這個問題，在當今世界，已經表現的很明顯，幾十年前，可能還沒什麼感覺，那是由於那個時候相對封閉，人與人交流不便，相對人類比較純樸，科技文明的高速發展，這個問題就暴露凸顯出了，精神的缺失是不可能擁有真正幸福的，以物質不可能讓人真正幸福，為了私慾無所不用其極。當今任何人只要勤勞，都能滿足物質的基本的需求。但是當下若不解決人類精神問題的缺失。並且淨化心靈，那麼不久將來，人類肯定自取滅亡，而且能夠帶來滅亡的因素還不少，自然災害，環境汙染，戰爭，機器人，當然還有其他的，每個人都有磁場，當這種磁場強度到達莫個臨界點，宇宙法則會讓地球靈類滅絕，地球重生。感謝您，願您健康快樂

大的方面來說精神的缺失比物質的貧窮更可怕。因為精神的富有需要不斷的昇華，不斷的成長才會擁有。相對於精神來說，物質的獲取就簡單很多。

但是根據馬斯洛的理論，人的基本需求被滿足了以後，才會對精神有更深層次的追求，所以說，二者是統一的，相輔相成的。

精神上的缺失，是不是比物質上的貧窮更可怕？

精神和物質是一個共同體不可分割的兩部分；第一部分是原生的先天性的精神和物質構造。第二部分是在先天條件，已形成的精神物質的載體的創造的後天的，可在造的精神和物質。

先天性的精神的缺失是環境決定的，是物質的缺失導致的！這是在自然的特定的環境裡形成的！這樣的物質缺失就會導致一個，個體精神面貌的整體的與眾不同。這個先天自然環境決定的精神物質的組合所形成的精神載體的體現，不是智慧生物所能完全能探知得了，的自然規律。這樣的精神缺失的是不可補的！這是偉大自然環境決定的不是智慧生物所能完全掌握的自然規律！每種生物的生存方式方法就是先天性不可改造的精神物質面貌的體現！

第二部分，在先天條件形成的精神物質構造的載體，所創造的後天的可在造的精神和物質！

在原始的先天的條件健全之下所形成構造體。在後天的精神物質的環境裡才能有競爭力，無論是先天性，後天性的精神缺失，都會比物質的貧窮更可怕！如果是先天性物質缺失後天可補，如果是精神的缺失是無法補回來的。

後天性的精神缺失分很多種，物質的豐腴就會朔造一個不同的環境，在這個特定的環境裡就會形成一個與這個環境相輔相成的精神面貌。

中國曆代的各個封建王朝的成長和滅亡的過程，就會在不同人的生活環境裡決定的所體現出來的精神面貌！歷代開國帝王所在的生活環境所形成的性格，就會決定這個封建王朝的整體的精神面貌！每一個物體都不會是最好，都會有它們的確點，人也不例外，每個王朝的皇帝也是人也會有他們的優缺點，他們的優缺點就會影響整個王朝精神面貌！南唐的皇帝喜歡女人的小腳，造成了中國古代一個可怕的摧殘女性的民俗！晉朝的第二帝是個傻子，直接導致了晉朝的衰弱。唐玄宗李隆基，都是在豐腴的物質的條件下，導致的精神缺失所導致的王朝衰弱。歷代各個王朝的末代都是物質豐腴的條件下形成的不可改變的腐糗政治面貌。一個個有奶便是孃的腐糗之徒的官員。精神上的缺失要比物質上的貧窮可怕的多。汪精衛的漢奸之路就是嚴重的精神上的缺失！對整個漢民族失去信心所導致的歪理，曲線救國！

豐腴的物質會使人有一個很好很漂亮的形體外貌，但是不一定會有一健全的精神面貌！物質和精神是一個共同體，這是在原始的先天條件下形成的！後天的物質豐腴會導致生物的精神面貌的改變！豐腴的物質會導致生物的墮落後倒退。惡略的生活環境會推進生物的進化和進步！