首先，我想說，縱觀華夏千年，豐衣足食、沒有戰亂的年代屈指可數。生於這個時代，很多時候我們應該覺得是幸福的。但是我們卻發現了很多人變得焦慮、抑鬱，悄無聲息絕望的度日。這是一個社會問題，也是一個心理學的問題。 我曾經聽過北師大金盛華教授關於：如何找回華人丟失的幸福感的講座，感觸很深。一、世間本無事，庸人自擾之。很多時候，心理學中的需求層次理論指出，我們有生理、安全、歸屬和愛，自我實現的需求。當我們處於生理，安全需求層次時，想的真的不多，只求衣食足，有家回。我們可以發現很多工人幾乎沒有心理壓力，因為他們的目標就是掙一天一天的錢，養家餬口是天大的事。而物質生活較好的人們反而會出現很多心理疾病。我們的時代剛好已經度過了最底層的需求，來到了人人都需要滿足歸屬感，和愛的需求層次。在這個體系中，社會心理學的研究發現，人都是盲目的，更聚焦於對比。選擇也具有相當的從眾模式，在實際社會工作學習中，也常受到來自自我實現的壓力，內心出現了習得性無助等負面的心理狀態。二、認知層面狹隘，拘於小節。一般而言，過盡千帆，志存高遠的個體會預知到自己的處境，很客觀的看待人生的起伏。就比如說，現存社會，各個職位都具有好壞。人人都說菸草行業好，可是基層的菸草行業壓力之大不可想象。人人都是中石油、中石化工作好，但是工資也就那麼些，卻常見離家在外，居高不下的離婚率，孩子老人也無法照顧。再來看看公務員，基層壓力之大，假日無常。而體制外，996 007早已成為不爭的事實。很多人都在為了生存，生活對於他們而言是一種奢侈。在這種情況下，心理學的建議：一、找到自己的定位，利用自己的優勢積累，專注當下。也就是儘可能把你需要完成的工作變成你的興趣愛好，為之付出的時候，盡力去獲得積極情緒，達到積極情感。二、悅納自己，追求有意義的事情。就像馬雲說的，做好一個企業的螺絲釘就可以，社會是一個金字塔的模式，我們儘可能的衝擊人生高度，但是受限於父輩、環境、機遇、能力等因素的影響，我們終會到達一個高度無法前進，因此，我們對自己的狀態需要接納，寬容自己沒有成功的過去。任何不完美的經歷都需要自我原諒，平靜的悅納自己的一切，緩解理想自我與現實自我的衝突。讓生活迴歸於生活的本質：觀山，見水，助人、助己。

是人都有。最怕有病！最怕沒錢百事衰！事事難！時時刻刻都是難上加難！表面光鮮看似豐富多彩五花八門花樣繁多，最怕假冒偽劣欺詐糊弄忽悠自欺欺人！欺上瞞下騙來騙去還不以為然！坦然自若！那哪裡都是錢奴！再好再多彩沒錢寸步難行！跟你沒沒關係！有錢當然哪裡都好！

人類有三個基本慾望。想要被認同的慾望，想要安全的慾望，想要控制的慾望。所有的慾望都可以歸結為這三大基本的慾望。

安全感，作為三大基本慾望之一。每個人都有。而且永遠不可能消除。

人類所作出的任何行為，目的都是想要滿足自己的三大基本慾望。但是，這些慾望永遠不可能被滿足。慾望是一種匱乏感，慾望來自於心靈層面的匱乏，任何外部的東西都不可能填補這種匱乏感。

我們無論身處哪個階層，我們無論有多少財產，我們無論有多麼安全的保障，在我們的內心，也不可能有安全感。

究竟上說，只有釋放掉內心的這種想要安全的慾望，我們才能真正的獲得心靈的平安，我們才能真正感覺到有安全感。

不同的處境有不同處境的不安全感，不同的階層有不同階層的不安全感。當你是一個小市民的時候，你會受到小市民層面的威脅。當你是千萬億萬富翁的時候，你又會受到同一個層級的威脅。

就算你是馬雲，你也會對馬化騰感到不安全。我們永遠不可能從外在世界找到安全這兩個字兒。除非你開始向內心尋找。