書法是中國傳統古有的文化，是幾千年來我們學習的榜樣，是每個書法藝術人的職責。首先做好人品，高雅作品，文化修養。這三點我覺得是書法人其碼的標準，要具有傳統傳承的理念，帶動周邊人文和學生學習古今文化，古今文學，為繼承發揚中國傳統文做出應有的貢獻。

書法是中華文化的經典文化，如果一個要一個定位。第一你的文化修養要深厚，因為中華文化是一個系統的東西，必須對經史子集都瞭解，文化和知識不一樣，文化是經過時間、學習沉澱的一種智慧。

第二書法你必須要經常臨習古帖，古為今用，把古人經典的東西，學以致用，運用到現在生活中，從古人的臨習的章法、結構、佈局、墨色，這樣經過時間的沉澱，你才能說，你懂書法、瞭解書法。所以說現在好多人都認為自己會寫毛筆字就懂書法，那就不對了，中華文化幾千年了，不是因為你寫毛筆字就懂書法，那書法沒有這麼簡單的。

我們可以從道家修煉，精氣神的這個炁來談談這個話題。

道家講究打坐，講究天人合一，講究炁的歸一和甄別，一個好的書法家他寫的字是有神韻的，這就好比有些高人一看一個人的字就能瞭解這個人當下的心境和狀態一樣，有些佛家和道家的高功大德們雖然沒有真正學過書法，但他們寫的字讓人一看就舒服就心情怡悅，這就是炁，能讓你感同身受的氣場，說回書法家的層次，我覺得也是如此，能寫出含有炁的字就是有些水平的了，而寫出能讓所有人都一看就能感受到畫面的炁，那就是書法大家了，有些人寫出來的字，光有形而全無意境，這是書法家本身的修為和心還需要沉煉一陣子而已。所以人們總說心不靜不能寫字，就是這個道理。

自古就有字如其人只說，人品即書品。因此，作書先做人。沒有正確的人生觀價值觀，在學習書法上必然急功近利，不擇手段，是不會寫好書法的。要想寫好字，要守正篤行，從學習經典入手，認真臨摹，虛心求教，真誠做人，把人品書品融為一體，就一定能學好書法，創作出有品位有格調的作品。

附筆者拙作：

書法是中國傳統文化的藝術，書品與人品有著本質上的區別，但又有共同的屬性，從古到今，奸臣，賊子也有寫得一手好字的人，如蔡京，何坤，汪精衛等，雖名聲不能流傳千古，但一手好字，至今不得不讓人佩服。書法的字型與人的性格，氣度是分不開的，如毛主席的書法稱之為龍鬚體，飄逸，灑脫，筆走龍蛇，岳飛的巜滿江紅》怒髮衝冠，氣勢磅礴，流傳至今。而今書協會員魚目混珠，醜書衝擊了文化市場，玷汙了文化藝術的稱號。還有一些書者運用各種搞怪的方式，更是醜態百出，洋相出盡，暴露了這些書者人品低劣，德性欠佳。

書法是中華民族優秀的傳統藝術，深受廣大民眾的喜愛。

一是藝朮定位。書法是一種線條藝術，儘管分正草隸篆行，百家百體百人百體，但都是透過線條的組合構造來表現其美的風格，給人以藝術享受。一句話，一件有品位的書法，最重要的是讓人看著有美感，或氣勢雄宏或自然靈動或莊嚴肅然或清秀飄逸···，使人受用，思考，感觸，這就是一件好書法。近年來書壇流行醜書，祟尚醜書，把字故意醜化，以為其美，令人唏噓感嘆，但老百姓從來就不認可。

二是文化思想定位。一件書法的好壞，除線條藝朮的功力以外，還要求考究書寫的內容。內容一定要健康，要有思想，要有文化內含。記得早年在一個地方，看到一位名人為另一位名人書寫的一付"尚德猶存"的條幅，我對那位名人說，這幅字再不要掛了。那住名人說為什麼？我說書法要有文化內含，這幅字的內容只適合給已死去的人下定語，不適合表揚活人。所以書法作品的文化思想是非常關健的。