可以肯定的說，不可以。

培養倉固然可以精確地調控包含空氣、水、溫度、溼度等一系列人類所需要的物質條件，但嬰兒發展所需要的心理營養卻是不能滿足的。比如心理學上有個著名的實驗，一個心理學家哈洛找來了3000多隻恆河幼猴，把它關進了籠子。

籠子裡有他事前準備好的兩隻“假母猴”：一隻是“絨布猴”，它的身子是木頭做成的，外面包裹著絨布，有著大大腦袋。當你觸控他時，他的身體會出現溫暖的燈火。另一個叫“鋼絲猴”則是用鋼絲做成，胸前掛著裝滿奶的奶瓶。

哈洛讓猴子自己挑選：是挑選一個可以給予食物的“冷酷”媽媽？仍是挑選一個能供給安慰的“無奶”媽媽？

試驗的成果出乎哈洛的預料，幼猴大部分時刻都和“絨布猴”粘在一起，擁抱她，攀爬在她身上尋求安慰。雖然在飢餓難耐時他會在“鐵絲猴”身上尋覓食物，但也會一邊依偎著“絨布猴”一邊取食。

突然，試驗中呈現了一個意外——絨布母猴的頭被碰掉了，試驗人員正準備裝上新的頭時，幼猴徹底不在意絨布媽媽沒有頭，照舊爬上去緊緊地抱著她！

哈洛由此得出，依戀在幼猴的生命程序中有主要影響。在心理學上，依戀指的是和特定個別之前構成的一種正性心情銜接。

對嬰兒來說，當他體驗到對特定人（如媽媽、爸爸）有所依戀時，和他們在一起就覺得開心；而當嬰兒難過期，只需特定人呈現，他們就會得到安慰。

特別是在生命的早期，一個與他人產生依戀關係的嬰兒才能身心健康，否則就會出現人際關係淡漠，人際關係障礙，自卑，自殺等症狀，而這些症狀則是抑鬱症，焦慮症，反社會人格障礙等一系列心理問題的表現。

所以，可以肯定的說，培養倉是不能培養一個嬰兒的，因為人類的情感需求是培養倉不能滿足的。

現在科技這麼發達，從理論上來講是可以的，但是在發達也替代不了十月懷胎，含辛茹苦的生下來，這也是為啥常說要從小培育感情，培養倉養的可以說僅僅是血脈遺傳，在某些方面可能沒那麼好

就目前科技而言還沒有達到這種水平，不過隨著科技的發展，肯定可以實現，只要模擬胎兒在子宮的生存環境，用相應的材料以及技術完全可以達到這種目的。

雖然對我培養倉育嬰兒不太瞭解，網際網路上對這方面的知識也少得可憐。但我相信科學。相信科學能帶給人光明發明瞭電燈，相信科學能帶人翱翔天空發明了飛機，相信科學能帶我們上太空發明了火箭。總而方之科學的未來能有無限可能，所以肯定能做到培養倉育嬰兒。

儘管我相信科學能做到，但是我卻不提倡培養倉嬰兒。對於一個嬰兒來著，他們應該因為父母相愛而生，因父母期待而生。雖然生孩子對女人來說很痛苦，但有痛才會有甜，才會變得異常珍貴，無論對父母還是孩子都百利而無一害。

有時候會想為什麼人類可以一代一代的傳承下去？為什麼會想有子孫後代？也許你會說是父母或者長輩的要求，是因為別人都有而自己也要有的自然而然。其實這樣理解沒有錯，試想一下如果這世界上你無兒無女無兄弟姐妹，父母也不在了，你是否會覺得孤單？是否覺得無依無靠而失落？

婚姻是兩個人相知相識互相扶持的過程，那一代代的傳承便是從依靠到被依靠的過程。兒童時期有父母和長輩在我們身邊，可以無憂無慮的生活，所以可以完完全全地依靠父母。長大後當父母不在了，雖然會傷心難過，但是成了孩子的依靠，所以再傷心再難過也不能倒下。無論被依靠和依靠都離不開愛和責任，所以儘管科學有著能讓我們上天入地本領，但它再強大也創造不了愛。