-
1 # 聽之悟
-
2 # 寅虎蹄筋
預示著他正在經受困惑，有很多不解，遇見困難沒有了方向，這些答案在中國傳統文化裡面都有解釋，是最基本的問題，人是天地之子，來於道，也必將回歸於道。
-
3 # 沉澱才是根本
對於這個問題我已經反思三個月了，三大哲學的第一個問題我也有了自己的見解和答案，後兩個還沒有才有了這一問，現在我談下個人對於第一個問題的理解。
我是誰？
這個問題是我在一個不眠之夜中突然湧上心頭的一個問題，不解，深深的不解。然後我去找高人指路，就有了下面的交流
初聞不知詞中意，在聞已是意中人。
我是誰？不管誰都知道答案：我是我！！！可你真的明白嗎？不明白的人回答我是我，不懂也就簡單的回答一下。而明白的人那，也會告訴你答案是我是我，可是會引起答者的思考，因為這個答案你每時每刻都在變化的，我認為可以算是個覺者。
-
4 # 三茅居士
當這人拷問自己三大哲學問題時，他已陷於迷茫，唯物上看問題，看世界，看自我，沒有方向，失去人生信心。
唯心看，扣問自己，我是誰？從哪來？到哪去？不知所錯，有何意義。
第一做人要活一天干一天，為自己，為家庭親人，為別人，為社會，盡己之力，至死而已。
不繞圈講，人其實就是有高階思維動物，有了認識才有了思維，才去更深認識世界，想享受，慾望有了佔有，戰爭，有了國家，有了文化，哲學等。
拋去人創造的哲學思想不講，實則宇宙造了人，和動物一樣，就是動物鏈一環，平衡物種，繁衍人類，一代一代從生到死，週而復始。直到哪一天宇宙滅你，人和動物也就滅了。並沒什麼人哪來，哪去？沒那麼複雜，是人類自己把自己哲學化了。
-
5 # 感照
母親是家庭的靈魂。
父親是社會的靈魂。
家庭的不穩，由於女德的缺失。
社會的不穩，由於家庭的不穩。
廉恥是立國之本。男人不懂廉恥為盜。女人不講廉恥是娼！
禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。
禮是相處之道，君君臣臣，父父子子，克己以復禮。若不克己，子弒其父者，有之，母殺其子者，有之；夫婦互殺者，有之……
義是行為底線。忽見孺子墜井，見之者必發乎怵惕惻隱之心。發乎心，踐乎行，義也。若不信乎義，社會冷漠，世態炎涼，重慶公交之事，可怖也！國家未嘗不似一輛行駛中的列車。天下興亡匹夫有責，即是義之義！
廉不是清廉正直的意思！廉是自知之明！儒家一日三省吾身！自省以養廉！若不知廉，婦叛其夫，夫叛其婦，官叛其位，國叛其家，家庭之道絕矣！
恥是羞恥之心！書曰“一夫不獲，是餘之辜；百姓有過，罪之在我”。己所不欲，勿施於人。羞恥是人性最後一道防線。不自知，不知恥，何為人！
育民不以廉恥，是為育畜！畜類只有被食用的價值！死不足惜！
回覆列表
當一個人用這3大人生終極哲學問題拷問自己的靈魂：
一、我是誰？
二、我從哪裡來？
三、我要到哪裡去？
其實三維空間的答案是：
一、生我的父母早已給取了名字。
二、從孃胎裡來的。
三、到墳墓裡去。
但是也許這不是他想要的，他要的是超出三維空間的更高維度答案，所以依舊困惑。
就像在古印度國，菩提達摩祖師曾經貴為三王子，因一句：未生我時，誰是我？生我之後，我是誰？反覆拷問自己的靈魂，思考許久後，決定：放棄眼前如浮雲般的榮華富貴，出家修行。
當然，當一個人不論是用哪種三大哲學問題來拷問自己，基本都預示著：可能他在尋求如何提升更高維度的意識能量自由度。