首先，雜技是一種傳承的藝術文化，自古以來就有的民間雜耍技藝。後來當朝皇帝也喜歡於是就經常請入宮內表演，官員們看了之後常見的好看便也請之。如此一來有了需求便流傳至今了。

別說什麼藝術的傳承什麼的，我們喜歡看雜技，就是因為它看著刺激，很過癮！類似暴力美學。

其實體育賽事也是這種情況，大部分的奧運體育賽事都對人體有損害的，可以說是“即優美又殘忍”。

那人類為啥還要追求這種奧林匹克精神？

那是我們人類都想打破自己的極限，喜歡把不可能變成可能。大概這也是我們能從猴變成人的原因吧，有時候人只有逼自己一下，才能讓生活變得更美好，所以我們才會喜歡那些殘忍的美好吧。

存在的就是合理的。

任何呈現的美麗，背後都有一番不為人知的艱難。

體育比賽的冠軍，哪一個不是傷痕累累。圍棋高手的妙招，無不脫胎於平時千萬次的打譜實戰。音樂家文學家哲學家，哪個不是千錘百煉後才能有一份駕輕就熟？

雜技也一樣。

不經一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香。

任何存在的意義，都在於“價值”，雜技也是如此。沒有價值就會泯滅於歷史的長河中。

對於雜技演員來說，雜技的存在，是討生活的一種手段。與我們任何工作都是一樣的，雜技演員付出的是血汗，我們在工作中付出的汗水也不會少。殘忍是否大於美感？這就要見仁見智了。存在說明有市場需求，你眼裡的殘忍也許正是別人快樂的G點，有需求，就有市場。那這個表演形式，是不是有美感呢？我認為任何形式的美，都是一件事，做到極限的提現。極限體現的美感。做到極限，就會被人認同，受到尊敬。財名雙收。當然作惡不算，哪怕你惡到了人神共憤，我們也不會尊敬，只能當做反面教材，不過人們也會記住你。把你刻在歷史的恥辱柱上。打個比方，邁克爾.傑克遜，他就做到了一個極限，在歌壇的貢獻影響無與倫比，我認為這就是一種巔峰的美。泰森拳壇巔峰時刻，也做到了極限的美，欣賞他的拳賽是一種享受。那拳賽有沒有血腥？該不該存在？我們欣賞的是那種拼搏精神。所以說存在的就是真理。有存在的道理。

我們中國的雜技表演，獲得了世界觀眾的讚譽，稱我們是神奇的國度。也為我們國家做出了卓越貢獻。我們的演員們是值得尊重的，他們用血汗為國增光，我們各行各業的朋友們，也在默默流血流汗，力爭做到巔峰，為祖國的建設添磚加瓦。我們的軍人也在流血流汗，他們更談不上美感，殘破的訓練服，染血的國徽，傷痕累累的身體，他們不美？他們最美！他們不殘忍？他們最光榮。所以看待事物，不能只取表象，要看到它的本質。在價值面前永遠不會是一加一等於二這麼簡單。。。！

雜技表演的意義在於:

一是具有欣賞價值。雜技可以帶給觀眾視覺享受、心靈震撼，具有獨特的審美價值。

二是具有宣傳價值。雜技是中國特有的高超技藝，深具中國特色和中國氣派，一直為世界其他國家所驚歎。透過進行國際表演，可以很好地展示中國技藝，宣傳中國文化。

雜技表演並不是殘忍大於美感。原因有二:

一是雜技表演因為是高難度、高技能的表演，所以對雜技演員的訓練和表演要求自然很高，而且具有較強的風險，所以不免讓人感覺殘忍，但是正因為具有高難度，具有風險性，雜技表演才讓人觀看深受震撼，它才具有驚奇之美。正所謂“無限風光在險峰”。它的美感大於殘忍。

二是在觀眾、局外人看來雜技表演很危險、很殘忍，但在表演者、局內人來說未必如此。有道是，會者不難。雜技演員在經過嚴格訓練熟練掌握表演技能和技巧外，就能夠讓自己雜技表演駕輕就熟，瀟灑自如，表現出“行雲流水”般美感，讓觀者不禁為之讚歎!