《空城計》選自《三十六計》，《三十六計》是指中國古代三十六個兵法策略，源於南北朝，成書於明清，是根據中國古代卓越的軍事思想和豐富的鬥爭經驗總結而成的兵書，是中華民族悠久文化遺產之一。

空城計是一種心理戰，在自己無力守城的情況下，故意向敵人暴露我城內空虛，就是所謂"實者實之，虛者虛之。"是一種被動作戰的被動行為，因遭受意外被迫走投無路的一方，採用此招，目的就是避免更大的損失，由於此計具有很大的不確定性和風險性，主動權和機遇還掌握在對方手裡。

在實際戰略中，風險和機遇共存，此計的巧妙之處在於要善於正確，及時地把握對方的戰略背景，心理狀態，性格特徵等，因時，因地，因人而異的謀略解除自己的危機，三國時，諸葛亮能大膽地以"空城計"退敵，就是因為他能摸清司馬懿的心理狀態，成功地化解了危局。

《三國演義》中有個著名典顧叫"空城計"，說"馬謖拒諫失街亭，諸葛彈琴退仲達"，書中寫司馬懿父子率十五萬大軍，追殺蜀軍，蜀軍且戰且退，往漢中退，退守西城。諸葛亮率五千人馬守西城，這是在理論上講守不住的，十五萬對五千，不對，諸葛亮還分兵一半押送糧草去了，剩下老弱兵卒二千五百人，十五萬對二千五百人，怎麼玩也玩不過司馬懿，這是事實。

古代神劇上演了，羅貫中琢磨不透，這怎麼寫?主角死了不行，諸葛亮智而近妖，″借過東風"，″草船借過箭"，“巧借荊州"，玩的都是空手道，寫到十五萬大軍攻城，頓時成為齏粉。不行，不行，諸葛亮說什麼不能掛了，可陳壽寫的《三國志》太簡略:司馬懿擊孔明，諸葛退漢中。

這就給作者巨大創業空間，演神劇精彩，讓諸葛亮演死魚翻身，十五萬比二千五，這二千五守四門，一個城門六百人，守，一夫當關，萬夫莫開，只有神化諸葛亮化險為夷，才能顯出諸葛亮智慧超人。

怎麼寫?羅貫中也不知道咋寫，閒著悶得慌，走出門處，街上圍了一邦人，圍著一老一少，一女一男，男的是老者拉著二胡，女的是一姑娘，手拿晃板，在賣唱:諸葛亮站在城樓觀風景，忽見層層列列是魏兵，孔明彈琴心定退敵兵"。羅貫牛一拍腦袋，對呀，諸葛亮會彈琴，孔明彈琴退仲達。正是民間話本唱詞邦了羅貫中。

回到屋裡，羅貫中找到了靈感，寫十五萬PK二千五，對，主角閃光，其他都不重要，寫赤壁時，孫劉聯軍四萬對曹操八十萬，不也勝了嗎?陳壽阿陳壽，多寫點就不行?你讓我乍編?

羅貫中寫的也簡單，確生動刻畫出兩人性格，羅貫中也不好意思，這麼寫有負千古春秋大作，所以，補了一句:司馬懿故知我平生謹慎，不曾弄險。忽悠過去了，快撒!

司馬懿兒子問司馬懿:父王，區區西城，彈丸之地，我十五萬大軍，投鞭可焚城，定能捉那諸葛村夫，錯失戰機，一戰可滅蜀，擒劉禪，獻魏王，富貴榮顯司馬家族，彪炳史冊，名垂千古阿。

司馬懿狼顧西城，勒馬道:呵呵，兒阿，豈不聞養寇自重，“飛鳥盡，良弓藏;狡兔孔，走狗烹"，我等現在就是良弓，魏家走狗，翼羽未豐，飛鳥已盡，狡兔己死，皇帝留我司馬家族何用?曹氏父子，心狠手辣，兒阿，不聞″七步成詩"之事乎?

“父王高見"司馬懿兒子頓時開了竅。

“殺回西城，活捉諸葛村夫，殺!"司馬懿一揮指揮刀，司馬懿兒子又問:為何?孔明退去。

“笨蛋，不演戲能坐穩太尉嗎?跟你爹我學吧，駕!

十五萬大軍到西城。

西城僅剩一座空城，諸葛亮彈琴時的幾柱焚香嫋嫋隨風飄散。

寂靜，夕陽戲照。