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1 # 孫哲瀚
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2 # 書間花語
情緒很很多種,喜怒哀懼,都是情緒,既然提到被情緒所困,可能是不喜歡自己過分喜怒於形,可能是不喜歡自己沉浸在抑鬱的境況中,可能是有驚恐症狀,我就按這四個方面的談談我的理解吧。
看過《知否》這部劇了麼?對其中盛家大娘子,應該不是很討厭吧!她就是一個典型的喜怒於色的人,有時候她也苦悶自己的作風,也想在官人年前裝溫柔,可是她做不到。但並不妨礙大家對她的不討厭甚至是喜歡啊!所以接受自己無法改變的特質,總比強迫自己改變好得多!
對於沉浸在抑鬱的狀態,我想你要對自己有一個症狀判斷標準,以決定自己是自救還是求救於醫生。簡單這樣判斷,如果你連續兩週每天沒有一刻開心,而且飲食和睡眠都有嚴重的問題,一定要去看醫生。如果你只是三天兩頭有一次,或者遇到有些事情的時候就抑鬱,那就需要方法。音樂,運動,愛好,聊天,寫作,哪怕逛街,吃個甜點,也能緩解。
對於驚恐症狀,我覺得和上邊的抑鬱狀態一樣去判斷,持續性的一定要去求助專業人士,不要自作主張。偶爾做個噩夢的,那應該不算個啥,人家還說夢都是反的呢。不過,我看過一本書叫《夢知道答案》,裡面對夢有很好的解析。有興趣的可以瞭解一下。
人有七情六慾,有的時候,必要的發洩,也是不可避免的事情。
我們應該明白,情緒作為人的一種思想活動,有時候會很直觀的再現人的一種內心世界。
情緒本身雖然作為一種宣洩思想的基本方式,但是這種由內心發起在到行為發洩,所體現出來的一種形式,缺少可控性,讓人的思想被一種盲動思潮控制著,時刻處於一種爆發的臨界點,失去了思想的安定性。
這樣的人屬於易怒型的一種思維邏輯,本人也比較不願意接受其他趨於安靜的一些軟性思維。
每一個人的思想狀態都是相對獨立的一個世界,所以若是一個人比較情緒化,那他的內心也是相對封閉的,不太喜歡其他思想的一種侵襲,更喜歡獨立獨行
行事專斷,不考慮別人的意見,硬澀的一種作風也過多的體現他為人處事的不民主,獨夫的做派,也是情緒宣洩的突發者,獨是獨非的一種個人屬性,會讓生活的氛圍和圈子充斥著太多的不確定性,人為的一種壓力感,終究會把自己禁錮在一種獨學寡聞的窠臼裡,最後終究是翻身無望,成了一個徹頭徹尾的獨夫民賊。
排解內惑改往修來,應該是情緒化內外相容的必修課,傲睨一切的個性,註定會讓一個人逆狂暗結,性情始終得不到舒緩,這對一個人來說是致命的。
由思至燥循次而進,情緒化的苗頭自此成了一個觸發點,慢慢的會斷送一個人的前程,這並非是危言聳聽,生活中多少躁狂之輩敗走麥城,這教訓還不深刻嗎?
故君子之行靜以修身儉以養德,此乃為人處事立世修身之本,克己慎行修身處世不斷的戒警自身,堅決不去做那種暴怒的獨夫,一輩子都受他人言語的惑弄,讓自己來當一個撩撥是非的臨發點,世上還有比這更愚蠢的人和事嗎?
人只能是人,絕不能因人而異成了鬼,我不害人,人不我害;人之害我,由我害人;想想吧!這有多慚愧啊?
情緒化害人終究不淺,往者不可諫,來者猶可追。讓自己變得安靜下來,別去無因的生閒氣管閒事,更不要誤結匪類引賊上身,沒事的時候多看些修心養性的書籍,吸取經驗豐富閱歷,相信假以時日會慢慢讓自己戒奢寧簡,崇尚一種靜穆安詳的教義,你若真的做到這些,怎麼還會情緒異化暴怒失常呢!
無論如何,做好自己改變自己,都是刻不容緩了。