一切向錢看最終發展的結局，人人自私自利，唯利是圖，道德良心喪失。人情冷漠，貧富懸殊，炫富攀比 ，為富不仁 ，最後出現兩極分化 ，窮人和富人造成社會動盪不安，有錢是爺，無錢是生活不下去。炫富攀比 。

錢是發展的動力，只要是用正當手段掙錢，無可厚非，就象一家人一樣，父親領導一家人都努力掙錢，那這個家庭就一定是一個富裕的家庭，如果父親帶領一家人整天若亊生非，吃喝嫖賭，那這個家庭會是什麼樣子呢，不要把錢看成洪水猛獸，錢是個好東西，只要是用正正手段掙來的錢，越多越好！

錢錢是鐵，錢是掙不完，世界上最遠的距離是沒有錢了咋辦啊

春色滿園，背面報喜鳥，純天然高38公分

最終結局是：只認錢，不認人，沒有錢，沒親情，有錢就是親爹媽！那管誰是真和假；有錢打的花花鼓，無錢莫在鼓邊挨，有錢能使鬼推磨，無錢就是鬼推人！

妻離子散，家破人亡，父子反目，兄弟相殘，官民爭利，兩敗俱傷，老弱無助，過客無感，扶老攜幼，多人健忘，社會公禮，有錢買光，要做好人，處世為難，都向錢看，人喪心良。

最終是道德敗壞！社會風氣倒退！！人不求上進！！社會主義國家是個講奉獻講大公無私的社會，人人公心之大，就會無私而忘我，民眾就團結一心，國家就力量無比，就沒有戰勝不了的困難！！

對家庭影響：夫妻是能共富貴，不能共苦難！子女一味索取，不知感恩更不要說孝敬！親戚更別說了 ，總之徹底顛覆傳統美德！有些家庭平穩矛盾很沒凸現，特別貧困或有災難家庭就會很尖銳顯現

一切向錢看最終發展的結局就是：人類在利益的驅使下互殘，互害，文明倒退，人心淪落為一盤散沙，使整個民族被瓦解侵蝕，終將成為外族的奴隸。

在有貨幣社會里，不管是資本主義國家還是社會主義國家有時為了錢無可厚非。

俗話說：君子愛財，取之有道。在法制社會里取財一定要合法，在合法下取財也是應該的。

人與動物最大區別在於：會勞動會創造勞動工具，有物質需求外，還有精神需求。我們曾提倡物質文明和精神文明兩手抓，兩手都要硬。

如果一切向錢看，為了錢可以不擇手段，可以不顧違法犯罪，一切以錢論英雄。那這個社會一定不講法律，膽大的敢不顧一切賺錢的人會越來越多，說假話的人會越來越多，違法犯罪的人會越來越多，各種黃賭毒風行腐敗成風，世風日下，兩極分化會越來越大。

這種情況既不是資本主義國家也不是社會主義國家應有的現象，從量變到質變引起各種矛盾激化，外遇入侵，內遇天災，內因將在外因下發生總爆發，後果不可設想，所以我們一定要防止一切向錢看現象出現。

如果一切向錢看，最終發展結局是什麼樣子？這是一個很複雜的問題。

這裡還有一個很簡單的問題：如果一切都向流量看，最終發展結局會變成什麼樣子？

這兒有現成的例子。

系統透過大資料收集與整理，然後做出了初步預測——關注這事兒的人，不多。

還好，並不是所有人，都以流量作為第一目標。

這就像，總會有戰士站在邊防線上。總會有消防員奔走在火場。

但是，流量和金錢，還是有些不一樣的。雖然說流量也能變現。

金錢在誕生的那一天起，就代表了人類的日落而息日出而作的勞作成果。後來，更是成為官府背書的一種契約 。

把金錢集中在一起，就差不多，相當於把一群人的勞作集中在一起。這對人類的社會性屬性來說，是一個天大的好事。起碼，依靠錢財把人群集中在一起，總比依靠棍棒和皮鞭把奴隸集中在一起，進步多了。

這個答案，是我在各種宗教故事裡學來的。所有被廣泛認可的宗教，包括道教佛教基督教，都對財富表達了讚美。尤其是佛教。

小龍女向佛祖獻上了一顆明珠，價值三千大千世界。佛祖佛顏大悅。小龍女立刻轉身成佛，並化為男身。

另一些宗教故事，就是那些不被大家認可的那種了。他們不讚美財富，卻總是要求信眾獻上所有財富。這些年，公安民警一直在打擊這些國外傳入或國內興起的假冒宗教騙局。南韓的某宗教，還曾經引發過疫情……多不勝數。

有此正反兩方面的例子，就可以得出結論，尊重財富的態度是正確的。

自古以來，人們一直推崇的觀點，就是強國富民。這是尊重財富的態度。是正確的。總不能去弱國窮民吧？那不就是大清末年嗎？

但是，尊重財富，並不是以金錢作為唯一目的。畢竟，鈔票只是一種工具，一種整合社會勞動的重要工具。

把工具作為目的，顯然是不合適的。那不成了買櫝還珠了？

如果一切都向錢看，那就是一群買櫝還珠的人，在生活中迷失了自己。

人類幸福就是一顆無上的明珠。只有配上最精美的盒子才能完美。但是，我們不能只弄一個幸福的殼子。

一切向錢看，錢將無法再流通。因為廣大勞動力才是錢的支柱。機器人全然代勞只會加速通道阻滯，因為買錢的是廣大勞動者