漁洋鼙鼓動地來，驚破霓裳舞衣曲。腥風血雨的“安史之亂”使大唐走向衰落，而卻造就了以郭子儀為代表的一代中興名將，使唐朝國祚又延續一百多年，實在是正如史書上所稱，再造王室，勳高一代。再加上一齣戲曲《打金枝》，更使郭子儀的名字家喻戶曉，如雷貫耳，其身前戰功卓著，富貴榮華，身後哀榮極至，自始砥礪名節，至終全身而退，一直以來是封建社會將帥的綱常楷模。

“高鳥盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹，敵國滅，公臣亡”，這幾乎是古代封建專制下功臣名將逃脫不了的宿命。是步韓信，彭越，英布身死的後塵，還是學王翦的“自汙”睿智保命，郭子儀顯然是得到後者的“真傳”，透過自汙的辦法使自己和周邊打成一片，進一步同君王達成和諧。

按現在的話講，如此這般的生活方式是郭子儀的“人生選擇”，作為一位軍事家，郭子儀後半生更像是一位深知人生韜略和政治權術的政治家。

功高震主，猜忌功臣，皇帝無非是懷疑功臣拿功勞作資本炫耀，頭上長角討價還價，郭子儀就表現“愚忠”給皇帝看。史載只要皇帝有令，不管對錯，郭子儀必定百分百執行，只要皇帝詔見，如“神行太保”即可就到，沒有絲毫顧望。

怕功臣有理想有抱負，朝廷內外唯他馬首是瞻，皇帝自己卻無能國事，怕長此以往威信掃地君權旁落。郭子儀深知其中奧秘，皇帝寧可功臣貪墨，也不希望看到功臣廉潔自律奮發圖強，前者能讓皇帝高枕無憂，後者能使皇帝夙夜擔憂。郭子儀就聚斂奢侈，窮奢極欲，“醉心”於良田美宅，財寶珍玩，一次宴會就花費好幾十萬。這些貌似郭子儀生活的“腐化墮落”，其實暗藏封建社會功勳之臣的為臣之道，只有縱情享樂，最好五毒俱全，皇帝知道後才會安然自若，周圍即使有小人也無從下手猜忌。

在他門下王侯勳貴幾十人，進進出出，對郭子儀服服帖帖，他的幕僚得到好處，後都為將相顯貴。這些人也投桃報李，自然替郭子儀說好話，在朝廷內外長期造成有利於郭子儀的輿論環境。

作為皇帝看到郭子儀呼之即來，揮之即去，惟命是從，唯唯諾諾的愚忠相，知道他沉醉於紙醉金迷聲色犬馬之中，又不斷聽到很多人（被郭和諧過）稱讚郭子儀忠心耿耿，為人隨和的表現，皇帝還會起殺心麼。不殺他還成全了皇帝不殺功臣的美名，君臣相互心知肚明，你好我好，樂得造就君臣相宜一段佳話。

透過“自汙”來自保，郭子儀是成功典範，後世宋太祖“杯酒釋兵權”那桌上的所有人，南宋韓世忠，直至清末曾國藩都有樣學樣，得到郭子儀自保之術的精髓。

開國功臣，靖難元勳，創業艱難國家危亡時挺身而出，赴湯蹈火後功成名就，要想逃脫“功臣早死”的魔咒，就必須渾渾噩噩，做個行屍走肉的富家翁。另外還得看運氣，碰到漢光武，宋太祖算你命好，若是遇見劉漢高，朱太祖，憑你窩窩囊囊，做縮頭烏龜都難逃他的魔掌。

郭子儀最後能得善終，一是因為他力挽狂瀾、扶大廈將傾再造大唐的超級功勳，面對來勢洶洶的安史之亂，整個大唐都被打懵了，很多名將如哥舒翰、封常青、高仙芝等都被李隆基作的沒有機會施展就相繼被殺，但郭子儀再與叛軍鬥爭的過程中脫穎而出，在實戰中證明了自己；

二是他有非凡的官場智慧，並且始終堅持正確的政治立場——對李唐的絕對忠誠，和政敵之間相處也是寬懷大度（敢於吹虧自認倒黴避其鋒芒，曾經他祖墳被死太監魚朝恩挖了，他含著熱淚面帶微笑說是自己治軍無方被亂兵挖了）；

三就是他後面經歷的幾個皇帝都比較正常，不是刻薄寡恩之人，始終對再造大唐的郭子儀心存一份感激，不然沒有郭子儀，他們哪能南面而坐，繼續執掌這個偉大的帝國。

郭子儀的一生，真的可以用一句話來概括，“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已”。