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  • 1 # 然呃

    幾年前,身邊的人好像是還有事蠻愛通知大家一起隨份子。感覺現在有事大家隨份子的情況越來越少了。都比較注重不去打攪別人了呢。除了結婚,再有是至親家的孩子百歲之類的。需要隨就隨吧!人情往來,在所難免。我自己而言,不太愛攪動別人,哪怕是曾經給人隨過份子,也不願因為自己的事去要別人隨然後呼隆著請客。比較愛清淨。

  • 2 # 月林6491

    謝邀!過去一家五六囗人靠一個上班每月掙的幾十元錢工資,來維護家人吃穿住孩子上學及人情禮節份子錢等等,家家的生活水平基本是在不相上下,在日常生活中雖經濟緊把點,但人人都覺得壓力不象現在這樣地大。為什麼呢?從根源上來說,一切都再變啦!所變原因就是物價上漲是大大的厲害,雖然工資也跟隨漲,但在大多數家庭裡是收入達不到支出的需要,怎麼辦?少生孩子,或者有的不要孩子,甚至單身自過越來越多。那麼,特別是在情禮節的份子錢這方面表現實為突出,不多例舉,單說普通老百姓家庭,對自家的親朋好友互相來往關係上,與過去相比都展示出不是象以前那樣親熱甚至不來往了。從這種現象出現就是展示出能力不一樣,收入更不一樣,窮和富差別越來越大,可說對於哪些收入少之家,有心在情禮之節份子錢方面各個不拉也想表現,但經濟收入不允許所導致出現在的情禮份子錢的份量與過去相比是截然不同的…

  • 3 # 蕾蕾283831526

    華人的人情來往,其實是變相的AA制。你來我往。送來送去。但是浪費了很多時間。有的人送出去了,收不回來了還在心裡不捨。所以,除了自己很要好的朋友,不要去參與單位同事結婚的份子錢。這樣會很累很累。

  • 4 # 漢飛飛

    現在的人情世故,多多少少有點攀比因數!實質上,也不是有樣學樣,最近參加一對9O後的喜酒,新朗說,不想欠別人人情,知道大家來捧場,叫家人客人來了,在他們的紅包寫上他的名字,等吃飽散席時還給客人!新朗說自己有經濟能力就請客,沒有就不請!聽說有的年輕人,一個月幾封紅包,房租費都沒有了。不去,怕以後沒朋友做,去了,自己又出不了那麼多,左右為難!我認同請客不收紅包的,有錢就請,沒錢就不請客。誰也不欠誰的!

  • 5 # 嶧縣西門裡老李

    記得多少年前看過一個清朝知府(是個清官)寫的一首詩,前兩句記不得了,最後兩句是:最怕民間人情事,知單一到便為難!你看,堂堂知府見了“人情”的“通知”都心情緊張,何況我們平民百姓呢?

    中國是禮儀之邦,禮尚往來、人之常情。我們都生活在親朋之間那張看不見、摸不著的“網”之中。誰也不可能獨立於這張“網”之外。除非你能拋卻平庸生活,學古人那樣去隱居喧鬧之外,“採菊東籬下,悠然見南山”。可從古到今,真正做到的又有幾人呢?誰還不是愛不得、恨不得、躲不得又離不得地絞盡腦汁、左支右拙地對付著這張大網呢?

    記得1976年底參加工作後的幾年裡,人情來往還很簡單。1981年我結婚,十幾個要好的同事合夥送了一個煙臺產的“北極星”掛鐘,我師傅在樓道里用煤爐做了兩桌的菜,夥計們擠坐在床沿,還有的站著就把喜酒喝過了。雖然簡單,我至今感到那情份彌足珍貴!

    可漸漸地,這人情禮節越來越繁瑣,份子錢也越來越高漲,對平民之家成了一個沉重的負擔。過去僅僅是紅白事湊份子,現在娃娃宴、升學宴、參軍宴、生日宴,……哪一件不得拿錢?

    我對此的態度是:必要的禮尚往來,應該積極面對。該幫忙的要幫忙,該參加的要參加。而且還要略高於對方的來禮。比如原來咱孩子結婚,人家給100,咱給200。白事呢,既使無來往,但認識的老人去世,拿100元表達下心情;其他的什麼宴,除非很好的朋友,一般不參加,到咱也儘量不張揚。能不辦的儘量不辦。

    總之,人在江湖,身不由己,人情往來,該參與就要參與。但咱也絕不和大款比高,按正常往來對待即可。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 同為打工者,我該嚴格培訓新同事還是替她們吊兒郎當的態度打掩護呢?糾結?