這個問題問得好，

夢中做夢遇不少。

夜裡夢醒好幾回，

還在夢裡四處跑。

夢是一種狀態，就像隱性基因一樣，無論你的顯意識是否發現它，它都存在，就像你看阿凡達一樣，當你跟你的身體斷開連線的時候，你就回到了本源，如果說我們的這個世界是一個持續的vr遊戲，那麼夢就是你中場休息下線的時候

我記得有那麼一個夢，看到了好多迷惑人心的事物，嘴裡阿尼陀佛不行不行，四大皆空。

然而最終也沒有挺過第二個夢中夢……

夢中夢的形成，分為兩個層次：

一，夢的形成機及原理。

夢的形成，是人類對客觀事物的認知，透過感官，經過人的主觀加工，成為物質化的高度抽象符號，並儲存到大腦神經細胞中。

白天，或者人的意識清醒的條件下，這些代表著一定客觀事物的抽象符號，在人的主觀意識能動作用下，按照一定的邏輯關係，透過固定的神經連線及相應的條件反射關係，構成一定的思維形象。

而在夜間，或者人的意識不清醒的條件下，這些抽象符號，雖然仍然代表一定的客觀事物，但是由於失去了人的主觀意識作用，於是這些代表客觀事物的相互作用的抽象符號，不再遵循通常的邏輯關係，電訊號傳輸也不再透過固定的神經連線，而是在完全自由的情況下電訊號為了構成平衡而隨意、無序組合。

這些為了電訊號的陰陽平衡，而讓代表一定客觀事物的符號自由、隨意、無序組合所構成的新符號所代表的新形象，及所代表的客觀事物新資訊，就是夢。

簡言之，人的思維就是客觀事物符號按照邏輯關係的有序組合而成的新形象。

相反，人的夢，就是客觀事物符號不按照邏輯關係，無序、胡亂組合而成的新形象。

所以，夢既真實，因為它代表著一定的客觀事物；同時，夢又荒誕，因為它的組合方式是混亂的、無序的，由此而出的形象自然也是怪誕的。

夢中夢形成的第二個層次：

二，夢中夢形成的機制及科學原理。

這也分為兩個層面。

一是夢本身的客觀性。

夢，本身是客觀事物符號的混亂、無序組合。

它雖然是代表客觀事物的符號，無序組合而成。但是，再無序，也是它的組合方式及其新形象無序，而構成這新形象的符號則是有序的、符合正常邏輯關係的，所以它仍代表相應真實、客觀的事物。

二是夢中夢之“夢”的有序性、客觀性、真實性，及其與其他客觀符號的無序、非邏輯物質平衡機制。

由前可知，夢雖然怪誕，但是構成夢的元素卻客觀、真實。

在夢中，這些代表一定事物的客觀抽象符號，本身就代表著夢及夢的形成這一客觀資訊。

這些代表著夢及夢的過程的客觀資訊符號，在夢的無序組合機制下，由於物質與資訊的平衡機制作用，會與其他代表客觀事物的抽象符號結合，而形成夢的新形象。

在這夢的新形象中，雖然表面上可能荒謬不經，但是在構成這夢組合元素、有著夢的資訊、代表著夢這一事物客觀真實性的符號，則是在荒誕的夢形成之前的就具有的，且具有相應的客觀、真實性。

所以，由代表著夢的客觀符號，經非邏輯的無序組合，就形成了無序、荒謬的夢中夢。

夢雖然是荒誕、無序的，但是夢中夢卻可能是真實、客觀的。

簡言之，夢中夢，就是無序組成夢的某些元素，包含有夢的符號與資訊，代表著有序、邏輯性的“夢”這一客觀事物。

即“夢”這一個想法，經非邏輯、無序的方式，與其他客觀符號無序、胡亂組合，形成新夢。這個新夢中，由於本身含有“夢”的客觀符號，所以形成夢中夢現象。