"不明《易》者，不得為相，不通《易》者，經商不利"。可以用通俗易懂的話來解釋，《易》者，變也，變易也，變通的意思，《易》又為周易，周即周而復始，即是一個圓運動，圓滑、圓滿。宰相肚裡能撐船，不懂得變通圓滑的人是不可以成為宰相的。不懂得變通左右逢源的人對經商是不利的。

古人說：

“不明易者不為將相，

不通易者經商不利”

易經為群經之首，

是我們中華文明的根源，

留傳了幾千年，

我們現在的人學習易經，

學會讀卦、看卦，預測未來

探索自然社會的發展和規律，

是對易經傳統文化的一種傳承！

天行健，君子以自強不息​

乾卦純陽卦，

易經當中代表的是君子，

陽卦為主動的意思，

主動就有機會，

天道時時刻刻在執行，

沒有停止，

君子應該像天道執行的規律一樣

自強不息努力奮進。​

說的是蓄意待發，

才能成就大事業！

個人觀點：這個說法的核心，是指身居高位著應該具備“統籌兼顧，全盤考慮”的大局觀和戰略觀。而在古代，《易經》恰恰是能夠培養這種能力的最有效方式之一。這個就涉及到了《易經》的三原則、三法則以及其內在思維模式。

PS：這裡所說的《易》一般是指《周易》，還有另外兩種是《連山易》和《歸藏易》

變易：在時空當中，每一事、每一物、每一情況、每一思想，都在時刻變化的；

簡易：宇宙間的任何事物，“有其事必有其理”，對那些我們不理解的“事”，是因為我們智慧不夠、經驗不足。當我們足夠了解了，它就變成為“平凡且簡單”；

不易：萬事萬物雖然時刻在變化，但是它有一個內在的規律是不變的，那就是“道”。

根據《易經》的觀點，萬事萬物都有它的原則和道理，具體的表現就是“理、象、數”。南師有一個例子舉的特別好，“譬如錄音帶，是錄音用的，它能錄音，其中有很多理；錄音帶的樣子、大小以及它還會放出聲音，就是它的象；這卷錄音帶，若干分鐘可以錄完，有若干長，若干寬，這就是它的數。”

《易經》的每一卦、每一爻、每一點，都包含著理、象、數的變化。我們人在這個世界上，每時每刻都在與這個世界產生關係，始終處於一個不停地變化之中。只要發生了變，就意味著理、象、數的變。如果我們能夠知道這種“變”是如何發生的，那真的就萬事通達了。

《易經》的思維模式，是“八面玲瓏”的，是一種“全域性”的方式。。

因為《易經》的觀點，是萬事萬物都在“變”，卦也在“變”，而“卦”的變化就是“錯、綜、復、雜”。

比如我們卜“卦”，每一卦都有它的卦辭、彖辭、象辭和爻辭；涉及到“動爻”的，就會變成另一個卦，事情就會發生變化。

由於立場的不同和內部的變化，看待問題的角度又會不同，“卦”又變成了另外一個樣子。

以“天風姤”為例，如果把這個卦平放，從我的角度來看是“天風姤”，但對面的人看起來就變成了“澤天夬”（綜卦）；如果“姤”的爻“陰陽互變”，就變成了“地雷復”（對錯卦）。而“姤”卦的復卦的綜卦就又變成了“山地剝”。還有它的“互卦”等等，在此就不多說了。