如果人老了再來思考這個問題，怎麼解決老有所依，老有所養的問題那就顯得太晚了，這是每個人在年青的時候時刻應想，時刻都在準備的問題。例如每月的工資收入，多少用於當下消費，多少留作未來養老，這是值得思考的問題，既保證當下每天生活得好，又確保老了有充分的資產渡過無憂無慮晚年生活。我的思考是，年青時多吃苦，讓晚年多享福。

只有年輕時努力了，多存些錢，社保醫保準備好，老了就啥都不愁了。兒女們只能作為精神慰藉。想老了靠子女生活的，往往討人嫌。但是作為子女必須把照顧老人作為應該盡的責任。

老有所依，我們的理解應該是：年紀大了之後，精神上有所依託，人活得比較有尊嚴；老有所養，應該就是有基本的生活保障，有飯吃，生病以後可以醫療。

其實現在的中老年人，幸福感應該還是滿滿的。

因為幸福沒有絕對的標準，只能眼睛往下看，或者相對自己的過去。

在六七十年代，經濟特別落後，物質又特別匱乏，再加上一些政策的禁錮，人民群眾的生活真的特別困苦。

改革開放以後，國家的經濟得到很大的發展，人民群眾的生活水平也得到了極大的提高，和過去相比簡直是天壤之別。

就老有所養方面，七八年前，全國不論城鄉都可以一次性的購買養老保險。下崗職工、退伍軍人、下鄉知青都有視同繳納年限，做適當的補繳以後，都能享受社會保障政策。

現在一次性繳納社保的政策已經取消。國家之大，負擔之重，情況之複雜，應該得到人民群眾的深刻理解。

現在網上有很多人詢問，一次性繳納社保的政策問題，其實這個政策已經不存在了。不過任何埋怨或指責，也都將無濟於事。

國家的政策是大局為重。社會也不可能是絕對公平的。只怪我們當初沒有引起重視，有這個政策可以繳納的時候，我們可能經濟上沒有錢，或者是大意了一下。

黨的扶貧攻堅政策，還有城鄉一體的最低生活保障制度，讓貧困人口也有生存的希望。

就物質生活方面，真的沒有一個什麼標準。有人幾百塊錢也可以過一個月；有人天天開寶馬，住別墅，揮金如土也是一個月。

其實窮人與富人的人生價值都是一樣的，都有屬於自己的快樂，也都可能遇到令人痛苦的事情。

老有所依應該就是身心健康，精神愉悅，有自己的人格尊嚴。

由於國家還在發展時期，加上現在社會人口老齡化人特別嚴重，所以當務之急是老有所養；老有所依整個社會還是有一些欠缺。

不過做一些適當的調整和改變，我們自己還是可以做到的。

無論我們過去是一個什麼人物，退休以後都叫老人。我們必須把自己的過去全部清零，讓自己融入到普通的大眾中去，與人友善，讓自己的生活中間，沒有過不去的人，沒有過不去的事，始終保持通暢、快樂狀態。

除此外，還要積極參加一些力所能及的勞動，為社會做貢獻，為子女減輕負擔。勞動可以讓人感到精力充沛，精神愉悅，心情舒暢。

國家的政策只能做到這一步了，老有所依，老有所養，關鍵還是我們的心態，我們的行為。

我極力提倡知足者常樂的精神，眼睛朝下，自我滿足。

夕陽雖然已經西下，但依然可以光芒四射，五彩繽紛。

關於老如果沒有所依，老如果沒有所養，肯定是社會的悲哀，也是社會偏離了方向，足說明社會黑透巔了，那將距滅亡就不遠了。

首先，在思想上要有準備，人總是要老的，老了之後，腿腳不靈便，時常頭疼腦熱，這些都是正常現象，不要大驚小怪。

其次，在物質上要有所準備。不要把什麼東西都給孩子。兒孫自有兒孫福，休為兒孫作馬牛。