首先臨古帖一定要“忠實原作，嚴守法度”。學習古人名帖，力求與原作形神契合，來探尋古人的創作規律。

《書譜》說的“察之者尚精，擬之者貴似”。說的就是臨帖觀察要細緻，臨寫要逼真。要心手相印，才能體會其中的美。

另外，臨帖不單是把握古帖的筆墨，結構，章法，更要領會原作者書寫時所表達的情感意趣，才能把握原作流露出的生動氣韻。

醜書學認為有效很好的界定，何為有效，就是可以拿來我用。順手。用筆為上。這裡的用筆不是執筆不是運筆不是基本筆畫。實用次之，實踐是檢驗臨摹有效無效的最好的衡量標準。最後就是人品決定字品。字如其人。

學習書法，我們必須臨摹古貼，這是一個毫無疑義的問題。既然說到怎麼有效的臨摹，那麼我們就不能泛泛而談。我們現在就顏真卿的《勤禮碑》做一個詳細的分析和解讀。

我們要臨摹顏真卿的這個碑帖，必須對顏真卿本人和他那個碑帖的風格有一個詳細的瞭解。

第一，用懸腕懸肘的執筆法，顏字筆力沉雄，氣勢開張，在執筆時最好能做到腕肘離開桌面，這樣提按方便，寫起來更能鋪陳舒展。

第二，要體會顏體字的用筆靈活多樣性。寫顏體字可以直下，也可以斜下，既可以從上面下筆，又可以從下面逆鋒推向上。

第三，要深刻體會顏體字的結構特點，顏體字端嚴中正，以拙為巧，由於它的結構特別寬綽，所以外密中疏，偏旁獨立，筆畫之間自為起訖，又各有邊際，這就起到了行密而寬疏的效果。

謝謝邀請！我覺得第一是循序漸進的學習：從點畫到結構再到篇章，不求量多，找一些典型範字，一定要形和神的臨摹到位。第二就要做到持之以恆了：沒有堅持，三天打魚兩天曬網，肯定是收穫不大的。我們常說一天不練自己知道，三天不練內行知道，一週不練大家都看得出了！第三就是要融會貫通了：臨摹是為了繼承和發展古人書法，古人字帖裡面並非每一個字都是無可挑剔，有了自己的理解，融入自己的風格，入帖才能出帖。

堅持“少而精”做法 效果較好，也容易產生成就感。在臨習某家書法作品時，首先選取其中的一段，進行點畫結構章法各個擊破的臨摹練習， 在達到有所心得之後，在循序漸進，逐步擴大學習內容。

當然我們常用的書法教程所設計的學習順序一般來說也非常好， 只要堅持亦步亦趨，一步一個腳印紮實的臨摹學習，效果也是非常不錯的。

在我們完成點畫線條造型與技法理論、實踐練習的基礎上也可以採取舉一反三的辦法。

打個比方說吧，如“千、裡、重”這樣三個字，我們可以採取選攻克“千”字的辦法。把“千”字的三個點畫的形態和書寫技法透過反覆臨摹練習，掌握了，在臨摹學習其結構佈置技巧。等完成了“千”字的學習，在臨摹練習“裡”字，這時就技法方面，我們知道在學習“千”字時已經掌握了撇、長橫河豎的點畫形態和書寫技法，我們就可以將這些技法運用到“裡”字的學習中。透過分析不難發現在這個“裡”字中就剩下“橫折”這個筆畫的形態和書寫技法沒有臨摹練習過了，只要把注意力用到這個橫折上面就可以了。完成“橫折”的臨摹學習，基本上就完成了整個字的臨摹學習。

下面我們在進行“重”的學習，這時我們略加註意就不難發現，這個“重”字的點畫造型、位置和書寫技法，結構布白的處理在先前兩個字中都學習過了。在這個字中我們只要把“千”和“裡”兩個字，上下合二為一就可以了。這時候我們會發現什麼呢？*竟然學習的第一個字的技法可以運用到第二個字中，第一和第二兩個字合成後竟然直接稍加臨摹學習，就可直接完成了“重”字的學習。如果我們在學習“理”和“遷”或“纖”，只要把注意力放在字的一半內容上面就可以了。