分享一個真實的案例，我們鄰村裡的一個姑娘嫁給了我們村的小夥。小夥子在外打工每月6000元左右，有時候能拿到8000元，女人在家看孩子。但結婚這些年，男人月月把錢轉給女人，現在一分錢都沒有，女人買化妝品，衣服，什麼都要好的。也許生在一個富豪之家，再嫁個鑽石王老五，一輩子也就這麼過去了，可惜在我們一個貧困縣的偏遠山區。去年就開始鬧離婚，帶著孩子跑到孃家了，聽說婆婆家人到孃家去叫了一次，理都沒理。後來手裡沒錢了，又跑到婆家帶著孩子要錢，可惜都不再，也不願搭理她了，男方已經起訴離婚，她又不願意離了。後來聽說自己跑回孃家，自己喝了一瓶農藥，沒死透，到醫院又救活了。差點把孃家人都噁心透了，在孃家吃在孃家喝，什麼也不幹，沒錢了就問老孃要，吃飯的時候老孃什麼時候做好什麼時候去吃，連自己的妹妹都借了3000多塊錢了，死都要死在孃家，也是個奇葩了。她老孃和老爹都煩死了，但又不敢說太多，怕哪天一想不開，再來這麼一出，也就只能和鄰居家發發牢騷，男方現在也是死活不同意復婚。弄得天怒人怨，婆家人煩，孃家人也不喜，還要維持自己公主的生活。

“狂”字至少有雙重意義，一是有形的，看得見、摸得著的東西；二是無形的，只能感受、體會、和領悟的東西。正如莊子所言：

真正屬於你的只有二件東西:

它們是歲月留在腦海中的廣袤智慧,

還有那顆永遠年輕的善良有愛之心,

即便明日是世界末日,

今夜也允我在生命的園中種滿蓮花

……

當然，推動社會和諧進步的必然離不開經濟，而任何經濟形式都是需要其他產業作為支援來保障其正常發展。所以，錢固然是好東西，我也很❤️，但只要不與人文社會科學背道而馳。

寫在後面的話：女人若對人類有好處的某事執著瘋狂，如屠呦呦教授，為了救濟天下蒼生，千百次提煉，以身試藥，最終成功研製出抗虐神藥—青蒿素，挽救了數以百萬計的被瘧疾困擾的生命，這種“瘋狂”是生命的昇華，靈魂的救贖，值得敬仰和善待！而某些浮躁的狂，叫發洩，也許這樣也是一種心靈慰藉，可以理解！

首先，不知道這裡的狂定義在什麼範圍，如果沒有限度的狂傲，那是素質使然，而避開素質低下與無知的狂，是自信是本事，當然，可能會有一句話懟過來，有本事會沒錢嗎？一個白手起家的人再有本事，財富的積累也需要一個過程，所以這裡又有第二個標準，有錢沒錢是什麼樣子。活得尚且艱難的沒錢沒貌的狂是無知；有錢有貌也要狂的有原則才是資本，那是修養，不然只能是淺薄的暴發戶！所以，錢和貌確實能增加人的自信與依仗，可有誰說有錢有貌的人就一定得狂，無錢無貌的人就與狂無緣呢！又有誰說彬彬有禮進退有度的人就沒有掩在心底的一分狂放？！

你所說得狂是狂妄嗎？如果是這樣的話，那就你提的這個問題，本身就很有問題了！

為什麼有錢有顏值的人狂了，你可以理解？有錢就可以狂嗎？長得漂亮就可以狂嗎？狂妄是一個貶義詞，不會因為你有錢漂亮，狂妄就會因為你變成褒義詞。

狂妄本身就是不對的，放肆妄為，妄自尊大，這是對的嗎？為什麼你還可以理解，你認為有錢漂亮的女人狂妄是理所當然？

那我只能說你，不是被錢迷，就是被色迷，這些錢和色已經讓你內心屈服了，你已經雙標了！

人生很大的悲哀就是：人人都覺得自己是主角，但其實大多數人都是配角而產生的失落感。這種失落感非常不明顯，但的確存在。

有錢有顏值，最好也要低調，人生太長，要謹小慎微，人生又太短，滄海一粟而已，何必張狂。

我覺得狂與不狂，是看個人修養和素質；

有錢也不是狂的資本，有錢低調的人也很多。

至於又沒顏值又沒錢還狂的女人，要麼自信要麼過度自信膨脹了唄

沒有顏值的女人，怎麼了？不能狂嗎？看狂是分哪一種？，有文化，有涵養，有內涵，在自己的領域裡面，創造出一番事業來，這種不漂亮，而且狂的那種女人，比比皆是，特別是現在的這種社會，像這種不夠漂亮，可是內外都散發著知識，散發著涵養，和自信的知識女人，多了去了，他們飽讀詩書，經歷，閱歷，眼光，都遠遠高於那些只有顏值，怎麼都沒有了？有錢女人，這種女人狂才是真的狂

狂也是為了讓別人注意到，沒錢沒顏值還狂，自然就是瞎狂，沒人在意，不管是誰，低調做人才能真正展現自己的魅力，才會被別人注意到！

無知，靠無知唄，越是無知的人越自信。

參見心理學效應：達克效應

達克效應（D-K effect），全稱為鄧寧-克魯格效應（Dunning-Kruger effect）。

它是一種認知偏差現象，指的是能力欠缺的人在自己欠缺能力的基礎上得出自己認為正確但其實錯誤的結論，行為者無法正確認識到自身的不足，辨別錯誤行為。

這些能力欠缺者們沉浸在自我營造的虛幻的優勢之中，常常高估自己的能力水平，卻無法客觀評價他人的能力。

狂是一種生活態度，不論有沒有啥好處，只要不違法，不傷害他人，狂點也沒啥問題。有些美女穿的衣服漂亮，長的一般般的就沒資格穿了麼，人活著開心最重要！