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2 # 農民張東
其實這句話很好理解,我的理解是女婿也能為老丈人家做很多事,為啥說閨女好不如女婿好呢?意思是閨女好只能起到一個人的作用,況且又要顧及女婿的感受,但如果女婿好的話,那就不同了,首先是兩個人一起對孃家好,力量更大,另外這樣孝順起父母來更順心,家庭和睦,不會生氣。
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3 # 駿景農業
這句話闡述的是家庭倫理關係的一句俗語。咱們華人自古以來就十分強調“家天下”,自中國上古時期的堯舜禹就已經給定了調子!整個社會強調家天下自然也必然走向以家天下為核心的宗法制社會,漫長的歷史長河滾滾流淌誕生出了太多膾炙人口的家庭倫理俗語。老話講“一個女婿半個兒,好閨女不如好女婿”說的是岳丈和岳母大人對於“姑爺”的認識。在過去能說出這樣話的人家往往都是些沒有自己沒有兒子的人家,在過去家裡要是沒有兒子總會被外人嚼舌根子說閒話;這還是其次,最要命的是沒有兒子很容易遭受到外人的欺負,家中無兒子就沒有辦法頂門立戶過日子腰桿子都不硬!無論是種地還是做買賣都得需要男丁,沒有兒子自己到老生活就會艱難,所以很多沒兒子的人家招“上門女婿”來給自己養老,儘管姑爺比不上親生兒子,但是總比家裡沒有男丁好,畢竟能把膿就是好膏藥! 而過去女人社會地位低,也不出門工作就算是品行再好經濟上也得有人幹活,所以說好閨女不如好女婿。但是今天不能這麼看了,女人有本事一樣可以頂門立戶過日子。
陳
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4 # 昕瑞生態
農村俗語“一個女婿半個兒,好閨女不如好女婿”,這句俗語應該根據時代來的看,人們的思想在轉變,這句俗語不一定適用於現在。
1、在以前農村,“一個女婿半個兒,好閨女不如好女婿”是非常適用在以前,特別是在農村,男人地位是最高的,用句農村俗語來說就是“嫁雞隨雞嫁狗隨狗”。以前農村,女人是沒什麼話語權,甚至在有些農村,有客人的在家做客時,女人都不能上桌吃飯。在這樣的環境下,“好閨女不如好女婿”,女婿才是一家之主,女婿對老丈人有孝心,老丈人才能享受女兒女婿的孝心。“嫁出去的女潑出去的水”,女兒出嫁後就是別人家的人,卻是最親的客人。在傳統的思想束縛下,女婿有孝心就是半個兒子,反之就是“嫁出去的女潑出去的水”。
2、現在女兒是小棉襖。隨著女性的地位的提高,“女閨女不如好女婿”並不適用於現在。現在農村父母經常說,女兒更有孝心,女兒才是小棉襖。在中國,用陰盛陽衰來形容男女地位的變化。在現在很多家庭中,男人不再是一家之主,現在講究男女平等。而實際是很多家庭女人地位更高 女人才是一家之主,才擁有話語權。所以現在女兒出嫁後,更願意和孃家更親近,而和婆家矛盾重重。甚至有些女兒出嫁後,長期住在孃家,女兒現在才是父母的小棉襖。
結語:女性地位的提高,人們思想的轉變,“一個女婿半個兒 好閨女不如好女婿”在不同的時代也有不同的理解。
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這句話對於過來的中年男人可以這樣理解。作為一個女婿就要想著對方的父母,例如在去岳父母家走親戚時,不要等愛人開口準備什麼禮物,就應該超前想到拿的禮物比愛人想的多、貴重些,臨走時給岳父母掏一些零花錢,說些甜言蜜語的話,這就給愛人很足的面子,在家中她會對你更好,也會在孃家人面前誇獎你,若你經濟條件允許的話,岳父母家有事、生病都是慷慨解囊,跑前跑後的,愛人也很感激你,愛人對你的父母也會這樣做的,久而久之,就會出現父母誇兒媳,岳父岳母誇女婿的場面,從而帶來家庭的幸福,親戚的和諧。