無奈，但也正因如此，在古往今來才印證了親情的可貴。或許社會文明再被重寫（推翻舊政權）兩次，看病就真的完全免費了。

情感上可以理解，理智上要清醒一點。無論是哪邊至親，好好活著的時候對人好一點，真遇到絕症，好好陪家人走完最後一程。如果老人自己有錢治療沒問題，要孩子賣房賣車就為了多活幾個月，還是算了。

如果病的人是你，你希望哪一種結果，放棄你，還是傾家蕩產給你醫治？所以這個問題沒發生在誰身上，問出來就沒有意義。

這是個最難回答的問題。親人生病，積極為他治療不惜一切是一種孝順的行為。但也是一種不孝順的行為。為什麼？我們想：親人得得是不治之症。也就是說不管你花多少錢。都不可能治好。而你卻花得傾家蕩產。親人走後，一系列的問題擺在面前，今後的日子怎麼過？妻子子女怎麼辦？兒子有可能你的傾家蕩產而失去婚配的可能。意味著你的孝順而斷子絕孫。古人云不孝有三 無後為大。你的孝順成了最大的不孝順。可是如果親人重病在床，你不積極為他治療，你也會背上罵名，成為不孝子孫。你左也不是右也不是。怎麼辦？理性！辦任何事情都要有理性。怎麼去理性？自己去悟。我可不敢解釋，這種事情真的不好回答。

這種孝順不需要理解，人之常情。反過來想如果是年輕人得了絕症，明知道治不好，父母會不會傾家蕩產來救他，答案是肯定的，所以至親得了病人家不顧一切的去救治沒什麼不對的。如果你理解不了的話，我只能說你太現實。

很多人可能會想老人年紀大了，就算治了也是浪費錢財。古代有些民族，老人到了70歲（風俗不同年齡不同）不管老人身體是否健康都會被埋入墓中，活活餓死老人，因為人老了，幹不動活了，活著浪費糧食。這種思想跟古代這種道德淪喪的習俗有多大區別？就算真的治不好了，最少也要就醫讓老人少受些折磨，這是為人子應該做的事情，沒有理由。

一個朋友母親病了有兩年多絕症，兩口子邊供兒子上學，邊照顧老人，兩人在重工業車間做計件工人因為掙的多，休息時還要回家種地，非常辛苦，兒子考上高中後，老人為了不拖累兒子兒媳，自己選擇絕食，硬是把自己給餓死了，這可能是老人死前唯一能做的了，如果我朋友沒有選擇全力去救他的母親，會怎樣？可以想象老人會多傷心絕望，同時還會為兒子的決定慶幸吧。

有些孝順是愚孝，但在至親的生命面前就沒有愚孝，能這麼做的都是真情所致。

這個問題很沉重，說實話，父母對子女永遠都是全心全意，子女對父母那可是有保留的，能做到八成都非常不錯了，真正確診得了不治之症，確實晚期了，三十多歲一下的，可以搏一下，四十以上的我覺得理智些好，大把甚至傾家蕩產，舉債，只能說最受益的是醫院，人總有一死，命運如此，人不可能超越自然力量，重症晚期在醫院裡，花大錢，受大罪，你花的錢越多，你受的罪越大，icu會給你所有管子和裝置，讓你生如死，完全不是你活著，是機器讓你延時……所以在外面能開心一秒就一秒，晚期重症病人非常痛苦，比如，憋氣心慌，疼痛難忍……生不如死……但到哪裡都是死，還不如死在家裡……自殺真的不容易，一般人沒勇氣啊！總之，不能不顧家裡人，不能去做無謂的治療！

這是愚孝，既然是不治之症，有必要傾家蕩產嗎？人在社會多重身份，你做了好兒子，好女兒，想過人死了以後，怎麼生活?這對配偶和孩子公平嗎?

既然是不治之症，為何又要傾家蕩產？不理智的過度醫療的確也不是身患不治之症病人所希望的！沒有意義的治療只會讓病人身心更為痛苦，加重病人的思想負擔，應該理性對待，向過度醫療說：不！不應該忘乎所以盡：愚孝！