蘇武，(公元前140-前60），漢武帝時大臣，40歲時出使匈奴被扣留，雖對方多方威脅利誘而絕不投降，後放到北海牧羊，歷盡艱辛而持節不屈，歷時19年方得歸漢。蘇武牧羊的故事想是世人皆知，蘇武的氣節和忠肝義膽歷來為人們高度稱頌，而蘇武歸漢後深受尊重，至活到80歲才去世，可謂歷盡艱難，功德圓滿。
1、首先說說李陵的《與蘇武詩三首》 三首:
且看第一首：
良時不再至，離別在須臾。
屏營衢路側，執手野躑躕。
仰視浮雲馳，奄忽互相逾。
風波一失所，各在天一隅。
長當從此別，且復立斯須。
——沈德潛置評道：“一片化機。不關人力。此五言詩之祖也”——沈給予瞭如此高的評價。
第二首：
嘉會難再遇，三載為千秋。
臨河濯長纓，念子悵悠悠。
遠望悲風至，對酒不能酬。
行人懷往路，何以慰我愁。
獨有盈觴酒，與子結綢繆。
第三首：
攜手上河梁，遊子暮何之。
徘徊蹊路側，悢悢不得辭。
行人難久留，各言長相思。
安知非日月，弦望自有時。
努力崇明德，皓首以為期。
——李陵作為一名留在匈奴的降將，自有他的不幸和無奈，不得歸漢。當蘇武即將歸漢時，他心知此一別此生不會與之再見，心中的不捨與傷感是可想而知。李陵的三首送別詩可謂感人至深，讀五言詩者應將它置為必讀之作。
2、李白《蘇武》
蘇武在匈奴，十年持漢節。
白雁上林飛，空傳一書札。
牧羊邊地苦，落日歸心絕。
渴飲月窟冰，飢餐天上雪。
東還沙塞遠，北愴河梁別。
泣把李陵衣，相看淚成血。
3、李白《奔亡道中五首》
蘇武天山上,田橫海島邊.
萬重關塞斷,何日是歸年.
亭伯去安在,李陵降未歸.
愁容變海色,短服改胡衣.
談笑三軍卻,交遊七貴疏.
仍留一隻箭,未射魯連書.
函谷如玉關,幾時可生還.
洛陽為易水,嵩嶽是燕山.
俗變羌胡語,人多沙塞顏.
申包惟慟哭,七日鬢毛斑.
淼淼望湖水,青青蘆葉齊.
歸心落何處,日沒大江西.
歇馬傍春草,欲行遠道迷.
誰忍子規鳥,連聲向我啼.
4、溫庭筠《蘇武廟》
蘇武魂銷漢使前，古祠高樹兩茫然。
雲邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙。
回日樓臺非甲帳，去時冠劍是丁年。
茂陵不見封侯印，空向秋波哭逝川。
5、 柴望（宋）《蘇武》：
十九年間不辱君，論功何獨後諸臣。
若孝倒數凌煙像，也是當時第一人。
6、徐鈞（宋）：《詠史上·蘇武》：
伏匿窮廬煖意回，子卿一夜夢陽臺。
歸來不與曾孫議，未必麒麟生面開。
7、文天祥（宋）：
獨伴羝羊海上游，相逢血淚向天流。
忠貞已向生前定，老節須從死後休。
不死未論生可喜，雖生何恨死堪憂。
甘心賣華人何處，曾識蘇公義膽不。
由上可見，詩人們對蘇武是滿滿的正能量，千年以下誰不讀之而深受感動？有這些詩，對蘇武的評價自然不必多說了。
蘇武，(公元前140-前60），漢武帝時大臣，40歲時出使匈奴被扣留，雖對方多方威脅利誘而絕不投降，後放到北海牧羊，歷盡艱辛而持節不屈，歷時19年方得歸漢。蘇武牧羊的故事想是世人皆知，蘇武的氣節和忠肝義膽歷來為人們高度稱頌，而蘇武歸漢後深受尊重，至活到80歲才去世，可謂歷盡艱難，功德圓滿。
1、首先說說李陵的《與蘇武詩三首》 三首:
且看第一首：
良時不再至，離別在須臾。
屏營衢路側，執手野躑躕。
仰視浮雲馳，奄忽互相逾。
風波一失所，各在天一隅。
長當從此別，且復立斯須。
欲因晨風發，送子以賤軀。——沈德潛置評道：“一片化機。不關人力。此五言詩之祖也”——沈給予瞭如此高的評價。
第二首：
嘉會難再遇，三載為千秋。
臨河濯長纓，念子悵悠悠。
遠望悲風至，對酒不能酬。
行人懷往路，何以慰我愁。
獨有盈觴酒，與子結綢繆。
第三首：
攜手上河梁，遊子暮何之。
徘徊蹊路側，悢悢不得辭。
行人難久留，各言長相思。
安知非日月，弦望自有時。
努力崇明德，皓首以為期。
——李陵作為一名留在匈奴的降將，自有他的不幸和無奈，不得歸漢。當蘇武即將歸漢時，他心知此一別此生不會與之再見，心中的不捨與傷感是可想而知。李陵的三首送別詩可謂感人至深，讀五言詩者應將它置為必讀之作。
2、李白《蘇武》
蘇武在匈奴，十年持漢節。
白雁上林飛，空傳一書札。
牧羊邊地苦，落日歸心絕。
渴飲月窟冰，飢餐天上雪。
東還沙塞遠，北愴河梁別。
泣把李陵衣，相看淚成血。
3、李白《奔亡道中五首》
蘇武天山上,田橫海島邊.
萬重關塞斷,何日是歸年.
亭伯去安在,李陵降未歸.
愁容變海色,短服改胡衣.
談笑三軍卻,交遊七貴疏.
仍留一隻箭,未射魯連書.
函谷如玉關,幾時可生還.
洛陽為易水,嵩嶽是燕山.
俗變羌胡語,人多沙塞顏.
申包惟慟哭,七日鬢毛斑.
淼淼望湖水,青青蘆葉齊.
歸心落何處,日沒大江西.
歇馬傍春草,欲行遠道迷.
誰忍子規鳥,連聲向我啼.
4、溫庭筠《蘇武廟》
蘇武魂銷漢使前，古祠高樹兩茫然。
雲邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙。
回日樓臺非甲帳，去時冠劍是丁年。
茂陵不見封侯印，空向秋波哭逝川。
5、 柴望（宋）《蘇武》：
十九年間不辱君，論功何獨後諸臣。
若孝倒數凌煙像，也是當時第一人。
6、徐鈞（宋）：《詠史上·蘇武》：
伏匿窮廬煖意回，子卿一夜夢陽臺。
歸來不與曾孫議，未必麒麟生面開。
7、文天祥（宋）：
獨伴羝羊海上游，相逢血淚向天流。
忠貞已向生前定，老節須從死後休。
不死未論生可喜，雖生何恨死堪憂。
甘心賣華人何處，曾識蘇公義膽不。
由上可見，詩人們對蘇武是滿滿的正能量，千年以下誰不讀之而深受感動？有這些詩，對蘇武的評價自然不必多說了。