年畫富含人們的智慧，也反應出人們對新生活的渴望，用誇張，細膩的手法，形象地畫出碩果累累豐收的景象，畫出胖娃抱魚--年年有餘的美好心願，畫出善財童子賀喜，畫出老壽星拜壽，畫出許許多多幸福生活的年畫，滿滿的祝福，滿滿的欣喜，預示著明年會更好！

民俗文化即人民大眾接受的，有美好願意望，有祈求福祿壽喜財，富貴平安吉祥如意的畫幅，年畫也滿足人們的各種寄託的需要，大俗即大雅。

見仁見智，喜歡民俗的自然會貼，老百姓貼了也是尋求一種心理上的安慰，這是文化的傳承，並不能歸併於迷信一類，我個人還是比較喜歡的。

教育到位了，文化傳播到位了，華夏文明才有發展的空間

年畫，也是傳統文化的一種的彰顯。富含了喜慶豐收，和人們，對來年生活的美好的嚮往。既然是文化的傳承，就應該保持他的原味，主題意旨不要做太大的改變。雖然新文化，對傳統文化，有一定的衝擊。但還有許多的人，對我們的古老傳承，有著，非常濃厚的興趣和信心。所以，年畫，只要做工優良，寓意深厚，能提現傳統文化的特色，達到人們的審美度，能展現華人，對生活和生命，獨特的思考和感受。具備了這些優點，我想，年畫走進新年俗場景，應該不是什麼難事。當然，這就要求我們，務必要盡心盡力。儘量達到盡善盡美。這樣，既能讓年畫，順利的走向市場。又得以讓她傳承下來。我們做古文化傳承的，不能只想到利益。還要關心她的興衰。就是說，我們對她，能否更好的流傳下來，負有一定的責任。只有用這樣的心態去做，才能把她做好！做大！你才能，在今天的大市場中，站穩腳跟，勝券在握！不要滿腦子都是利益。單純的功利動機下，出不來什麼好東西。最後，肯定被淘汰！

本人主要寫點詩詞，塗鴉幾筆書法，票友級的愛好者。勉為其難，講幾點粗淺看去。

文化也好，產品也好，想要走進千家萬戶，市場問題很重要。

想想過去，經濟落後，物資缺乏，小小年畫卻是普通老百姓過年趕集必買之年貨，請回家，按不同內容，或貼於大門，或貼於中堂，或貼於床頭。喜聞樂見，又必不可少。

反觀現在，人口多了，經濟富裕了，買的人卻少了。普遍的，一幅對聯，兩個福字，就是全部了。

箇中原因，不外乎以下幾點:

1、傳統文化缺失。不可否認的是，改革開放以來，經濟發展了，傳統文化弱化了。經濟和文化是一個民族發展的兩條腿，缺一不可謂之強國。經濟這條腿已經很強了，文化這條腿沒跟上。

2、庭院文化式微。工業化的發展導致城市化，庭院逐漸消失。傳統意義上的大門、廚房都變了，想貼也沒地兒貼。裝修很豪華了，想貼也沒地兒貼了。

3、移民成為常態。工業化的推進，移民不可避免。工業化程序中，有知識有文化的新生代都進城了，廣大農村和小城鎮只剩留守老人和兒童，家的概念弱化了。

4、營銷模式老化。年畫市場區域化侷限性嚴重，輻射面小，造成想買的買不著，想賣的賣不掉。

5、創作隊伍萎縮。隨著受眾減少，銷量下滑，經濟效益肯定不大，自然造成年畫創作隊伍萎縮。

想要改變這種現狀，難度較大，時間也會稍長，不會一蹴而就。

一是國家層面的重視。輿論引導，政策扶持，非遺保護，產業振興。

二是行業自身的努力。提高質量，創新內容，擴大隊伍，行業自救。讓人們喜愛，想買，買的起，買的著。

昨夜鳳陽大雪，氣溫陡降，臨屏打字不易。本想展開詳說，罷了，就此打住。

(如下有兩幅鳳陽鳳畫，朋友所畫。鳳畫是安徽鳳陽民間美術，六百多年曆史。)