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  • 1 # 孟冬菊

    信一個人很難,這句認同,確實信任一個人是很難,當經歷過各種事情,不斷碰壁後會發現信一個人太難了。

    永不相疑並不能使一個小人變成聖賢,自古云,唯女子與小人難養也,既然是小人了,這人的三觀與精神境界決定了小人的做事方式和態度。單純的永不相疑並不能改變小人,同時還會助長小人的行徑。君子坦蕩蕩,小人常慼慼,七八十年代,夜不閉戶,當時的民風也很少丟東西,最根本的原因,民風淳樸,價值觀純正,還有一方面就是,都窮,家裡也沒麼東西可偷。現在再高階的防盜門也就是防君子不防小人。

    所以說永不相疑並不能讓小人成為聖賢,除非是小人自求內變,浪子回頭金不換,受聖賢的影響,決心改變自己,向聖賢靠攏,這個還有一點可能。內外因都促使小人變聖賢。否則無二。

  • 2 # 煒子空空

    “信一個人很難,永不相疑就可以使一個小人變成聖賢!”

    我不認同這種觀點。甚至覺得這種話題有點無聊。

    我覺得這句話很是缺乏邏輯性,很是一廂情願。並且自相矛盾。

    先來說說前半句。

    “信一個人很難”,首先,是因為你沒有識別人的能力。其實,世上大多數人還是善良誠實可信的。善良誠實可信之人有善良誠實可信之人的特質。言而無信之人也有言而無信之人的特徵。見的人多了,搭眼一看,就把對方看個八九不離十。即所謂有一雙識人認人的火眼金睛。

    其次,之所以很難相信人,是因為你自己多疑,或者自己並不是誠實可信之人。自己堂堂正正,一身正氣,魑魅魍魎哪敢近身?小人見了你恐怕得繞道走吧。

    再來說說後半句“永不相疑就可以使一個小人變成聖賢“。

    一個人成得了成不了聖賢,取決於他的成長環境和他從小接受的教育以及自身的學識修養。聖賢就是聖賢。小人就是小人。小人能因為你永遠相信他,他就會變成聖賢嗎?古往今來,有幾個小人被“永不相疑”慣成了“聖賢”?自古以來,能成為聖賢者並非多如牛毛。如果聖賢這麼好成就,那麼聖賢也就不成其為“聖賢”了。

    再說,既然你說“信一個人很難”,你又怎麼可能在明知道對方是“小人”的前提下,做到“永不相疑”,等著被貼了標籤的小人良心發現成為聖賢呢?充其量這個小人被一個一生正氣的人身上的正能量所震懾,暫時收斂起小人的一面而已。一旦有適合小人的氣候和土壤,跳樑小醜就又登上舞臺了。

  • 3 # 德玉53

    有一位美國總統說過:沒有永遠的朋友,也沒有永遠的敵人,只有永遠的利益。在現實生活中,我們都會遇到各種各樣的人,什麼人是君子,什麼人是小人?很難分得清,也無權利評價別人,與人相處的時候或相互來往的時候,我本人心地較正直善良,都熱情交談相處,從不得罪別人,但交往中,如發現有人故意中傷別人或八卦或唯利是圖的,我避之遠去,如遇到真正知心的人,因困難或某些工作需要的我盡心盡力幫他,不過,現在社會進入文明時代,各人有各人的生活方式,因生活太現實,都是向錢看,生意夥伴反目,朋友變敵人,兄弟失和,人與人相和踩場。社會風氣不能與六七十年相比了。人在做,天在看,這個社會里,好人多,壞人也不少,人還是善良為好。做一個正直的人,才受別人擁戴,你尊重別人,別人才尊重人。但我奉告你:寧願得罪君子,不去得罪小人。

  • 4 # 一片淨土201135441

    信一個人確實很難,但永不相疑就可以使一個小人變成聖賢,這個觀點我不贊成。以我的真實經歷來看,這只是個不切實際的幻想。小人的三觀不正,跟聖賢相比,相差十萬八千里,跟本不是一個層次上的。並且,小人常慼慼,本質上的邪惡根本不能自行消失,必須強行外部打擊,才能讓他們有所收斂。但脫胎換骨、重新做個好人,我看了幾十年也毫無改變,好不了幾天就又原形畢露。最好的辦法只有遠離小人,太嚴重時必須尋求法律的保護。

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