人類的知識是一環扣一環的，是遞進和連續性的，如果中斷 ，那就是停滯不前，比如非洲和美洲的一些原始部落，不管什麼原因，他們停滯不前了，那就是永遠的“原始部落”，知識就停留在那裡，中國清朝閉關鎖國，那就停滯不前，一個“小農經濟的國度”，知識斷裂，停留在那裡，怎能和工業革命的歐洲相比。

停滯前的知識再傳承也就是停滯前的知識，傳承多少還有什麼意義呢？知識有傳承更是發展的，發展著的知識，不但包含傳承，而且有發現和創造，這正是人類知識的特徵。

由此看，人類知識是不可能斷裂的，只能連續傳承，原始的知識是基礎，後來的知識是發展，現代的知識是高度，將來的知識是再提高，是相輔相承的，不存在傳承了多少，繼承了多少知識的問題；它只有去其糟粕，取其精華，創新發展的過程。

人類的知識傳承是否有一半，歸納於我們對於知識的傳承有多少。

有很多的領域是我們聽未曾聽，聞未曾聞，卻也真實存在的。在一些修道書裡，自有飛昇者不下十餘萬，《性命圭旨》。這或許只是我們從小說裡才能“意淫”的畫面，確也真實存在。試問，我們如何去判斷知識的傳承程度呢？

好比，現在的網路世界，我們開發了多少？裡面龐大的資訊庫，對一很多人來說也就是玩玩遊戲，聊聊天，更多的領域等待我們的探索，這是人類創造出來的虛擬世界，尚有許多不明確，但確實存在。

只能說，知識傳承的責任，揹負在了少數人身上，而他們所傳承的或許也是不被我們認可的。

首先，這個提問本身有問題，這就好比是先有雞還是先有蛋的問題一樣。不是一個非此即彼的概念。它是一個連續的不間斷的一個過程，而這個過程，往往需要很長的時間。就像一個鐵鏈一樣，一環扣著一環，當你看完這一環，下一環已經出現了。通常，人們不會覺得自己的今天的樣貌跟昨天有什麼區別，而就在這的認知裡，若干年後人們在翻起以前的照片時，才發現“原來的我長這樣”。

文化的傳承亦是如此，它是一個不斷進步，不斷創新的過程。而這個過程的本質就是人會思考，人類透過學習，有了傳承的能力，而“思考”這個技能讓人們學會了驗證和對比，從而做出更適合自己的選擇。對大自然的認識如此，對人文科學也是如此。大猩猩能學習人類的一些動作，但它因為不會“思考”，沒有創新，所以它的學習只能算是模仿。

沒有創新的文化註定滅亡，沒有創新，我們今天或許還在跟猴子一樣，每天除了找食物就是找蝨子。如果我們堅持三從四德，堅持君臣貴賤，那我們現在去政府辦事，怕是第一件事就是下跪請安了。

文化的傳承可分為主動傳承和被動傳承，創新也分為主動創新。主動，是因為你覺得它好，主動去學習，主動去改變。被動，又分為兩種，一種是你覺得它不好，所以要打破它，比如三從四德就是被現代女性爭取自己的權利和自由而打破的；另一種是被強迫的，因為強制力的原因，你不得不這樣做，久而久之，成了理所當然的觀念了。比如一個新的政權的建立後，百姓被迫接受和認可某種規定或觀念。

在經濟全球化、文化全球化的今天，純粹的文化傳承是可能存在的，它勢必是在不斷更迭和融合中向前進發，而且頻率和速度會越來越快。

你提的這個問題 ，我覺得有“井底之蛙”之嫌。什麼是傳承？傳承就是利用前人在文化、科技、藝術……等方面 的東西而進行發展。倘若將前人的知識比作一個小數點的話，如果你懂得了這一“點”，你就不會僅限於這一“點”，你肯定要加於發展，那麼這一“點”，就變成了一個小小的圓。如此這般，小圓變大圓，圓越大，圓的接觸面就越廣。也就是說 ，你懂得的東西越多，你所不知道的東西也就越多。

學海無涯，知識永無止境！