良知對形成健康向上的社會秩序很重要，答案是肯定的當然重要。對形成健康向上的社會秩序重要的原因有很多:一是良知，因為有了良知，道德這些因素，首先個人都有自己的良知道德，他們有這些底線約束自己，就省去好多麻煩，二是法律法規等這些規章制度，有好多人越過良知道德，他們有的有超過法律，就會受到法律法規的處罰，這樣就不會沒人管

答案是超級肯定的

1.真正的智者是一群能夠參透事物本質的群體，他們知道世界上所有的宗教、童話、神話都是一種荒唐的文化現象，沒有鬼神，沒有來世，生命的終結也是世界的終結，當直面如此徹底的虛無，唯有良知能夠重新構建作為一個人的尊嚴和屬性。

3.儘管人性，自私、貪婪、逐利、暴虐、甚至兇殘。但在世界範圍內，對愛或善的嚮往，仍是全人類的普世價值和共同追求，良知頑強的用這種反向的力量消解世間所有的惡。

4.論良知，首推明代王陽明心學的良知說，這裡不過多贅述，有緣者續讀。

5.共賞陽明四句教:

無善無噁心之體

有善有惡意之動

知善知惡是良知

為善去惡是格物

關於良知，孟子曾經說過:一個人只要看見弱小懵懂的孩童將要掉進水井的時候，都會有惻隱怵惕之心。這種因心生惻隱，而要去救人的行為，並不是為了討好孩子的父母，也不是為了在鄉親朋友之間博取一個好的名聲。

也就是說:良知是一個人內心“善”的自然流露，是一種道德下的自覺行為。而不是處於交情、聲譽、利益等厲害關係，而使得自己不得不去做。

良知也可以說是一種與生俱來的道德觀念，它包括:惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心。

對弱勢群體的惻隱，對自己的惡言惡行感到羞恥，對老人長者知道禮讓，對是與非能夠明辨，這就是良知。

我們都知道，在一個正常而有序的社會中，有著約定俗成的公共道德。而一個人在這種公共道德約束下的行為大概可以分為兩種。

如果一個人無論在什麼樣的情況下，都會去自覺遵守公共道德，那麼就可以說他有良知。反之，一個人如果畏懼律法的威嚴，而不得不去遵守，那麼他就沒有良知。

因為第一種是發自內心的操守，是道德上的自覺行為，而第二種則是法律下的不得已。

第一種不會因為外界環境的改變而改變，第二種則往往會因為利益或者某種壓力而把公共道德棄之腦後，即使違法，即使會受到他人的指責，他也不在乎。

真正的良知永遠都不會隨著社會環境的改變而改變，而一旦因為種種顧慮而改變了，就不再是良知。

比如:我們所眾所熟知的扶老人難的問題，因為怕被老人訛詐，或者怕惹上麻煩，就對倒地的老人視而不見，這就是典型的沒有良知。

一個真正有良知的人，面對著這種情況幾乎是沒有任何的顧慮，因為這是他們的本能，也是他們的本性。他們的良知已經深入血液靈魂之中，不會被這個浮躁的社會所改變。

由此可見，良知對於社會的秩序有多重要，他是人類身上的“真善美”在社會行為中的延伸，是社會上最重要的正能量。

如果沒有了良知，每個人都目無法紀，無視各種規則，隨意踐踏道德，那麼這個社會會變成什麼樣子?

正因為有良知的存在，這個世界才不會被自私自利所吞沒，人們的生活才井然而有序。

良知是每個人都應當具有的，如果迫於某種壓力不得不有所改變的話，那麼至少也還要有為人的底線，

這種底線 也就是人的最後一點良知了，如果沒有了，也就不是人了。