是的！草書是一種線條藝術！透過線條變化表達一種平面空間之美！他反映一個人對藝術空間的表達！對空間藝術美的理解程度！透過草書練習不僅可以提升一個人的藝術水平！還能淨化自已的靈魂！

草書，不僅僅只是線條藝術，但是，豐富的線條貭量，是鑑別草書優劣旳重要標準。

首先，草書講究的是線條的力度，張力，變化，風格，情趣，等等，

學好草書，首先從線條入手，臨習古賢書帖，體察線條旳使轉運動，風格內含，運筆力度，久而久之，領會於心，熟練於手，加之於才華滿腹，激情抒放其功必成矣！

謝謝邀請。小編說的對，草書就是線條藝術，可草書的線條錘練不是一個簡單的過程，這是因為草書的線條涵納了中國書法楷、行、隸、篆的筆意，也就是說草書的線條是凝結楷、行、隸、篆的筆墨語言系統而集大成。所以草書沒有楷、行、隸、篆的筆意不行，而草書的筆法用到楷、行、隸、篆任何一種卻不行。草書的線條藝術就是草書的筆法，在草書線條藝術裡特別不能沒有楷書的功底和筆意，而楷書的功底最好包括練好唐楷和魏碑楷書更好。孫過庭《書譜》雲：“圖真不悟，習草將迷”，有了唐楷的基本功，在草書線條的豐富表現上就增強了合理的提按能力，有了魏碑楷書的基本功就能在草書迅疾的使轉中適度方筆的運用，增強草書的雄強意念的藝術表現。當然草書線條所呈現的意念是非常豐富的，草書的線條是表現大自然萬物生命狀態的，因此草書，特別是大草乃至狂草，她是書法的最高藝術境界，是把宇宙萬物“裁永珍與一紙”的表現形式，這種書寫狀態正如孫過庭《書譜》所云：“一點乃一字之規，一字乃全篇之準。違而不犯，和而不同；留不常遲，遣不恆疾。帶燥方潤，將濃遂枯；泯規矩於方圓，遁鉤繩之曲直。乍顯乍晦，若行若藏；窮變化於毫端，合情調與紙上。”讓草書線條的“法度”和“忬情”表現自己的思想感情和審美情趣。

有了楷、行、隸、篆的基本功向草書進軍，還要“取法乎上”，向晉唐、漢代的草書大家法帖學習，深挖古人聖賢草書筆法，取他神為我神，也就是取法多家，雜糅交熔於自己筆下，錘練出屬於自己草書線條的線質、線型、線律、線構，寫出屬於自己的，具有高古氣息的草書線條，把自己對大自然的生命感悟和感情，用草書的藝術載體渲洩傾訴出來，給人以大真大善大美大慧的藝術感染！

一，草書線條的獨特性。草書是書法中的一種獨特的書體，它是篆，隸，行，楷，草裡的其中之一。草書的獨特性具體表現在沒有界定格式，只要掌握字法，草法，可以隨意揮灑，不拘小節，在墨與筆的配合下，盡情發揮線條的奇，側，繞，轉等不同的表現形式。其他書體要求中鋒用筆，而草書則可以側鋒、中鋒並用，使草書線條的粗細對比，長短對比，大小對比更加強烈，以此來強化作品的豐富性。

二，草書線條的概括性。草書有極強的概括性，一個字可以用一個偏旁來代替，兩個字連續寫可以當一個字來寫，而且寫法各不相同，千變萬化，狂草更是變化多端，連筆，斷筆，起筆，承筆，收筆各不相同，一副狂草書就是書法各書體的概括書，筆劃簡潔概括，去掉了多餘的東西，使線條在無意中陳然於紙上，像脫韁的Mustang，像秋風掃落葉，把書法表現的淋漓盡致，惟妙惟肖。

三，草書線條的多樣性。草書起始於戰亂多發的漢朝，戰爭緊迫，情況危機，由於篆書和隸書寫起來慢，已經不適應當時人們的需求，因此，漢簡和草書應運而生，張芝是草書的代表性人物，張芝的草書已經表現出了變化大，多樣化的特點。草書的線條不同於篆書，隸書那樣很規矩的去書寫✍，而是以不變應萬變，多角度去書寫✍，這就形成了草書線條的多樣性。

書法是線條的藝術，線條的豐富多彩在草書中表現的淋漓盡致。所以，自己認為草書是變化多端的線條藝術。