教育和教養有一定的關係，但不是很大

教育能改變什麼 能改變你的學識，你的學歷，你對世界都認知以及你對事物的認知

一個人的受教育程度可以從他的學歷以及他日常學習的習慣看出。而一個的教養卻體現在方方面面。

學歷高，並不代表有教養，自視清高不可一世的數不勝數

一、教養多源於原生態家庭的影響、規範；教育則多來於外界；

二、教養具有被動性，教育主動性較多；

三、教養更重在人生的初期，教育則覆蓋整個人生；

四、教養指人在處人行事時間，表現出來的內在道德素質；教育含概的內容很廣，一大部分指人的知識面度和知識深度。

在社會人一生的成長中，所受的教育與教養應齊頭並進，甚至教養應更為重要。因為一個具有教養的人，進入社會後，相對來說，更能受到周遍人的認同、喜愛，其人生便能此優勢下，得到更大的收益。

一般而言，教育是一種能量性培養，而教化和教養是一種方向性塑造。一棵樹只要你給足了養分，它肯定會瘋長，但教化則不同，“化”字是進行程式性格式處理的意思，所以沒有經過教化的樹雖然枝繁葉茂，但基本都沒有主心骨，是不堪為用的廢材。中國當下的教育是地地道道的“教育“，一切都圍著高考的指揮棒轉，所以儘管中國的大學和博士以及高階知識分子的數量在全球最多，但都基本沿襲高考的思路，只不過把學生時代的圍著高考成績轉改為了圍繞發表論文的數量轉，而真正取得為全球業內側目成就的卻是極少，基本都是抄襲就是仿照，要不就是詮釋，原創性的成果非常罕見。

從社會的角度來說“教育”（ Education），可以把“教育”定義區分為不同的層次：廣義的教育是：凡是增進人們的知識和技能，影響人們的思想品德的活動都是教育。狹義的教育是：主要指學校教育，指教育者根據一定的社會或階級的要求，有目的有計劃有組織地對受教育者身心施加影響，把他們培養成一定社會或階級所需要的人的活動。更狹義的教育就是：有時指思想教育活動。

蘇霍姆林斯斯說：領導學校，首先是教育思想上的領導，其次才是行政上的領導。盧梭說：一切學科本質上應該從心智啟迪時開始。培根說：讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學使人有修養，邏輯修辭使人善辯。誇美紐斯說：只有受過一種合適的教育之後，人才能成為一個人。亞里士多德說：吾愛吾師，吾更愛真理。

教育，不僅僅是傳授知識，教育的核心目的就是幫助人提高個人修養，規範個人行為，增強每個受教育者對生命的感受力，從而使他們更好地認知自己，並不斷地提升自己。教育的終極目的是：“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平”。今天站在學校的角度，我們一定要明白教育的目的是：為誰培養人？培養什麼樣的人？怎樣培養人？一定要堅持立德樹人，為祖國為民族培養德智體美勞全面發展的合格的祖國建設者和接班人

教養（ Training）：表現在行為方式中的道德修養狀況。它是社會影響、家庭教育、學校教育、個人修養的結果，尤指在家庭中從小養成的行為、道德水準，屬於他律教化顯現。教養一般是指文化和品德的修養。　

管仲說：善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害於戈兵。富蘭克林說：探索別人身上的美德，尋找自已身上的惡習。戴爾·卡耐基說：在你過去的生活中，你傷害過誰，他早已忘記了，可是被你傷害的那個人卻永遠不會忘記你。他決不會記住你的優點，而是記住你對他的傷害。教養教養，一為養二為教。養是父母的責任，養的好是一種奉獻，養不好是一種罪過。教，既有父母的責任，也有老師的責任。一個教養差的人，老師有責，家教更有責。