狼山位於南通市南郊，是一座群樹環繞的高山，海拔106.94米。一踏入狼山景區，就能聞到拜佛燒香的檀香味遠遠飄來。接著檀香味會把你帶進佛堂，裡面有高達十米多的四尊佛像，他們似乎是被如來佛主派來保護狼山的神靈。走出佛堂後門，便來到了一片花的世界。豔麗的鮮花千姿百態，各有各的特色，金色的高貴；深紅的雍容；粉紅的高雅；白裡透紅的超凡脫俗；深紫的浪漫無比；白色的玉潔冰清；淡紅的風韻天成…
話說狼山的主人本來是條得道的老狼，一日，大聖菩薩雲遊至東海濱，一看，這山風水好啊：南來北往，通江達海。所以想把這座山當作修行之地。但是狼山是有主的啊，儘管主人是條老狼。大聖菩薩找老狼商議，老狼當然不願意啦。菩薩仍是很耐心腸和老狼商議：這樣子，我把袈裟鋪地上，袈裟蓋到的當地歸我，其他當地歸你。老狼想:袈裟才多大啊，巴掌塊大的地給他也罷，也不能顯得我們中土修行的人太小氣。大聖菩薩袈裟一撒，漫山遍野，把整座山都蓋住了。老狼一看傻眼了，我們中土修行的人總不能不講信譽吧，所以把狼山讓給了菩薩。不太甘願的老狼讓出寶地後，對菩薩提出了個要求：讓山不讓名，山名還叫狼山。菩薩也許覺得運用神通得來寶地有點不寬厚，欣然同意了老狼的要求。所以，儘管山上無狼，卻仍然叫狼山。
南通歌謠裡邊的“通州三座塔”中的”一塔雲中插”，說的就是這座位於狼山頂上廣教寺圓通寶殿後、大聖殿前的支雲塔。支雲塔也是座千年古塔，始建於宋和平興國年間，須彌座實為塔之階基，這種形制為全國罕見。實因山頂平地較少，故出塔底層之簷而為殿，一物兼二用，古代工匠之才智實在令人敬佩。
進狼山門，即為法乳堂，原為廣教寺的“大雄寶殿”，又稱釋迦殿。堂內三面瓷磚巖畫是中國自東漢到近代的十八位聞名高僧的畫像，為當代聞名畫家範曾所作。出大殿西側拾級向上，是一座七級四面的實心磚塔，稱幻公塔。留念北宋和平興國年間（976一983年）狼山廣教寺的住持和尚智幻，塔北有一碑亭，內有明嘉靖三十九年（1560年）所立《撫臺平倭碑》，記載明代抗擊倭寇的史實。塔西首為紫琅園，原為“三仙閣”，現闢為餐廳。
再上，路右側為白雅雨烈士墓。白雅雨是南通人，愛國學者，李大釗的教師，辛亥革命時領導灤州起義，後壯烈犧牲。山東南坡萬松嶺建有望江亭，在此可俯瞰浩蕩長江，江南福虞兩山隱約可見。其上為竹葵山房，其前有康熙御碑亭。登上狼山之巔，即見廣教寺的主體建築群，廟門前大觀臺，視野開闊，山水郊野盡收眼底。廟門兩邊有對聯：“長嘯一聲山鳴谷應，舉頭四顧放言高論”。
狼山原在長江之中，唐代高僧鑑真第三次東渡日本曾在狼山停留避風，北宋時狼山才與陸地漲接。狼山名勝古蹟很多，法堂內陳設著藝術珍品十八高僧瓷磚巖畫。拾級而上，金剛殿、大悲殿、藏經樓、三賢祠、葵竹山房，直至山顛的大觀臺、圓通寶殿、千年古塔、大聖殿櫛比鱗次，加上漫山遍野、如珠寶串綴“平倭碑”、“白雅雨烈士墓”初唐四傑之一的“駱賓王墓”以及康熙御書碑亭等令人眼花繚亂。 北麓園在狼山北坡的山崖之下，這兒山石奇絕，峭壁兀立，有鬼斧神工之妙！狼山的峰、巖、洞、石屬此處最負盛名。
塔後就是聞名的狼山大聖殿。狼山大聖為唐代的釋僧迦，他南遊江淮，為民醫病、治水，深受敬愛。唐中宗尊他為國師，乃一代高僧。殿內大聖菩薩身披龍袍，法相莊嚴；兩旁為他的弟子度慧岸和木叉。殿內終年青煙嫋嫋，香霧氤氳。山下東南麓有唐代駱賓王墓；駱賓王是“初唐四傑”之一的聞名詩人。曾隨揚州刺史徐敬業起兵對立武則天，兵敗後逃亡南通。與駱墓並排的是南宋民族英雄文天祥的僚屬金應和清《五山全志》編纂者劉南廬的墓，三墓稍上還有北韓愛國詩人金滄江之墓。
狼山位於南通市南郊，是一座群樹環繞的高山，海拔106.94米。一踏入狼山景區，就能聞到拜佛燒香的檀香味遠遠飄來。接著檀香味會把你帶進佛堂，裡面有高達十米多的四尊佛像，他們似乎是被如來佛主派來保護狼山的神靈。走出佛堂後門，便來到了一片花的世界。豔麗的鮮花千姿百態，各有各的特色，金色的高貴；深紅的雍容；粉紅的高雅；白裡透紅的超凡脫俗；深紫的浪漫無比；白色的玉潔冰清；淡紅的風韻天成…
話說狼山的主人本來是條得道的老狼，一日，大聖菩薩雲遊至東海濱，一看，這山風水好啊：南來北往，通江達海。所以想把這座山當作修行之地。但是狼山是有主的啊，儘管主人是條老狼。大聖菩薩找老狼商議，老狼當然不願意啦。菩薩仍是很耐心腸和老狼商議：這樣子，我把袈裟鋪地上，袈裟蓋到的當地歸我，其他當地歸你。老狼想:袈裟才多大啊，巴掌塊大的地給他也罷，也不能顯得我們中土修行的人太小氣。大聖菩薩袈裟一撒，漫山遍野，把整座山都蓋住了。老狼一看傻眼了，我們中土修行的人總不能不講信譽吧，所以把狼山讓給了菩薩。不太甘願的老狼讓出寶地後，對菩薩提出了個要求：讓山不讓名，山名還叫狼山。菩薩也許覺得運用神通得來寶地有點不寬厚，欣然同意了老狼的要求。所以，儘管山上無狼，卻仍然叫狼山。
南通歌謠裡邊的“通州三座塔”中的”一塔雲中插”，說的就是這座位於狼山頂上廣教寺圓通寶殿後、大聖殿前的支雲塔。支雲塔也是座千年古塔，始建於宋和平興國年間，須彌座實為塔之階基，這種形制為全國罕見。實因山頂平地較少，故出塔底層之簷而為殿，一物兼二用，古代工匠之才智實在令人敬佩。
進狼山門，即為法乳堂，原為廣教寺的“大雄寶殿”，又稱釋迦殿。堂內三面瓷磚巖畫是中國自東漢到近代的十八位聞名高僧的畫像，為當代聞名畫家範曾所作。出大殿西側拾級向上，是一座七級四面的實心磚塔，稱幻公塔。留念北宋和平興國年間（976一983年）狼山廣教寺的住持和尚智幻，塔北有一碑亭，內有明嘉靖三十九年（1560年）所立《撫臺平倭碑》，記載明代抗擊倭寇的史實。塔西首為紫琅園，原為“三仙閣”，現闢為餐廳。
再上，路右側為白雅雨烈士墓。白雅雨是南通人，愛國學者，李大釗的教師，辛亥革命時領導灤州起義，後壯烈犧牲。山東南坡萬松嶺建有望江亭，在此可俯瞰浩蕩長江，江南福虞兩山隱約可見。其上為竹葵山房，其前有康熙御碑亭。登上狼山之巔，即見廣教寺的主體建築群，廟門前大觀臺，視野開闊，山水郊野盡收眼底。廟門兩邊有對聯：“長嘯一聲山鳴谷應，舉頭四顧放言高論”。
狼山原在長江之中，唐代高僧鑑真第三次東渡日本曾在狼山停留避風，北宋時狼山才與陸地漲接。狼山名勝古蹟很多，法堂內陳設著藝術珍品十八高僧瓷磚巖畫。拾級而上，金剛殿、大悲殿、藏經樓、三賢祠、葵竹山房，直至山顛的大觀臺、圓通寶殿、千年古塔、大聖殿櫛比鱗次，加上漫山遍野、如珠寶串綴“平倭碑”、“白雅雨烈士墓”初唐四傑之一的“駱賓王墓”以及康熙御書碑亭等令人眼花繚亂。 北麓園在狼山北坡的山崖之下，這兒山石奇絕，峭壁兀立，有鬼斧神工之妙！狼山的峰、巖、洞、石屬此處最負盛名。
塔後就是聞名的狼山大聖殿。狼山大聖為唐代的釋僧迦，他南遊江淮，為民醫病、治水，深受敬愛。唐中宗尊他為國師，乃一代高僧。殿內大聖菩薩身披龍袍，法相莊嚴；兩旁為他的弟子度慧岸和木叉。殿內終年青煙嫋嫋，香霧氤氳。山下東南麓有唐代駱賓王墓；駱賓王是“初唐四傑”之一的聞名詩人。曾隨揚州刺史徐敬業起兵對立武則天，兵敗後逃亡南通。與駱墓並排的是南宋民族英雄文天祥的僚屬金應和清《五山全志》編纂者劉南廬的墓，三墓稍上還有北韓愛國詩人金滄江之墓。