在一定程度上，它破壞了當地的文化。例如，有一種偽民俗現象。簡單地說，為了與旅遊業合作，會使用許多民間商業詞彙，如儺戲。最初只有在特殊的節日舉行特殊的儀式。現在，為了迎合遊客的需求，一些景區開發了這個節目，每天都有演出，已經失去了原來的意義。

它在一定程度上影響著旅遊地人們的生活。甚至還有旅遊民族。旅遊民族是當地人從旅遊資源中獲取市場資源的現象。比如，在雲南的一個山村，由於旅遊業的發展，原本應該過著男耕女織生活的當地少數民族開始改變行為，不再務農，而是為遊客服務，比如提供照相服務。總之，它們已經成為旅遊業發展的附屬品，並不是旅遊業發展所依賴的主體。

對於物質文化：在某種程度上，旅遊可以疏遠物質文化。旅遊者將自己或民族的文化帶入旅遊目的地，從而影響當地文化。當地居民可能會盲目地認為外國文化是好的。盲目學習只會沖淡自己民族文化的特點，導致體育文化的異化，使不同民族或國家的文化發展不再獨特。

制度文化：旅遊業的發展在一定程度上會導致制度文化的破壞。由於旅遊者文化素養和素質參差不齊，旅遊者在前往某一目的地旅遊時，可能會做出一些高雅的行為，破壞當地的風俗習慣，或破壞當地的物質文化遺產，給當地旅遊資源造成重大損失，不利於旅遊業的發展。二是旅遊目的地的本土文化受到外來文化的影響。當地文化可能發生重大變化，不利於文化特色的儲存和傳承。

對於行為文化：旅遊行為將外來文化帶到旅遊目的地。這種文化傳播形式有其利弊。一種文化的到來可能會影響到當地居民的審美情趣和世界觀，這種意識會影響到旅遊目的地居民的行為。負面影響也會導致行為文化的破壞。例如，旅遊者帶來了自己或民族的文化，對旅遊目的地的傳統文化產生了影響。當地居民盲目地相信外國文是“好”的，不加區別地盲目接受。他們盲目模仿旅遊者的生活方式，接受旅遊者的價值觀、人生觀和道德觀。因此，他們的民族文化逐漸被外來文化所同化。旅遊目的地居民，特別是青少年，在生活方式上盲目模仿外國遊客，特別是在發達國家和發達地區，逐漸改變消極的思想和行為。他們開始對自己的傳統生活方式感到不滿。他們先是被動地模仿自己的衣著、娛樂，然後發展自覺的追求，增加了賭博、賣淫、投機倒把、貪汙賄賂、走私走私等犯罪和不良社會現象的數量，影響了社會秩序的穩定。由於旅遊是一種商業營銷，隨著旅遊業發展的深入和經濟利益的影響，旅遊目的地的商業意識太強，會導致旅遊目的地的風俗習慣、生活方式遭到破壞，文化的真實性受到極大破壞。

對於心理文化：心理文化是社會意識活動中孕育出來的人的價值觀、審美情趣、思維方式等主觀因素。心理文化的負面影響可以分為兩個方面。一方面，對於旅遊目的地居民而言，外來文化的衝突可能導致旅遊目的地居民心態的變化。另一方面，對於旅遊者來說，接受和體驗另一種文化也會對他們自身的價值觀產生一定的影響。受商業化的影響，當地居民在參與旅遊時可能會更加關注經濟利益，從而導致居民心態和文化的改變，整個地區的旅遊業將向商業化方向發展。如果旅遊景點過於商業化，旅遊景點就會失去吸引力，旅遊體驗就會下降。下降也是意料之中的。

對歷史遺址、文化古蹟、自然環境造成破壞。

對商業環境帶來衝擊，刺激配套的餐飲、住宿、服務行業，衝擊其它產業。

對民眾價值觀造成影響，景區附近居民希望藉機提供配套服務發財，希望不動產升值，沒跟上的居民心生不滿，容易嫉妒、抵制、破壞，淳樸民風不再。

政府也會因此出臺相關的政策導向，希望當地民眾可以遇到能改善民生造福大眾的好領導吧。