本人姓方聽本家老人說姓方是個複姓，不是複姓的姓是重複的姓。怎講呢？原本姓方有個朝庭命官為官時亂搞胡情不以百姓為重，一日君王下了聖令殊滅九族趕盡殺絕。從此方姓為姓力。後來又一位身至朝庭為官職至重臣輔左皇位有功君王獎償賜方山一座。方姓得以復出。祖老叔一公名方文山。

查歷史無記錄我想本家老人也是胡說八道而已，但有個流傳到現在就弟兄兩還有個說詞:方正方旺，平樓九丈，日行千里，夜睡獨腳梁床。什麼來歷呢？原來這弟兄兩不務正業稱霸一方，佔去了許多樓臺寺廟，驚動了皇上朝中派兵捉拿，這樣的平樓九丈，由於整天逃命逃出了個日行千里，晚上無處安身，恰好山中一棵橋騾挨著棵樹轉著長的，弟兄兩就在此暫息也稱為獨腳梁床。

他們在這獨腳梁床上靜靜的一想覺得人還是要走正道，多一些正能量。所以說當代掃黑除惡一刻也不能放鬆，把掃黑除惡向縱深推入還祖國山河一片太平使人民過上好日子，有足夠安全感！

本人姓韓，歷史上名人雖然不及一些王公大姓多，但也不乏能人志士，先說幾個印象比較深刻的：

1、韓非

韓非，戰國時期南韓都城新鄭（今河南省鄭州市新鄭市）人，法家代表人物，傑出的思想家、哲學家和散文家。韓王之子，荀子學生，李斯同門師兄。

《韓非子》重點宣揚了韓非法、術、勢相結合的法治理論，達到了先秦法家理論的最高峰，為秦統一六國提供了理論武器，同時，也為以後的封建君主專制制度提供了理論根據。

2、韓信

韓信，漢族，淮陰人。西漢開國功臣，軍事家，兵家四聖之一，漢初三傑之一，中國軍事思想“兵權謀家”的代表人物，被後人奉為“兵仙”、“神帥”。

韓信熟諳兵法，自言用兵“多多益善”，作為戰術家韓信為後世留下了大量的戰術典故：明修棧道，暗渡陳倉、臨晉設疑、夏陽偷渡、木罌渡軍、背水為營、拔幟易幟、傳檄而定、沈沙決水、半渡而擊、四面楚歌、十面埋伏等。其用兵之道，為歷代兵家所推崇。

作為軍事家，韓信是繼孫武、白起之後，最為卓越的將領，其最大的特點就是靈活用兵，是中國戰爭史上最善於靈活用兵的將領，其指揮的井陘之戰、濰水之戰都是戰爭史上的傑作。

3、韓愈

韓愈，字退之，河南河陽人。自稱“郡望昌黎”，世稱“韓昌黎”、“昌黎先生”。唐代傑出的文學家、思想家、哲學家、政治家。

韓愈是位重要的思想家。在宋儒眼中，孔、孟之下，便是韓愈。他在儒學式微，釋、道盛行之際，力闢佛、老，致力於復興儒學，取得了重大的成功。他所倡導的古文運動，其實就是復興儒學的重要手段。

4、韓延徽

韓延徽，字藏明。幽州安次人，遼國的開國功臣，是契丹最早繼續倡導“胡漢分治”的漢族政治家。韓延徽還招募漢人到北邊來墾荒。於是更多漢人逃往契丹。到了後期，契丹事實上已經成為胡漢雜居地帶，而農耕所收賦稅，也增強了契丹的經濟實力。

韓延徽是繼晉末十六國時期施行“胡漢分治”民族政策以來，在契丹最早繼續倡導“胡漢分治”的漢族政治家。當初中原所屬的北部大藩，如幽州、涿州等地，很多漢人難於忍受本國藩帥對財富的掠奪，看到契丹地廣人稀，紛紛“闖契丹”去尋活路。這是一場足夠規模的、自發的漢人北上移民潮。

5、韓擒虎

韓擒虎，原名韓擒豹，字子通，河南東垣人。隋朝名將，北周驃騎大將軍韓雄之子。韓擒虎年少時，粗獷豪邁，以有膽識和謀略而著稱，體貌魁梧偉岸，有一副英雄豪傑的儀表。他喜歡讀書，經書、史書、百家之言都略知大旨。

北周武帝宇文邕攻打北齊時，北齊將領獨孤永業鎮守金墉城，韓擒虎說服他投降。進軍平定范陽，他又被加授上儀同，授官職為永州刺史。