肯定不會。楊白勞和黃世仁代表的是兩個不可調和貧富階級，他們之間沒有共同語言。在階級鬥爭的社會裡，他們勢同水火，是你死我活的關係。在和平的年代，處於和諧相處的關係，但是貧富之間的來往或交往是很少的，而且仇富現象時有發生。因此楊白勞把喜兒嫁給黃世仁是有所圖的，是有私心的，想改變過去的窮苦生活，跟女兒沾光吃香的喝辣的。可是黃世仁也不是傻缺，也是見過世面的，不會平白無故的去救濟。首先喜兒的年輕漂亮，能入黃世仁的法眼啊。其次，喜兒得自己樂意才是。否則，喜兒變成白毛女，就成為人間悲劇了。可是現實生活中的楊白勞和喜兒是樂意的，誰不想攀高枝，少奮鬥幾年，早享受生活。因而始亂終棄的戲碼不斷上演翻新，正因為自己作踐自己，富人才會棄之如弊履。可是在物慾橫流的當下，拜金女依然前赴後繼，她們流行最時髦的話，寧願坐在寶馬車裡哭，也不願坐在自行車上笑。這說明她們意識到她們的婚姻是場買賣，那她們也願意承受最後的悲劇，就是說她們變成白毛女也認。所以對於這樣的人，她們最終的遭遇不會贏得人們的同情，只能是自作自受而已。因此，穩定的婚姻要求門當戶對，而且永遠不過時。

這個問題有點搞笑。

在過去，大眾有共同的核心價值觀的時候，黃世仁作為地主惡霸遭人唾棄，喜兒寧肯躲進深山，也不願去黃府給黃世仁糟蹋。

幾何時，人們丟了核心價值觀，叫囂寧願坐在寶馬車裡哭，也不願坐在自行車上笑。把物質利益放在首位，只要有錢，即便沒有人格，哪怕被踐踏，也心甘情願。豈止是為五斗米折腰啊？簡直自己不把自己當人啊。

剛剛去世的賭王何鴻燊，因為有錢，多少女性趨之若鶩，“有幸”粘上的二、三、四、五，一直演繹著宮鬥劇，為瓜分鉅額財產，鬧得一地雞毛。還有那些費盡心機嫁入豪門的女人們，她們笑得舒心嗎？更有那些機關算盡也未能如願的女人們，不過落得個狗咬豬尿泡——空歡喜，而已。世上有幾個賭王？何況那些‘’黃世仁”們，並沒有賭王的五千億家產，不過是幾個小臭錢而已。再說，你怎麼就斷定能按你的三部曲：嫁給黃世仁，就生子，並繼承家業呢？誰的錢都不是大風吹來的，能拱手讓你算計？被金錢扭曲的靈魂，醜陋不堪。甚至性命堪憂。不可忘了那句話：機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命。

楊白勞雖窮，但楊白勞有楊白勞的骨氣，喜兒有喜兒的高貴，豈可被金錢和權勢所奴役？

當然，人各有志。有人願意低三下四，明爭暗鬥，由它去吧。

答：我問你，假如你有一個很漂亮的十五歲女兒，被很有錢的鄰居家，一個流氓看上了，他就與你商量說，我很富有很有錢，你女兒長的太漂亮了，讓我玩玩你女兒可以嗎？

而做為父親的楊白勞，他明知道喜兒，己經愛上了他大春哥。請問你會怎麼樣，與這位流氓商量呢？你是拒絕呢，還是與他討價還價呢？是為了金錢強迫著你女兒，和流氓發生男女關係呢？還是為了你女兒的幸福著想，支援喜兒與大春結婚呢？

社會歷史背景不一樣，往往看問題的角度就不一樣，實際上這是個正義與邪惡較量的問題。

有些個別人看文藝作品，好願意斷章取意，比喻你現在提的這個問題，劇本身的中心意思，並不是黃世仁要取喜兒，而是楊白勞，因為，天災糧食棵粒未收，交不起地租子，黃世仁強迫楊白勞，把喜兒賣給黃家做丫環，頂包地租金，順遍玩弄喜兒，玩夠了玩死了也就完戲了。

在黃世仁看來，喜兒是我花錢買來的，根本不把喜人當人看待，我想怎麼玩就怎麼玩，誰也管不著，這才是劇的本意，不是現在某些人，歪曲歷史文化，藉助現在金錢社會的說詞，來達到抹黑哪個年代文藝作品的目的。

書歸正傳，做為我們這些已經上了歲數的人，社會是是非非，還是有一定鑑別能力的，我是女兒的守護神，絕對不允許任何人，以任何方式，侵犯我女兒的幸福和自由，更不是能為了金錢岀賣自己的良知和女兒，你認為我說的有道理嗎？

這個問題是個社會意識形態的問題，它存在於當時壓迫與被壓迫、剝削與被剝削的至暗時代，相互間有著深刻的矛盾與仇恨，所以就不可能會有那種自願婚嫁關係，誰也不會讓自己的女兒嫁給自己的仇人，讓她跳進火坑的，所以說在那個年代是永遠不可能與題主提的問題，去心甘情願的嫁給黃世仁，並給他傳宗接代。

這是個階級層面的問題，並不是單純的婚嫁關係，首先不要搞混了，其實原本黃世仁就是想霸佔了喜兒，於是千方百計的使用詭計，讓楊百勞上當，收租子這些就是設的一個局，但窮人沒辦法，明知有詐，可又不能不租地，不借糧食吧！最終導致了喜兒和楊白勞的人生結局，其實這是當時社會封建制度的黑暗。

表面上看似有點是一樁婚姻買賣，其實根本就不是那樣，放在今天有些人會這樣想，黃世仁有錢有世，嫁給他會過上好日子，能如此想的人是站在不同的社會狀態裡，是從今天的角度來說的，事實上有著根本的區別，決不能混了，這會讓人失去了辯別事件的真實性，只有從那個時代去分析才能夠體味到楊白勞和喜兒的苦衷。

以為喜兒嫁給地主就能生子繼承家業，那是你想簡單了吧？以前是嫡長子才有最優先的繼承權，庶出的就算是個兒子又能繼承多少呢？沒有看到賈環，沒有看到王熙鳳的心腹平兒嗎？

如果能成為正妻，會願意的。但是那時的婚姻絕對講究門當戶對的，以楊白勞的家庭，喜兒就是願意也只能給黃世仁當同房丫頭，如果有幸沒被賣掉有子女了，慢慢熬成妾室。所以一般人家還是不願意女兒給有錢人當妾的，特別是更不願意賣給有錢人當通房丫頭的。

YY吧，黃世榮會明媒正娶、八抬大轎讓喜兒進門嗎？或者降一檔，請媒人讓喜兒作妾，如賭王何鴻燊的二姨太一般嗎？或者再降一檔，將喜兒作外室，出錢供養嗎？都不會，甚至喜兒連陪床丫頭都不算，可參照紅樓夢，大戶人家掃地丫頭都需從小進門且知根知底。

男女權利不平等的年代，喜兒不能嫁給黃世仁，你嫁過去也沒好日子過，男女平等的年代特別是現在女權之上的年代，喜兒可以嫁給黃世仁，只要有證，嫁一天離婚，也能分你的財產養活自已和爸，哈哈還怕你黃世仁，

古語就有十八佳人八十郎之說:，唐自居易詩中的鶯鶯燕燕。:詩人老去鶯鶯在，公子歸來燕燕忙，。齊白石八十歲娶二十歲的處女生孑。現代以張藝謀為代表的那一個′富翁有錢人多是如此。如喜兒嫁黃世仁也不是什麼奇談怪論。人世社會就是這樣的。什麼道德，人品、都是空的。是看誰人說呢！誰人做呢！

如果2個孩子真心相愛，雙方老人能冰釋前嫌，楊白勞的女兒可以嫁給黃世仁的兒子。如果雙方老人還有仇怨，算了吧，再好的愛情也抵不過平凡日子的瑣碎和計較，何況還有芥蒂，得不到祝福的婚姻會狼煙四起，一敗塗地。