人性可以看作是人茫茫生物界個體經過萬千錘鍊，達到與之俱來，自身獨有 的一種特質，有別於其他生物之獸性！ 人心在於中國來看，為人性基礎之上（毫無人性亦便不可稱其為人）的意識建設的結果，淺表為善惡美醜，拓展為禮儀廉恥，道德傳統

人性：就是在一定社會制度和一定歷史條件下形成的人的本性。

人性從根本上決定並解釋著人類行為的那些人類天性。

人所具有的正常的感情和理智。

馬克思給出的定義是：“人的本質不是單個人所固有的抽象物，在其現實性上，它是一切社會關係的總和”。

一般定義：人性，是目的與智慧的統一體，是運用自身智慧以實現自身目的的過程。藝術批評的任務,就是到作品中去發現、命名這樣的人性概念。

人心：指人的感情、願望等。

（1）人的心地；

（2）特指善良的心地、良心；

（3）指人們的意願、感情等。

對比上面兩種概念，可以看出：

【人性】更加註重外部條件，社會環境等後天的、客觀的因素造成的。

【人心】更多的是主觀感受、意願情感等先天的。（當然這是相對的，不是完全的。）

人心向上，人性向下。每個人的心都是不一樣的，但人性都有共同點，就像有的人喜歡貪小便宜自私，有的人比較大方客氣，定論不一樣，結果就不一樣。

人性應該就是常說的人的天性吧。具有人的感情，人的理智，就像為人處世一樣，每人都處理的方式不一樣，人的性情也不一樣。借用馬克思說過的一句話“人的本質不是單個人所固有的抽象物，在其現實性上，它是一切社會關係的總和”。它注重的是外部條件，社會環境等，是由客觀的，後天因素形成的。

人心指人的願望，情感吧！我們經常聽到說，偶個人的心地善良，這就是說的他內心好，良心好。或者說我有一個什麼願望啊，心願啊，指的是人心裡的所想所要。它注重的是主觀感覺，情感的表達先天的。

“人之初，性本善，性相近，習相遠”，人性是一樣的，人心是各有千秋的。

根據百度百科的概念是

　　【人性就是在一定社會制度和一定歷史條件下形成的人的本性。】

　　人性是從根本上決定並解釋著人類行為的那些人類天性.

　　人所具有的正常的感情和理智

　　馬克思給出的定義是“人的本質不是單個人所固有的抽象物，在其現實性上，它是一切社會關係的總和”

　　一般定義:人性，是目的與智慧的統一體，是運用自身智慧以實現自身目的的過程。藝術批評的任務，就是到作品中去發現、命名這樣的人性概念。

人心本來就沒有什麼，人心代表的東西都假的，人性，不知道你說的是不是性格一類的。 我個性覺得，人心理上的一切都取決於腦子裡的神經思想。一個人一個樣。一個人要總結自己是總結不出什麼的。別人來想比的話就更容易明白了

人性是在一定的社會制度和歷史環境條件下共同作用所形成的人的天性，有狹義和廣義之分。狹義的人性是指人的本質心理屬性，廣義的人性是指人普遍所具有的心理屬性，其中包括人和其它動物所共有的那部分心理屬性。人心是人的情感、慾望和需求等。人性和人心既有聯絡又有區別，人性是人心的一部分，相對來說是穩定的，是不能改變的，而人心相對來說是不穩定的，是容易改變的，是不可預測的。人心肯定包括人性的東西，但人性不一定是人心所具有的，人心隨人性而變化，人性是離不開人心的。