現在網上人云亦云的現象比較普遍，對書法界的批判也是如此，今天反對田楷，明天反對醜書，很多外行把很好的行草都說成了醜書，在這些人眼裡，只要自己不認識的就是醜書，也不知這個醜書的界定標準是什麼。還有江湖書法橫行，偽書法家把書法變成行為藝術，噴墨的，怒吼的，醉酒的，顫抖的，搞得書法界烏煙瘴氣，這樣的書法界網友們當然看不慣，當然要吐槽，這就有可能連累一些苦苦耕耘的書法家，有的書法泰斗到了晚年竟然被網友判成了醜書大師，像歐陽中石，沈鵬等人也被連累了，這也是無奈，畢竟大多數網友不是專家，在他們眼裡，整齊好看的才是好字，像懷素，張旭，徐渭之類的狂草都不好看，也看不懂，有一個不知天高地厚的網友如果說一句這些人的書法是醜書，肯定有人跟風點贊，還有一部分人只要看到整齊的楷書就要罵人，說田楷害死人，其實這些都不是真正治學的態度，沒有良好的楷書基礎，上來就狂草的那是胡來 ，想利用書法來表演雜耍的那時江湖術士 ，書法不是行為藝術，沒有刻苦的練習是不會成功的，而且書法藝術也是多樣化的，只要不背離中國書法的章法個藝術觀，創新和探索都是值得表彰的。

跟風褒貶是一股因俗雅而成之類象，所謂俗規一旦形成，是一種假以成真，真亦成假，網路數字造假已經阻礙文化藝術的繁榮。

假如有的作品主題是佳品，稍有瑕疵，便有可能被人有的放矢，鑽研利用之，闡述而給予全篇貶斥，達及一種高人一等，或許無意而貶低，但是有一種嫌疑於自己水平高，唯有我能看出此作問題，有一種成就感，也有快哉樂意。

應該說批評理應是對的，對於作者或當事人必須接受，一種情況真誠相待而又實事求是，是在幫助，此例應該感謝，良師益友是也，而一味裘毛挑刺，別意用心，則有說不過去，此例，若遇到曠達心胸，無所謂隨他去，不去斤斤計較，更有甚者，還有好話客氣，真可謂謙謙君子。正應了人無完人，物外之趣隨自然而然。無大礙，無可厚非，作品曬出來，就是讓大家曬笑之，或批評之，我感覺應該選擇這種處事姿態。那麼爭鳴換作和鳴，言和之距離有接近，更有彼此收穫人生寶貴的財富――謙能引和，虛能引安。

事情的形成，應該自有它形成的原因，對於褒貶，跟風情況，屬於物以類聚，觀點一致，同樣的崇拜，同一樣的朋友，其觀點具有一致性，雖然沒有抱團，而心境的默契，是一種可怕的力量，眾言爍金。

情有可憐，跟風實際為人云亦云，不善動腦筋，不獨立思考，考量問題簡單化，或是水平低，或是水平高而潑涼水說風涼話。從而一吐為快為樂。

情有可諒，在資訊爆炸的時代，語言交流，一旦放出去，滿世界都有耳聞目睹，一言既出駟馬難追，所以無論如何褒貶不一也屬於正常，理解跟風情景，因為人人不能都有一定的專業水平，字畫作品藝術類，有的人是三農看點，或歷史看點，或遊戲看點，自然屬於外行看熱鬧，聚聚圍觀，跟風自然，證明世界平臺大了，肯定說法千姿萬態。那麼跟風就是熱鬧不夠再新增醬油醋。實際也是一種消遣玩樂，工作一天誰不想釋放釋放心境。俗界，應該入俗，雖然風雅之事情，實際上沒有那麼窠臼風骨，風姿綽約的是創作不可有俗氣，而與世間應該有得於俗同樂，現代背景，再有固執於老學究，而本本正正規規矩矩，活的很累。

高知識分子也有吃喝拉撒睡，於廣場而溜溜彎彎，因而接受批評指正，對於跟風，是俗規而無別它。

而可惡的是別有用心者，而做褒貶，一如開頭分析的此類，絕對遠離是非，沉默是金，不需計較，才有安心。

針對不客觀批評，也要理解，主觀臆斷或武斷，都應該理解，因為人有三五九等水準，批評之言，一定有一二三等水平。