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好人和壞人是一個相對的概念。沒有好人就沒有壞人，同樣，沒有壞人也就沒有好人。在一些人眼裡的好人，在另一些人的眼裡可能就是壞人；在這個區域被稱為好人的，在另一個區域可能就被稱為壞人；在這個時期是好人，在另一個時期也許就是壞人。所以在不同區域，不同時間，人們對好人和壞人的評價是有所不同的，在不同的環境下，好人和壞人是可以相互轉化的。

比方說，秦始皇統一六國，建立了中國歷史上第一個大一統王朝——秦王朝，秦始皇在全國推廣商鞅變法，廢除了分封制，實行了郡縣制，統一度量衡，統一了中國文字，對中國和世界歷史產生了深遠的影響。但是他又“焚書坑儒”，遭到很多人唾棄。這樣一個歷史人物，在不同的人眼中，評價就有所不同。

前伊拉克總統薩達姆在他的家鄉被擁戴，在其他區域，則被很多人評價為暴君。所以在不同地區，對一個人的評價也會有所不同。

“萬惡做盡雞不究，化得善心水長流”講的就是趙公明一開始無惡不作，被一隻母雞救了之後，頓悟應當做好事做好人的故事。說明好人和壞人是可以相互轉化的。

做好人對還是做壞人對。你說的有時候感覺自己是好人，有時候感覺自己是壞人。就是這個道理。那麼我們應當做好人還是做壞人呢？

如果你作為一個管理者，在管理的過程中，對不執行規章制度的事情視而不見，那麼，違反了規章制度的人，一定說你是個好人。但是對於你的上級來說，你就是個壞人。這就是所謂的“老好人就是老壞人”。

相反，如果你嚴格管理，就會難免得罪一些人，這些人就會說你是壞人。但是你的上司就認為你是好人。

同理，在家庭中也是這樣。父母吵架，你向著父親，母親會說你是沒良心，我白把你生下來；向著母親，父親會說你沒原則，我白養你。

這時候，你會感覺做什麼都不對，好人難當，壞人難做。左右為難，莫衷一是。

好人和壞人混淆了正確和錯誤的概念。大家都願意做好人，不願意做壞人。這裡好人和壞人的概念，與儒家學說裡所說的君子和小人的概念， 有相似之處。孔子說“君子坦蕩蕩，小人長慼慼”，“君子和而不同，小人同而不和”。大家都願意做君子，而不願意做小人。所以我們很多時候理解的好人和壞人就是君子和小人。實際上儒家學說裡的君子和小人，並不完全是好人和壞人的概念，區別就在於，君子做正確的事，小人做不正確的事。如果把君子和小人的概念，單純理解為好人和壞人，就顯得狹隘了。

所以我們應當做君子，而不是做好人。

人不是生活在真空裡，常常會處在各種矛盾中，而人本身又是一個矛盾體，“以子之矛，攻子之盾”的事情時有發生。

比方說，父母吵架，你就不能堅定的站在哪一面，而要學會“和稀泥”。在處理婆媳關係的時候，也常常需要這樣。但是，如果矛盾升級，就必須採取做君子，而不是“和稀泥”。前幾天，媒體上傳的一個母親帶著2個未成年孩子投河自盡的影片，讓人心痛不已，就是兒子過分不作為的典型案例。

在單位工作也是一樣，要看自己處理這件事情正確與否，如果正確，就堅持去做。不以上級滿意還是同事滿意為轉移。如果不正確，領導再強調去做，也要據理力爭，耐心說服領導不去做。

樹立做正確的事，做正確的人，而不是做好人，不做壞人。

這樣，你的問題就迎刃而解了。

人是一個很矛盾的物種，有時候你做這個事情覺得不對，但是你有覺得這個非做不可。其實你要更加去了解自己，去認知自己，明白你所做的意義，明白你說的好人與壞人是什麼區別，人都會有迷茫的時候，但是這個時候要更加相信自己，加油

幹嘛用好壞來標籤化自我。人浮華於世間，為自己活區區幾年，其餘都是為他人而活，你知道真正為自己活是什麼時間麼，已然活成了自己討厭的模樣，本身就很累，還要去想好人壞人！靜下心來認真想想，什麼人什麼事是你最重要的，那就努力做好，其他不重要了。好壞這個詞語實在太片面，不足以評價自己，無法詮釋我們面對的紛繁複雜的世界。

每個人心中都會有惡念，哪怕是聖人。但是區分好人和壞人的界限就在於，惡念是否轉化成行動。

好人壞人的區別便在於此。而且最諷刺的就是壞人往往不會覺得自己做的事惡事，在他們心中都認為如此做是理所當然。

既心中有善，便阿彌陀佛。

這本就是人之常情，努力讓別人看到自己光鮮的亮點，獲得大家認可的同時，又總在拷問自我的靈魂，哪個是真實的自己，哪個又是被眾人看到的自己，哪個才是自已的表裡如一。人說，知人者智，知己者明。但能夠做到這點的人少而少之，往往瞭解別人比較容易，而真正認識清自己很難，則能改變自己尢其是做到從善如流，一貫堅持更是難上加難。

人無完人，金無足赤，還說，水至清則無魚，人至察則無徒。完善自我無可厚非，須提防矯枉過正，如一味追求完美，而丟失了原始的本真，不僅我們平凡之人難以做到，就是做到了也未必如願以償。以損失坦白的自我為換取博得眾人認可的不真自我，是損失，是捨本求未，也是得不償失。活著不是演戲，僅給別人看的，而是人自覺深味到生命在今生這唯一機會里的真實含義一一尊重，謙卑，內斂，沉著，在對別人真誠的同時，也把最後那份真實留給自己，那時你不僅將贏得喝釆，而是足夠自己受用一生了。