覺得你說的這個觀點非常對呀，什麼事情都不能著急呀，只能慢慢來呀！

真正厲害的人，都有耐心，不怕付出，不怕失敗，不怕大器晚成，總是默默耕耘，靜待花開，即使再平凡，也能夠成就自己。

一個真正優秀的人，從來不著急，因為好的人生，不怕大器晚成。

一份真正的愛情，從來不著急，因為緣分在冥冥之中早已註定。

一個人的人生，其實都是自己的決定的，你是什麼樣的人，就會有什麼樣的人生。

從古至今，真正厲害的人，從來都不著急，越是著急的人生，目標就會離你越遠，越會是一事無成。

活得太著急的人，總是很急功近利，想用投機取巧的方式去獲得想要的結果，但投機取巧獲得的只是表象，不僅達不到目標，反而會讓自己陷入焦慮中，迷亂中，無法自拔。

一個人的成功，從來都不是一開始註定的，而是靠自己一點一滴的去努力創造的。

一個真正優秀的人，他從來不著急，而是不慌不忙的成長為自己最好的樣子。

真正厲害的人，都有耐心，不怕付出，不怕失敗，不怕大器晚成，總是默默耕耘，靜待花開，即使再平凡，也能夠成就自己。

不著急，沉住氣，靜下心。

人生，最忌諱的是用力過猛。

自古，人生最忌諱滿：半貧半富半自安，做人做事盡力而為就好。

生命是一場馬拉松，別把力氣都用在開端，跑的快的人不一定跑的遠，慢慢來反而比較快。

真正厲害的人，都懂得厚積薄發，做人做事，不浮躁，不急於求成，只是一直很努力，雖然行在人生路上，可能會遇到很多因素的影響，但是他們堅信自己，不會讓別人打亂了自己的節奏，沉下心，低頭默默地做自己。

一個想要做大事的人，就不能急於求成，成功從來不是一蹴而就的，因為真正的成功都是經歷了無數次嘗試和磨練才造就的，不著急，沉得住氣，靜得下心。

李大釗曾說：凡事都要腳踏實地去做，不馳於空想，不騖於虛聲，而唯以求真的態度，作踏實的功夫。

忍常人所不能忍，做常人所不能做的事情，把路一步一步走穩，把字一筆一劃寫好，把飯一口一口吃飽，不著急，沉下心，穩住腳，把眼前的事情做踏實，未來的根基才會更穩。

公元815年（唐憲宗元和十年），白居易被貶為江州司馬。這時元稹聞訊後寫下了充滿深情的詩篇《聞樂天授江州司馬》。白居易在貶官途中，寫下五首《放言》詩來奉和。此詩為第三首。

[ 唐 ] 白居易

贈君一法決狐疑，不用鑽龜與祝蓍。

試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。

周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時。

向使當初身便死，一生真偽復誰知？

在表現手法上，雖以議論為主，但行文卻極為曲折，富有情味。“贈君一法決狐疑”，詩一開頭就說要告訴人一個決狐疑的方法，而且很鄭重，用了一個“贈”字，強調這個方法的寶貴，說明是經驗之談。這就緊緊抓住了讀者。要知道事物的真偽優劣只有讓時間去考驗。

詩的意思極為明確，出語卻曲折委婉。從正面、反面敘說“決狐疑”之“法”，都沒有徑直點破。前者舉出“試玉”、“辨材”兩個例子，後者舉出周公、王莽兩個例子，讓讀者思而得之。這些例子，既是論點，又是論據。寓哲理於形象之中，以具體事物表現普遍規律，小中見大，耐人尋思。

是玉要燒三日滿，辨材須待七年期。是玉要燒三日滿說的是，是玉不怕火燒。辯材須待七年期，說的是，栽下一顆小樹苗，經過七年以後才能成才。

《放言五首.其三》這是白居易一首富有理趣的好詩，它以極通俗的語言說出了一個道理：對人、對事要得到全面的認識，都要經過時間的考驗，從整個歷史去衡量、去判斷，而不能只根據一時一事的現象下結論，否則就會把周公當成篡權者，把王莽當成謙恭的君子了。詩人表示像他自己以及友人元稹這樣受誣陷的人，是經得起時間考驗的，因而應當多加保重，等待“試玉”、“辨材”期滿，自然會澄清事實，辨明事偽。這是用詩的形式對他自身遭遇進行的總結。

試玉要燒三日滿，辨材須待七年期:

是真金，是真玉，不怕火煅，放在火爐煅燒三天三夜滿滿的，七年後一直不變色，說明是好玉。