凡是動物性的屬性，都屬於人性，但後者還包含許多的社會屬性。

可以改變嗎？

看怎麼說，有撞了南牆知道回頭的，這屬於可以改變的;也有撞破了頭依然勇往直前的，這屬於改變不了的。

總的來說，人性的改變，往往都是知道痛了以後，才會轉彎的自我選擇，至於這個彎轉的有多大，得看傷的有多痛，以及自我覺醒的力量有多大。

至於那些撞破腦袋也不知道轉彎的頑固分子，額！

儘量離這種人遠點，有多遠離多遠？

人都有七情六慾 而動物沒有 所以人類比動物更為高尚 可惜人的本性太多 包括 貪 嗔 痴 恨 愛 惡 欲…而動物只有一種就是天性的獸性 但好多動物不是到了危及自己生命的時候 一般都不會顯露出天生的獸性 而人類就不一樣了 人的貪念之心 十有八九的人都做不到的 到了一定程度自然而然就會有貪念 個人認為人不可改變的天性就是生存 如果一個人沒有了這個念頭將會是很可怕的一個物體 比動物更獸性 人會為了生存 可以放下一切來之外界的慾望 例如 金錢 地位 權力…等

本性有善也有惡~這是個哲學性的問題，人的本性是什麼？兩千多年以來,關於人的本性一直有很多不同的看法

中國古代的思想家認為:

孟子曰：人之初，性本善

荀子曰：人之初，性本惡

西方人基督教文化認為:人性是罪惡的 來到這世界是為了贖罪, 可我們卻在越陷越深。

馬克思說認為：人是社會關係的產物.所有這些問題都在於想對人性整體作一個說明.

這些認識都是基於人生命不存在生命層次區別的不同.其實人是一個三個生命層次即靈;魂;體的複合體. 三個生命層次的屬性可以相同,也可以不相同, 大體說來, 在人性的肉體物質層面, 人性是惡; 在人性的靈性層面, 人性是追求美好, 人性是向善的;

由於自我意識和知識的邏輯體系，遮蔽了靈對肉體的直接支配作用，同時使人產生強烈的自我意識而無法感受到靈的存在。這種強烈的自我意識就是自私。

與此同時，十分侷限的知識邏輯體系和十分強烈的自我意識又成為人類驕傲的根源。

智慧越少、自我意識越強的人越驕傲。

魂或精神的反面性所導致的結果是成為人的靈魂或精神成長中的最大障礙。人的魂或精神是一個非物質的主觀存在體，積極方面成長是一個非常緩慢過程，又非常容易受到傷害，一旦受到傷害，邪靈就從消極方面入侵，形成消極和負方面的成長：虛假、苦毒、紛爭、惱怒、不饒恕、悲哀、嫉妒、恐懼、困苦、詭詐、仇恨、貪婪，甚至於兇殘、暴力。負方面的成長要比積極面正常的成長快得多。因為負方面的成長與肉體的慾望方向是完全一致的，容易學，容易短期內見效，如撒謊，嬰幼兒都會。學壞容易，學好難。

人的知識邏輯體系，總是一個正反兩個方面（積極方面和消極方面）不斷思考的反覆過程，當從積極方面思考過程中，人可以選擇聖靈的感動。結果是平安、喜樂、仁愛、和平、信心、忍耐、憐憫、慈愛、良善、信實、溫柔、節制、剛強、謹守。但驕傲時聖靈就離開。當從消極方面思考的過程中，人往往選擇邪靈的感動。結果是虛假、兇殘、暴力、苦毒、紛爭、惱怒、不饒恕、悲哀、嫉妒、恐懼、困苦、詭詐、仇恨、貪婪。

上面所說正反兩個面所表現出來的都是人的本性所反射出的行為和情緒表現。

江山易改，本性難移，這句話不是沒有道理的。本性的改變跟我們所處的環境，所接觸的一切的人和事有密切的聯絡。總得來說，正能量還是負能量，取捨皆在我們的一念之間.