簡單地把道迷信為萬物之宗，把悟迷信為萬靈之魂，不只是妥不妥的問題，而是荒謬之極。道並不玄乎，道其實就是如今我們所講的科學，道首先是人追求幸福快樂之道，如果把道凌駕於這個前提之上，就違反了以人為本的原則，因此所謂的萬物之宗就是人對幸福快樂的追求，而非其他。再說悟，悟也並不玄乎，悟不是為追求而追求的胡思亂想、迷思苦想，悟是為了精神的獨立、精神的解放、精神的愉悅而進行的認識穿透和純淨體驗，悟是不斷輕鬆不斷純淨的體驗積累過程和涅槃狀態的終極實現。

“道”為萬物之主，“悟”為萬物之魂的說法其實有一定道理。

一、《道德經》中的“道” 《道德經》中開篇就有“‘道’可道，非常‘道’；‘名’可名，非常‘名’。‘無’，名天地之始；‘有’，名萬物之母。”

“道生一，一生二，二生三，三生萬物。”

這裡的“道”是宇宙的本體、規律，是演化宇宙萬物的總源頭。根據目前透過現代科學手段對宇宙的認識，這兩句話其實暗合宇宙的發展規律。

二、《易經》中的太極

為什麼要說《易經》中的太極呢？因為老子《道德經》的思想其實源於《易經》。弄懂了“無極生太極。易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。”“道”的理解問題就迎刃而解了。

1.無極生太極 “無極”，即無，無邊際，無窮盡。無極即道，是比太極更加原始更加終極的狀態，也就是老子所說得道。

什麼意思呢？也就是說這個世界上，包括宇宙在內，一開始都是無，什麼都是沒有的。直到有一天，在一切虛無的狀態裡產生了太極。

“無極生太極”其實證實了當今科學家對宇宙形成的認識。宇宙是怎麼產生的？據現代科學考證，地球是在宇宙大爆炸時誕生的，在宇宙深處某一個點上有一天突然爆炸，發出巨大的能量，從而形成宇宙。目前權威的理論是“宇宙大爆炸”，觀點是：150億的前，沒有時間和空間，所有的物質壓縮在十幾釐米的地方，巨大的壓力在某個時間點終於釋放，時間和空間誕生，宇宙開始構成，數千億個銀河系規模的星系開始形成。

繼宇宙形成後，小團物質越聚越大，然後開始聚合在一起。聚合的物團越來越大，重量也越來越重，接著一同開始旋轉。然後在漩渦的中心點，氣體與塵土開始成形，變成一團旋轉的物質，吸入所有的東西。然後越來越熱，越來越大，一直到爆炸，誕生新一代恆星，如太陽。剩餘的氣體和塵土被四散噴出，留下的物質就是行星。它們越變越大，今後的數百萬年裡小的石塊不斷落在上面，等到一切都結束之後，一個新的行星就此誕生，如地球。

2.太極生兩儀

天地萬物，世間萬事，古人概之為：陰陽。準確地說，是兩種力量，正是這兩力量的相互作用，滋生萬事萬物。所以《幼學瓊林》中有“孤陰不長，獨陽不生”的說法。

大家看上面的圖，白為陽，黑為陰，但陽中有一黑點，陰中有一白點，則表示陰陽是相對的，不可分割的，變動的，陰中有陽，陽中有陰。這幅圖還告訴我們一個宇宙最基本的秘密——陰陽是構成宇宙萬事萬物最基本的原素，天底下的變化，就是陰陽的變化。而這一切都源於“無極”，即道，所以“道”又被稱為萬物之母。

以地球來說，天（太陽）為陽，大地為陰，有了太陽，有了大地，萬物得以生長。萬物之的，雄性為陽，陰性為陰，陰陽結合，同生命生生不息。

“悟”為萬物之魂，個人理解宇宙執行，萬物變化皆有規律，規律在那兒，靠我們去認識它，發現它罷。