我們中中國人對於秦始皇的形象一直都是：暴君，嚴酷，陰險，焚書，坑儒。而劉邦卻被後世奉為仁義之君。這是為何？原因就是“末代之君”現象。仔細地看歷朝各代的最後一個皇帝，他們的形象是一樣的，從夏桀、商紂王、周幽王、秦始皇、秦二世、王莽、曹操乃至於隋煬帝等，每一個朝代最後一個王的形象都是暴戾、不講信用、不信功臣，親小人、遠君子，大興土木、勞民傷財、嚴刑峻法等，導致了國家的滅亡。

秦始皇嬴政，是秦國派往趙國的質子異人所生。有傳說他的親爹其實是大商人呂不韋，這點小編無法考證，恐怕呂不韋本人也沒法考證。如果真的是呂不韋所生，異人不會讓嬴政繼位，但若不是呂不韋所生，呂不韋為什麼如此盡心盡力的輔佐嬴政呢？這事還是要怪秦始皇那個閒不住的媽，總之吧，這個事沒人知道了，包括秦始皇自己。

暴從何來呢？首先是不能容人，對於功臣趕盡殺絕——猜想的。秦始皇手下大臣尉繚子，就是提出遠交近攻的那位，在嬴政手下幹了一段時間後不想幹了，嬴政問他為啥要走。尉繚子回答：我看你面相不好，必不能容人，我先跑吧！秦始皇答應他絕不殺功臣。還有就是王翦大將軍，每次出征前都要問嬴政索要財物，自汙以求保命。這兩件事被人當成證據證明秦始皇亂殺大臣，可是秦始皇一生一次亂殺大臣都沒發生過，這些事情也只是猜想罷了，沒有做過的事也可以被當成證據？

還有亂殺無辜，這就更沒影了。古代戰爭中士兵的作戰可以理解成圈羊，士兵根本不認識將領，都是看領頭的將領或者軍旗。一般領頭的一死或是軍旗倒了，部隊就會面臨潰散。一支部隊減員達到百分之十就會崩潰，這也就是項羽，陳慶之，阿骨打等人能在面對幾十倍的對手時可以戰而勝之的原因。

在攻城作戰的時候，往往要死很多人才能成功。所以戰後屠城變成了歷朝歷代將領犒賞手下的方法，當然了，在現代時期，屠城的行為早就已經沒有了，也就是日本人才保留著這種野蠻的東西。所以說秦始皇殺人無數的理由並不足，最關鍵的是秦始皇時期秦國幾乎很少發生屠城的行為，從這一點來看，秦始皇暴虐一點並不站得住腳。就算是面對派出荊軻刺殺自己的南韓，嬴政也並沒有進行報復性的屠殺。

最後要說到焚書坑儒了。所謂“焚書”，因涉及中國統一後的“思想去向”，主要燒的是六國官書之類，漢朝之後，學統並未中斷。而且焚書也是為了統一文字，這無可厚非。坑儒，呵呵，有些儒生真是咎由自取：戰國末期，煉丹的方士很火，不少儒生幹起了方士的活兒，竟然把嬴政也騙了幾回。也就是說坑的460人並不是儒生，而是騙子。並且在這之後，政府機構裡依然有大量的儒生。所謂的焚書坑儒不過是抹黑罷了。

歷史就像化妝師手下的小姑娘，被人隨意裝點著。我們想要真正意義上的瞭解它，還是需要自己的深刻思考，不能人云亦云。

事實是什麼？——“末代之王”現象

這麼多年來，我們通過考古的發掘，尤其是1974年發掘兵馬俑後，似乎更加印證或者佐證了歷史文獻對秦朝、對秦始皇的認識，那是軍事性的時代，那是一個暴君。但事實真的是如此嗎？後來我們發現，其實秦始皇的形象在西漢初年被人們所妖魔化。這種妖魔化不是隻有漢朝人這麼做，而是中國的歷朝各代都會做的一件事情，我把它稱之為“未代之王”現象。

仔細地看歷朝各代的最後一個皇帝，他們的形象是一樣的，從夏桀、商紂王、周幽王、秦始皇、秦二世、王莽、曹操乃至於隋煬帝等，每一個朝代最後一個王的形象都是暴戾、不講信用、不信功臣，親小人、遠君子，大興土木、勞民傷財、嚴刑峻法等，導致了國家的滅亡。

現在我們理解這種現象，應當都是下一個朝代建立之後所做的工作。我們現在知道秦始皇、秦二世的形象是西漢初年的人塑造的，隋煬帝的形象是唐太宗塑造的，所以這是一個文化現象，是新的朝代建立之後需要做的最重要的宣傳工作，即對過去朝代徹底的否定，包括它的政治、經濟，最後一個皇帝的出生、性格、長相、行為處事方式等等，這是為新的朝代樹碑立傳，樹立新的朝代的合法性和合理性。

但是我們現在所看到的這些考古現象，陵園內外陪葬坑的建造方式，陶俑的製作方式，彩繪方式，尤其是在秦始皇陵園發現的有戳記以及文字性的東西，都表明這是一個短期的行為。所以我們今天所看到的秦始皇帝陵園所有的遺存現象是秦統一以後，這個現象也可以從文獻上得到證明。

真實的秦始皇是什麼樣的人？

那麼真實的秦始皇是什麼樣的人？通過對秦始皇陵的考古以及對相關文獻的理解，可以做出這麼一個判斷。

首先秦始皇是一個特別勤政的人，文獻上記載，說秦始皇在工作的時候，每天要讀一擔書，即一擔各地向他報寫的報告，一擔竹簡重120斤，合下來是30公斤。有歷史學家計算過，按照正常的書寫規範格式，大概是20萬字。這僅僅是他每天閱讀20萬字，他還要對這些各地上報的奏章做出批示、研究並作出決策，說明他的工作量很大，而且秦始皇每天不讀完不睡覺。

不僅如此，秦始皇統一中國之後，對天下巡幸了五次。過去，我們對秦始皇的東巡有很多負面評價，認為這是勞民傷財的行為。實際上，這首先是秦始皇在宣傳帝國的新政，第二點是對東方六國，尤其是東南地區的一種文化整合的活動。

所以我們看，秦始皇一生中決策失誤都是在晚年的五年時間，五年時間包括修秦始皇陵、長城、阿房宮、弛道，以及開發嶺南，這幾個超大型的工程，幾乎將所有的青壯年全部用在非日常生產性的活動中，彼時30萬人修長城，意味著大概四倍到五倍的人從中原向北方地區運轉糧草，那麼弱的部分的勞動力也用到非生產性的活動中。

通過以上的分析，我們基本上對秦始皇、秦朝這個時代給我們造成的印象的來龍去脈進行了解釋。文獻上給我們塑造的秦始皇是一個暴君的形象，秦朝是一個暴政的時代，是嚴刑峻法、監獄遍地的時代，而且秦始皇陵又似乎佐證了這一點。但是我們通過對文獻的研究，對秦陵考古發現的認知，對它所建造的時間、建造過程中的行為，對秦始皇個人行為處事、行政的想法和做法進行了重新理解。

我們知道，這些形象是漢朝人為了否定秦朝，為了政治和宣傳的需要形成的。秦始皇不能只認為他是個暴君，實際上他是一個有作為、非常勤政的皇帝，他以及他的團隊制定的中央集權的體制，改變了中國古代社會的程序，影響了一個區域社會2000年的發展。

勸君少罵秦始皇，焚坑事業要商量。祖龍魂死業猶在，孔學名高實秕糠。百代都行秦政法，十批不是好文章。熟讀唐人封建論，莫從子厚返文王。——毛澤東

個人覺得秦始皇不算暴君。說他是暴君，主要是一些文學著作的記載。比如我們上學時候學的那篇《阿房宮賦》，再比如那個膾炙人口的民間故事《孟姜女哭長城》，亦或者是中學歷史書上記載的焚書坑儒。但是這些東西又有多少可信度呢？

首先，那篇《阿房宮賦》被證明只是篇文學作品，遣詞造句中不免使用了誇張的手法，並非史實。

有人說秦始皇為了一己私慾徵召70萬苦力修阿房宮，最後被項羽一把火燒了，更是扯淡。據司馬遷記載，這70萬是囚犯不是苦力，而且直至秦朝滅亡阿房宮都沒建成，最終也只是建了個地基。所以，所謂的奢華生活，都是杜撰的，靠一篇《阿房宮賦》就給秦始皇打上暴君的標籤，太過武斷。

其次，所謂的十萬里長城，也不是秦始皇一個人修出來的，秦、漢、明總共才修了1萬里，那多出來的部分是誰修的？不過是謠言誇大的罷了！

孟姜女哭長城的民間故事是老百姓口口相傳下來的，並沒有史料記載。所以可信度大打折扣。秦朝修長城的力度是很大，但是具體有多慘史書並沒有過多筆墨描寫。而且修長城從春秋戰國時候就開始修了，一直到明朝，你單抓這一點來說他是暴君，也不太合適。

最後，焚書坑儒確實是他做的，史書上有記載，這個是沒法洗的。但是這件事本身就有爭議。焚書確實不對，將天下啟迪人們思想的書都燒了，確實做得有點過了。但坑儒顯然和焚書不是一個量級的。

坑儒不過殺了400多人，其中不僅僅是儒家的人，還包括一些術士。之所以秦始皇因為這件事被罵了那麼久，其實主要還是得罪了儒家學者嘛。如果不是坑的儒家，你看看還會有那麼多人罵嘛？再說了哪個歷史上的皇帝手上沒沾過血？因為坑儒就說他是暴君？而且並不是所有儒生都罵秦始皇的，明代的大儒還有誇他是“千古一帝的”，比如李贄。

即使是司馬遷在寫《秦始皇本紀》的時候也只是用了“暴虐”一詞，而且這個詞也是用來指秦國的法律，並不是說秦始皇暴虐。司馬遷用這個詞是想表達自己的觀點，那就是戰後六國的人民都希望休養生息，耕種生產，而不是繼續之前的嚴苛厲法。秦始皇沒有抓住社會的主要矛盾，沒有及時調整治國之策，這才是他失誤的地方。而且在司馬遷看來秦滅亡的主要責任要歸結於二世胡亥的身上，並不是秦始皇的鍋。

所以，小編想說的是，秦始皇並不是一個十惡不赦的暴君，他統一中國，建立第一個封建王朝，堪稱千古一帝。但你要是說他是一代明君，也不盡如是，焚書坑儒，不信功臣，不親士民，也是史記的記載。所以到底孰是孰非，全看後世人評價吧。

秦始皇是誰相信大家都知道，但他是個怎樣的人，很多人都不得而知了，畢竟年代十分久遠，他是距離我們2000多年的人了，而且我們連年代比較近的康熙，雍正，乾隆等人都是通過歷史書籍瞭解，更不用說他了。

明君可以成為他的標籤嗎

說他是明君吧，但他曾經因為樊於期兵敗出逃而殺了他全家，小孩也不放過；為了達成自己的統一大業，諸侯六國哪一個沒有遭受過他的迫害；建立秦朝之後，修長城，修陵墓等等浩大工程，壓迫不少平民百姓，甚至因此而死去無數人。

但歷史上哪裡會有這樣的人，即使是現代也好，也不會存在這種六根清淨，無私無慾之人。

人們時常將漢武帝當做一名賢君，但他晚年因為迷信，造成了“巫蠱之禍”，害死了數萬人；唐太宗李世民是世人公認的賢能君主，但他通過不合法手段，殘害兄弟才上位，晚年時候的他，也像秦始皇和漢武帝一樣，開始相信“修仙”之事，耗費大量錢財，只為虛假的“繼命仙丹”。

總的來看，根本就沒有什麼真正的明君，只能說有些君主他們的成就很大，但也難免犯下錯誤。

暴君也不適合成為他的代言詞

秦始皇可以認為是暴君嗎？他統一中原，可謂是千古未有之人，同時他連線各個諸侯國留下的長城，派遣蒙恬為大將軍駐守長城，有效抵禦匈奴的入侵，這是過去七雄爭霸達不到的程度。這不像暴君該有的特徵。

後世出現漢魏晉，唐宋元明清等朝代，自然也有不少帝皇，但真正能比肩秦始皇的人屈指可數。

雖然後來也有隋文帝和宋太祖這樣的人物統一中原，但這兩人的功績同秦始皇比，還是差別很大的。

因為秦始皇當時統一的不單單是領土，他還將文字，衡量度等進行統一，這雖然在一定程度上改變部分文化的傳承，但卻也增加當時中原人民的文化交流。

要是他沒有統一這些東西，後面漢朝也一樣鞏固不了多久，反過來想，漢朝能建立400年之久，有一部分原因就是秦始皇打下了基礎。

筆者認為，明君和暴君不是形容秦始皇合適的詞語，我們可以認為：秦始皇是一個很有作為的君主，不過他也曾經做過一些不合理的事情。

秦始皇是一個歷史上有巨大爭議的皇帝。人們對他的爭議是他是一個有為的君王，還是一個“暴君＂？

對於這些所謂歷史＂汙點“，人們見仁見智。我認為秦始皇是稱得上“千古一帝＂這個稱號的！不僅僅是因為他是中國歷史上第一位皇帝，主要還是其在歷史上重要的功績。

他親手開創了中國歷史上第一個大一統的局面，雖然秦朝存在的時間不長，但這不能抺殺其歷史功績！近年來，隨著湖北雲夢縣睡虎地秦簡的研究，人們發現以前加之於秦始皇身上的汙點是不公正的！譬如說，歷史上述說陳勝吳廣起義的原因是天雨失期，按律當斬。實際上按照如今的解讀，這一條是根本不存在的！

秦始皇結束了自東周以來混亂的狀態，使得中華大地上因為周朝分封制而形成的割據和各自孤立的國家又重新統一了起來。華夏民族被阻斷的文化又得以延續併發揚光大。為漢民族的形成起到了關鍵的作用。

秦始皇在完成了統一大業後，又不失時機地制定和頒佈了一系列有利於統一的法令和措施。

他先是北擊匈奴，將以前燕、趙、秦等國修築的長城連線起來，阻擋了匈奴人的南下之路。為華夏民族的長遠安寧打下了堅實的基礎。奪回河套地區，將當時適合農耕的土地都收於秦之管轄之下。

廢除分封制，建立郡縣制度。這種制度現今還在延用。統一文字，使六國內大行其道的其它文字歸於一體，藉此統一了中華的文化。統一貨幣和度量衡，為商品的交流打開了便利之門。

秦始皇結束了自戰國以來混亂的局面，制定了統一的法律。修建馳道、靈渠，以遍於快迅的打擊敵人。南征百越，奪取了南方大量土地，將華夏的勢力推至珠江流域。

秦始皇為了提高皇帝的聲威，打擊六國舊貴族勢力，他在統一後，進行了五次大規模的出巡。巡視的地區達到甘、陝、豫、魯、鄂、湘、皖及蘇浙等地。他也在50歲時病死在第五次出巡的＂沙丘＂（河北鉅鹿）途中。如果秦始皇再多活二十年，等到六國舊貴族勢力徹底死心，秦朝定不會二世而終！

秦始皇對於六國舊貴族，沒有實行肉體消滅，而是將其中豪強遷移到咸陽，在自己的監控之下。如果一開始就將其殺光，定會是另一番景象！

自商秧變法以後，秦歷代統治者都信奉法家，以法治國，且法度嚴明。

歷史上多評價秦始皇為暴君，主要有以下幾個方面:

一是秦法嚴苛。秦滅六國後，以秦法代六國之法，六國百姓難以適應。而且六國亡君結局多數悲涼無比，故六國百姓多有怨恨，其中以楚國最甚，才有楚雖三戶，滅秦必楚的說法。陳勝,項羽,劉邦都是楚人。

第二個原因是焚書坑儒。秦始皇登基後最大的暴政無過於此。先是為了實現在意識形態的一統，下令燒掉了大量的經典鉅著，其後又兩次活埋近千的儒生，所以後來全天下讀書人無不恨之入骨。

第三個原因是大規模基建。修長城，修直道，修皇陵，先後在全國徵調青壯人手，死在工程中的不下百萬，百姓怨氣沖天。

天下苦秦久亦。劉邦進咸陽後，第一件事就是廢除刑法，只和百姓約法三章，迅速爭得民心，後來能在劉項之爭中勝出，與此有莫大的關係。

雖然如此，秦始皇制定的基本制度仍然是奠定了中國封建社會的制度基礎;統一度量衡和統一文字為華夏文明統一進步具有重大意義;修建直道，和萬里長城，開發嶺南等也是功在千秋。

所以我以為，在當時的歷史背景下，秦始皇是個暴君無疑。但放在華夏文明的歷史長河中，他無疑是個偉人。

他當然是一個明君。

我們首先看一下暴君的定義：我覺得暴君指的是專制無道的君主，也就是殘酷地或野蠻地行使專制權力的統治者暴君。

我們先看一看秦始皇是不是一個這樣的暴君。

他制定了世界上最早保護人犯權利的法律。雖然說這是為了他的政權穩固考慮，但是他在客觀上促成了人權在秦國的誕生。

在一次壽宴上，信口開河的淳于越竟然說他的大秦江山不會長治久安。如果秦始皇真像史記中所說，是一個暴君，那麼為什麼淳于越還能平安無事呢？再則，如果真是一個白色恐怖的時代，就像周厲王時的人們不敢交談，弄成道路以目的社會場景，那淳于越還敢在大庭廣眾之上肆無忌憚的說這些殺頭的話嗎？

歷史上說秦法嚴苛，但據可靠史料來看，秦法不是嚴苛，而是細密。這是法律成熟的標誌。相較於其他六國，這是文明進步的體現。那次聞名千古的大澤鄉起義的源頭——陳涉因遲到要殺頭而造反的事情，經最新的出土秦簡顯示，遲到僅是罰款 。歷史真像捉迷藏，無窮無盡的真相隱藏在迷霧中。

秦始皇在位期間，制定了關於農業，醫療以及嚴懲貪汙等許多方面的法律， 這和史記所記載的百姓苦不堪言是完全不相符合的。根據常識判斷，一個蒸蒸日上的國家，如果君主是個暴君，政治不清明，那麼不可能在強國林立的戰國脫穎而出，走出一條統一天下的道路。

秦始皇統一六國，興修水利，制定律法，統一文字貨幣。 歷觀歷朝歷代，每次出現大的變革，改革派的主腦人物，總會受到歷史的非議，我想秦始皇也是跑不掉的。

我覺得，我們之所以把秦始皇當成一個暴君看待，是因為他實行了法家的路線，而我們幾千年的文化傳統始終以儒家為主流。我覺得這是非常關鍵的地方。儒家和法家是死對頭。就算秦始皇，以法家的政策把秦國治理的繁榮富強，文明幸福，也一樣會把他汙衊為一個暴君的。

秦始皇一身的功過。要用哲觀點一分為二來對。

。前249年秦莊襄王令丞相呂不韋滅了東周後莊襄王逝世，有秦贏政登基接位時秦王只有八歲，拜呂不悔仲父，丞相。呂不韋專權，一直到秦王二十四歲，他忍無可忍，終於殺了呂不韋及嫪毒集團，才自已親政和稱帝秦始皇帝。他的一身功大於過。

。他的功勞。首先統一了戰國時代近百年的戰亂；歷史上首次改革了政治制度，分封制為郡縣制，秦後代代運用；統一度，量，衡，這亇制度秦前七國各國各自為準，國際問的貿很麻煩；建國前幾年重農耕，輕稅薄賦，發展民間貿易，沒幾年國力強大。

。前230年滅韓，前229年滅趙，前225年滅魏，前225年滅楚，越，前228年滅燕，前221年滅齊，實現大秦一統江山，是中國夏，商，周後第一次大統一。

。為了發展全國貿易南北通商，調濟餘缺，開闢了水上交通，開挖了二千八百里長的京杭大運河。

。為了防止北寨外夷入侵，建築了萬里長城東起三山關西至界裕關。秦始皇在人生及其短撮的一身中能承辦了這些事業是很不容易的，歷史上。任何那個朝代是做不到的。

。要說秦始皇的過失也是存在的，甚至很嚴重的，特別在秦始皇的中晚年，由於國家對全國的基本建設還缺予算。故對資金和人力物力，事先心中沒有數，亡目牲很。舉例開挖運河要化費多少資金和勞動力；築條長城要化費多少資和勞力。多處有亡目狀態，一擔開工就很難收塲，否則要半途而廢，加上秦皇的個性，不到盡頭心不死心。為了完成二大工程，全國大徵徭役，芒目增加農商賦稅。

。造成百姓民不聊生，浮屍遍野，徭役難徵，派衙門差役見人就抓，農田荒廢，食無稻物。

。到了晚年秦皇熱衷於兩件事。一是曾六次出巡全國，目的尋找長生不老藥和東海尋找仙山，曾派徐福到東瀛各島尋仙無著，（東瀛是現在日本），化費不少，而一事旡成。二是熱衷於築造驪山秦陵，在秦陵上化了國家很大資財和老百姓的姓命和血汗。秦皇要求秦陵要建成相當於秦皇宮，包括佔地面積，宮廷設計，宮內裝飾，後宮侍女，兵馬待衛，三宮六院等應有盡有。秦陵到現代還沒有動過。文物專家為了不使秦陵的破壞，在制訂開發方案。

。秦始皇的晚年，真的態荒蕩了，所以被秦拼呑的六國，重新復國對秦晚期的民不聊生，作為藉口，同時秦全國的民心，對秦後世也沒遠望，註定秦國是短命的，因民心背向。一代君皇只後世賢才，評其功過。上述短文如有不當請老師們批評，本人財疏學淺，請見涼！

秦始皇，姓贏，名政。是歷史上一位最傑出的政治家。是第一個封建社會革新立法的第一人。

秦始皇，在他十三歲那一年，父親秦莊襄王去世，他便登上了秦國的王位。於二十二歲時，舉行了″冠禮″。開始親理國政。到三十九時，消滅了六國諸侯，統一了全中國。成為了中國歷史上第一個統一的封建王朝的第一代皇帝。號稱始皇。在五十歲那一年，他死在了出巡的途中。

秦始皇，他作為戰國末期新興地主階級的進步代表人物。他一生崇尚法家，立志變法革新。他親歷國政二十九年。他以法家思想作為理論基礎。實行了一系列有利於鞏固中央集權和發展封建經濟與生產力的進步改革措施。在中國歷史上起著不可替代的進步作用。他被後世進步的思想家們稱為千古一帝。其名不虛傳。

秦始皇生於戰國未年，所處的時代正是社會大變革的時代。其時各國連年混戰，諸侯割據，分裂稱霸的英雄實行殘酷的民族鎮壓與打擊，給民間造成了極大的痛苦與災難。同時也阻礙著社會經濟的發展。六國統一後，國家實行了消除分封的中央集權制，即郡縣制，一切實行了法制與革新。基本完善了封建制度。政權被掌握在了法制革新的新興地主階級手中。但國初立，政權尚不穩固，民心尚不齊接。退出歷史舞臺的奴隸主貴族們和六國之後總想開歷史的倒車，進行復古的階級鬥爭，他們把心思放到了儒家門人的思想上和意識形態領域中進行滲透與瓦解新興的民族政權。

為了鞏固國本大計。秦始皇利用李斯，實行革新變法，推行鞏固與發展農兵的政策與路線。完全推行強國強兵富民的新法，同時又大力鎮壓了以呂不韋為首的反對新法的反動者，消除了呂，嫪的復辟集團，扭轉了秦國曆史的逆轉局面，進一步鞏固了中央集權統制的地位。

秦始皇在李斯的幫助下，實行了取消逐客令，大膽任用法家革新。廢除了分封制，實行郡縣制管理制度。對不利於新法改革有阻礙的儒家復古言論實行了打壓並實行了焚書坑儒的革命(新)行動。不過在焚儒家有影響的書籍的時侯，焚的太過，但那是兩派鬥爭產生的結果，但也是鞏固新興政權的需要。他坑儒的行動，雖為極過，但那凸顯了一個郡王立國固本的遠大志向，坑儒四百六十人，無一怨殺，皆為宣傳儒家復古言論和阻礙新法推行的復辟勢力之人。坑殺是立國固本的權威象徵，也是對反對新法推行勢力的一種打壓與威懾。

他採取革新措施，鞏固國家統一。

秦始皇為了鞏固中央集權，防止舊貴族奴隸主們的復辟，下令折毀原列國修築的關塞，堡壘，決通川防，夷平險阻。並把六國的貴族，富豪之家十二萬戶遷到咸陽，進行居住監視與控制。沒收舊貴族與民間的兵器，目的在於消除民間的武力與暴動，以防舊勢力死灰復燃。秦始皇為了示強威，服海內，直接瞭解各地情況，防止地方貴族叛亂，他曾多次巡遊全國。不但顯示了聲威，也監察了邊防？為抵禦北方凶奴的侵擾，修建了萬里長城。儘管修長城，勞民傷財，庶民們死傷無數，耗人力物力及國力雖難以算計，雖然老百姓怨聲栽道，但長城確實是一項偉大的事業，是不可想象的事業。當時人們可能看不到它的價值，而它確實是子孫千秋萬代的基石呀。

秦始皇，實行了郡縣制，實行了連坐法，實行了賦稅制，實行了服兵服役法，實行了田製法，實行了保甲法等，這一切的一切都體現在強國強兵之基礎之上的。......

秦始皇，既是傑出的政治家，也更是一位千古明君。他的一生，他的所做所為，和暴君二字是格格不入的。

秦朝是中國歷史上一個極為重要的朝代，是由戰國後期一個諸侯王國發展起來的統一大國，中國封建社會的第一個統一王朝（前221～前207）。秦始皇繼歷代秦王蠶食諸侯之後，完成了統一六國的事業，結束了自春秋起五百年來分裂割據的局面，成為中國歷史上第一個統一的、多民族的、以皇帝為核心的中央集權制度的封建國家，完成統一六國的秦始皇可以說是無人不知，無人不曉，可是他到底是功大於過還是過大於功呢?近百年來，這一直是人們爭論不休的問題，每個人都持著自己的觀點， 愚認為秦始皇的功大於過，現以以下六個方面加以介紹：

一、政治

1.提高帝王尊嚴：嬴政自以為功過三皇、德兼五帝，故兼採古代共主之尊號而合為皇帝，用作天子之專稱。從此中國歷史上之君主便稱為皇帝，贏政則被叫做秦始皇。此外，又用一系列專門名稱來顯示全國最高統治者之無上權威，如皇帝自稱朕，其命令叫制或詔，其用印則曰璽。

2.厲行中央集權：丞相等各自向皇帝負責，一切聽命於皇帝。另廢除世卿世祿制，自中央至地方官員均由皇帝任免，無權世襲。

3.實施嚴刑峻法：秦朝在秦國原有的法律基礎上，修訂了一套嚴密之法律，頒行於全國。

二、軍事

修築長城：秦始皇把戰國時北方燕、趙、秦三國舊修之長城連線起來，築長城，因地形，用制險塞，起臨洮，至遼東，延萬餘里。

三、經濟

1.統一貨幣：禁止使用六國各自的龜、貝、玉等幣。規定全國統一使用金、銅兩種圓形貨幣，其中金為上幣，銅為下幣。

2.統一度量衡：以商鞅時的秦國度、量、衡器具，作為全國鬥算長短、大小、輕重之標準。

3.定土地私有：秦自商鞅時廢井田、開阡陌以來，即逐漸允許土地私有和自由買賣。統一全國後，秦室更加重視農業生產，讓佔有土地之百姓呈報佔田數並納稅，正式承認土地私有制之合法。

四、交通

1.修建馳道：秦在原來六國車馬道路之基礎上，修建寬闊一律之馳道，以首都咸陽為中心。

2.溝通水路：秦疏浚鴻溝作為水路樞紐，又於公元前二一四年，修長達六十多裡之靈渠，溝通了湘、漓二水。

五、文化

1.統一文字：戰國時期，田疇異畝，車途異軌、律令異瀳、衣冠異制、言語異聲、文字異形，秦始皇令李斯把原來秦國之大篆整理簡化而成小篆，在全國通行。後又簡化小篆成隸書，亦在秦代流行於全國。

2.統制思想：為防止百姓反抗，秦始皇在思想上也實行了嚴厲之統制，如頒佈禁書令，大肆收繳焚燬書籍，又坑殺非議朝政的儒生四百餘人，史稱焚書坑儒。

六、對外

秦始皇於併吞六國、統一天下之後，復北伐匈奴、南平百越，使中國版圖大定，西自隴蜀，東至遼東，北起大漠，南抵南海，形成後來中國疆域之基礎。

1.北伐匈奴：戰國末年以來，匈奴時常南侵，威脅到燕、趙、秦等中國人民的生命財產和安全，公元前二一五年，乃在燕、趙、秦舊長城之基礎上，加以增築，連結成一條長達五千餘里的所謂萬里長城。是為古代中國及世界最偉大的建築工程之一。

2.經略百越：百越乃古代中國南方越族之泛稱，在全國統一之前，秦已逐漸征服甌越、閩越等。

雖然秦始皇也做過錯事，他統一六國後，為政殘暴，大興土木，踐踏民力，為自己修建了豪華的阿房宮和巨大的驪山陵墓，為了修建它們，秦朝每年役使七十多萬犯人和奴隸，再加上修長城，修馳道等，每年服役的不下三百萬人。繁重的徭役，迫使成千上萬的農民脫離農業生產，社會經濟遭到嚴重破壞。這些錯誤都是不可掩蓋的。難道因為這些就能否定秦始皇統一六國，給人們帶來的貢獻嗎?所以我認為秦始皇總的來說還是功大於過，是一代明君！

經過幾代君王數十年的努力，到了秦始皇，終於統一天下。然而，曾經不可一世的秦王朝，倒下之速度之快，令後世哀之。在歷史的洪流面前，秦王朝只是滄海一慄；在社會執行規律面前，秦王朝不過一葉扁舟。

秦始皇自公元前221年橫掃六國，統一天下，到公元前207年劉邦進入咸陽，秦王子嬰投降為止，剛好15年。

在這15年時間裡，秦始皇在位11年，秦二世在位4年，秦王子嬰在位46天。

秦朝滅亡最無辜的就是秦王子嬰了，在位僅46天，還除掉了殘暴陰險的奸臣趙高，但除此之外 ，子嬰什麼也做不了，所以秦朝滅亡與子嬰關係不大。那麼秦朝的滅亡原因只能在秦始皇與秦二世胡亥身上。

首先是秦始皇，秦始皇在位期間，雖然沒有發生農民起義，也沒有什麼較大的叛亂，但秦始皇為秦朝的滅埋下了導火索，沒有人否認秦始皇是千古一帝 ，但並不代表秦始皇不會犯錯誤，秦始皇對於秦朝的滅亡主要有以下原因：

1、政策錯誤。從戰國時期到秦統一天下期間，整個天下都在頻繁發生戰亂，秦國依靠商鞅變法逐漸強大，直至統一六國，但商鞅之法能富國強兵，卻不能治國平天下，秦始皇統一天下之後，仍然錯誤的認為秦法能夠治理天下，卻恰恰得到相反的結果。

2、濫用民力，好大喜功。秦始皇自認為能夠功蓋三皇，德比五帝，自秦統一天下後，北伐匈奴，南征百越，大舉興兵，打仗是要花錢的，也是要死人的；修長城、建阿房宮、修馳道、建皇陵，大興土木，建築是需要花錢，也是需要勞動力的。錢、勞力、兵力從哪裡來，只能從老百姓身上來，老百姓好不容易盼著天下統一，結果生活一天不好一天，人人都憋著一肚子氣，秦始皇在世，尚無人敢反，秦始皇去世，星星之為可以燎原。

3、高度集中的中央集權制。中央集權制在當時的年代是一件好事，能夠集中力量辦大事，但權力的高度集中是一把雙刃劍，皇帝是至高無上的，天下所有的大小事都取決於皇帝的決策，皇帝英明，天下無事，皇帝一旦昏庸，天下大亂。秦始皇死後，秦二世胡亥即位，胡亥可沒有秦始皇的英明，直接的後果就是奸臣趙高掌權，秦二世不僅把自已都賠進去了，還把整個秦朝都賠進去了。

4、沒有立太子。太子乃是國之根本，未來的儲君，秦始皇不立太子，直接導致了趙高這樣的小人利用秦始皇的漏洞，進行沙丘政變，篡改詔書 ，立昏庸的胡亥為帝。如果早立太子 ，就不會有趙高的暗箱操作，長子扶蘇和其它秦始皇的20多個兒子、公主不會死，蒙恬、蒙毅不會死，馮去疾、馮劫、李斯不會死，滿朝賢臣不會死，秦朝更不會亡。

秦始皇為秦朝的滅亡埋下了導火索，而秦二世胡亥就直接為秦朝的滅亡點燃了導火索。

秦二世這樣昏庸的人做個普通人，並沒有什麼大問題，問題是一個昏庸的人卻登上秦朝的最高權力寶座，那就是秦朝的災難了。

秦二世的最大錯誤就是聽信了趙高的讒言。趙高讓他殺扶蘇、蒙恬、蒙毅，胡亥殺了；趙高讓他殺秦始皇的其它20多個有繼承權的兒子和10多個無繼承權的公主，胡亥也殺了；趙高讓他逼死馮去疾、馮劫，胡亥照做了；趙高讓他殺李斯，胡亥還是聽信了；到最後，趙高逼胡亥自殺，想必此時的胡亥終於明白了趙高的用心吧，但秦帝國已經被糟踏得在滅亡的邊沿苦苦掙扎。

秦二世當政時期的秦朝中央政府已經名存實亡，淪為趙高弄權的工具，根本無法安心治國，無法面對天下波濤洶湧的反秦起義大軍，就連秦朝最後的軍事支柱，也被趙高一手葬送，秦朝焉有不滅之理。