳不和，形成自私的風氣，那麼孩子就有可能不孝順父母。

所以，要養一個孝順的孩子，我們應該做的：

一，家長一定要以身作則

說教不如行教，父母以身作則，給孩子樹立良好的榜樣，在潛移默化中影響孩子。

二，家長要有正確的教育觀

家長要有正確的教育觀，即不溺愛，也不偏執，讓孩子形成正確的價值觀和人生觀。

三，國家要加強精神文明建設，形成良好的社會風氣。

國家要加強精神文明建設，進行正確的社會價值觀的宣傳，並開展社會活動促進社會和諧，比如，社群評選好婆婆，好兒媳，好家庭等等，都有助於形成良好的社會風氣。

總之，孝順老人是中國的優良傳統，是和諧社會的基礎，我們應該大力提倡並傳承。