百分百算獨立的語言，因為他們日語韓語語法都和漢語完全不一樣，他們語序是主賓謂，我們是主謂賓，其次他們是黏著性語言，動詞的時態形態很多，句末需要字尾來表時態，比如“私は學校へ行く”是我去學校，“私は學校へ行っている”是我正在去學校。在漢字進入日本南韓之前他們就擁有自己的語言了，不過沒有文字，後來和中國接觸後才引進漢字和一些漢字詞彙，並用漢字改寫出了他們的表音符號。以日語為例，他們引進的漢字有音讀和訓讀，他們原先有的東西，就讀原來的發音，然後寫成漢字，比如天空他們原本叫sora，但寫作“空”，海他們叫umi，也寫作海。因此他們脫離漢字也可以交流，只不過用漢字更加方便閱讀，用他們的表音符號，一句話可能要十秒才能看懂，而使用漢字可能一兩秒就懂了。

如果日韓全面使用漢字，那麼日語和韓語還是獨立語言，不會是漢語方言。

首先，日、韓、越南歷史上曾經全盤採用漢字，經歷過用漢語文言文記事和用變形後的漢字或者根據漢字構形、發音特點來創制文字，以記錄其民族語言的歷史事實。

但是，日語、韓語、越南語，始終都是獨立的語言，從來沒有成為過漢語的方言。他們的語言中有大量的古代漢語藉詞，但這僅僅是詞彙層面的問題，就像我們漢語今天也有很多歐洲語言的音譯詞，但不能說，漢語是英語或者法語的方言。

當然，歐洲情況和這個相反。比如西班牙語、葡萄牙語這種雖然被人為定為兩種語言，但其實都能相互通話（都是印歐語系羅曼語族的分支，由通俗拉丁語演化而來）。書面語雖然拼寫有些差別，但都是拉丁語的方言，被區別對待完全是政治原因——這種情況在歐洲可不少。

對一種語言是不是方言的認定，主要是根據語音、詞彙、語法等三方面多個指標。南方一些方言，比如溫州話、廣州話、客家話、南昌話，北方人不經過訓練磨合是很難聽懂的，大有聽外語的意思。

但是，這些“語言”，和北方話的語音系統存在著一定程度上整齊的對應關係，是可以經過類推學習的。如果用中古時期的韻書來看，其對應關係就更加嚴密。

詞彙方面，方言和標準語高度一致。當然，南方“語言”較多保留了古代漢語的例子，比北方話更保守一些。

語法更是如此，svo（主語+動詞+賓語）的基本語法結構幾千年來幾乎沒變。日語和韓語語音結構和漢語差別很大，使用自己語言的基本詞彙，語法則是阿爾泰型sov（主語+賓語+動詞）。日語情況還複雜一些，是阿爾泰和南島的混合型。

日韓曾經全面使用漢字，假設他們直到現在還是這樣，日語和韓語也還是獨立的語言，不屬於漢語方言。

關於方言，漢典是這樣解釋的：

[dialect] 一種語言中跟標準語有區別,主要用在口語上或口頭上的地區性或區域性的語言變體

國語詞典的解釋是：

同一語言在不同地域因諸種因素產生演變而生成的變體。它只流行於侷限的地區，並具有與其他方言或共同語差異的特徵。

也就是說，方言是標準語的變體。

而日語、韓語並非是漢語標準語的變體。當初日本與南韓之所以使用漢字，是因為他們當時只有語言，沒有文字，所以借用漢字來作為文字。但是在讀音上，還是他們本國的發音；在詞意上，也是他們本國的意思，同一個字或詞語，跟漢語的意思也可能有差別的。

目前語言界對於日語、韓語的語系歸類還有爭議，有一種說法是二者都屬於獨立語系。

日語韓語不屬漢語系。用漢字也未必看得懂。作為斯拉夫語系的波蘭語一直採用拉丁字母，英法人能看懂嗎，例如Ya idu是什麼東東？

連文字和語言的區別都搞不清楚嗎？西歐各國都用拉丁字母難道他們是一種語言？日本只不過借用漢字表達了他們的語言而已