那是肯定的，做人要堂堂正正，你覺得那人不好，離他遠點就是了。別人做得比你好，就是你學習的榜樣。你不會因為沒別人優秀就去詆譭他吧！那樣的話，沒人願意和你交往的。

但是曾仕強梁宏達不認通Philosopher Socrates said there was no eternal truth in the world. His friend Schopenhauer said he had a friend who said why villains often attack me and insult Schopenhauer. I think so. Ask yourself how decent a gentleman says.

我只能跟你說這句話是對的。

尤其是在共同的圈子裡

甚至你都不能，嗯！你嗯！都是錯

因為你永遠不知道這個人跟你講完那個人的壞話，轉過頭就跟那個人說那些壞話是你說的。

然後那個人恨你，也不會問你。她可能永遠都不知道是這個人在搬弄是非。

這是我不久前的親身經歷，如果不是因為我們認識時間久，她比較瞭解我的人品，做事風格，她不會問了我當時的經過。

後來我們誰都沒有退群，只是會吐槽這個人的人品有多差，我們再也不會去她店裡吃飯了，寧願自己在家看電視發呆，也不去找她玩。從心底裡看扁了她。

不知道為什麼，每次想起這件事我就想打她，可是我又打不過她

這句話我認為是對的，不要在別人背後搬弄亊非，也不要在別人面前搬弄亊非。搬弄是非我理解是插手別人的亊務，在評論是非中，不能實亊求是，不是以亊實為依據，明顯的以主觀意識，偏一方打一方，不是為了解決問題，而是為了達到打擊人的目的，有的人是拿著某一方的稿費，可以味著良心，厚著臉皮，指鹿為馬，黑白不分，誇誇奇談。這種人沒有公正可言，為了錢可以出賣良心。是評論界的不正之風，正確的方法只有一個，那就是毛主席指出的，解決人民內部矛盾必須從團結的願望出發，經過批評和自我批評，達到新的團結。要想真正解決問題，出發點必須是團結的願望，是善良的願望，是真心幫助人的願望。這個出發點最關重要，有了這個正確的出發點，才不會人云亦云，會先了解亊情的真相，完全依據事實，不偏不依的做出分析。透過批評和自我批評，就是在評論中，啟發雙方認清對錯，鼓勵雙方善於批評和自我批評。達到新的團結，就是衡量效果的唯一依據。如果雙方更加分裂，說明你的做法不是正確的做法，是別有用心的做法。我們有責任凝聚人的力量，為社會添光彩，做貢獻。我們沒有責任為社會添亂，製造是非。

有一種人專門搬弄是非，她跟你說誰誰不對，你也說了一句，壞事了，人家傳給那個人了，那個人就相信。因為這種人都會說，明一套，暗一套，這種人專欺負老實人，拉幫結夥，陷害，侮辱善人，蹬著別人的脖子往上爬。

認同

不在別人背後搬弄是非是成年人的基本素養，不在背後說別人壞話，因為那是個很慫的表現，同時也是件沒有意義的事情，只會浪費自己的時間，影響自己的情緒同時也影響別人的情緒。

不把時間花費在說別人壞話上，壞人自有壞人的去處，做的不好的事情自然最後會有結果。

修養這個詞其實是針對自己的！

可以說任何的修養都是針對自己設計的！

當我們去搬弄是非之時，先不管別人是什麼樣的！其實別人什麼樣，我們的體會還是比較微弱！關鍵是自己在搬弄是非的時候，最不舒服的就是自己！

因為你要把自己的狀態調到是非惱怒才能達到搬弄是非的地步！所以自己是第一個受害者！