你好。

譯文:

砎園，水盤繞縈迴其中，而充分利用了水，但是園子的佈局安排又彷彿沒有水。主建築壽花堂，以堤、小眉山、天問臺、竹徑為界。曲折悠長，這是利用了水。

內宅部分，以霞爽軒、酣漱閣、長廊、小曲橋、東籬隔離開，非常幽深，這也是利用了水。

砎園面對著龐公池，以鱸香亭、梅花禪房截斷，顯得安靜而閒遠，這又是利用了水。

砎園沿著城牆一帶修築，以貞六居、無漏庵、菜園及鄰居小戶遮護，幽靜而安閒。對水的利用也算到極致了。而水的神色意旨還是歸於龐公池的水。龐公池，別人拋棄，我則充分利用，使之專一地映襯砎園，彷彿眼睛再也不看別人，衷腸不為他人所牽轉，嘴不應答別人。臥龍山蜿蜒遊動，多次曲折而欲親近龐公池水，而龐公池水彷彿都不看它一眼。人家都說砎園善於用水，而最終得水之大力。我祖父在的時候，砎園極其華麗。有一次兩個老人在園中盤桓賞玩，其中一個說：竟然是蓬萊仙居一樣啊。另一個老人啐他說：那邊哪有這樣好。

張岱的思想，與心齋、龍溪淵源極深，又受泰州學派的“百姓日用即道”與李贄“穿衣吃飯即道”這種世俗儒家倫理的影響，再加之晚明越中士風的薰染，如此種種，構成了他思想的基本內容。

砎園，水盤繞縈迴其中，而充分利用了水，但是園子的佈局安排又彷彿沒有水。主建築壽花堂，以堤、小眉山、天問臺、竹徑為界。曲折悠長，這是利用了水。

內宅部分，以霞爽軒、酣漱閣、長廊、小曲橋、東籬隔離開，非常幽深，這也是利用了水。

砎園面對著龐公池，以鱸香亭、梅花禪房截斷，顯得安靜而閒遠，這又是利用了水。

砎園沿著城牆一帶修築，以貞六居、無漏庵、菜園及鄰居小戶遮護，幽靜而安閒。對水的利用也算到極致了。而水的神色意旨還是歸於龐公池的水。龐公池，別人拋棄，我則充分利用，使之專一地映襯砎園，彷彿眼睛再也不看別人，衷腸不為他人所牽轉，嘴不應答別人。臥龍山蜿蜒遊動，多次曲折而欲親近龐公池水，而龐公池水彷彿都不看它一眼。人家都說砎園善於用水，而最終得水之大力。我祖父在的時候，砎園極其華麗。有一次兩個老人在園中盤桓賞玩，其中一個說：竟然是蓬萊仙居一樣啊。另一個老人啐他說：那邊哪有這樣好。