粵語是一種地方語言，也屬於一種溝通的文化傳承，那就是廣東口音，現今世界上，有許多國家聚居的廣東人，仍在用粵語交流，近的，澳洲，星加坡，紐西蘭，馬來西亞，遠的，美國，加拿大，智利等國，居住著許多講粵語的廣東人，，

”粵語”，是外省人對”廣東話”的稱呼。”粵語”，主要是指廣東的三大方言：潮州話、廣州話（粵白話）、客家話（亻厓話）。現在的”粵語”，在歷史上傳統的稱謂是叫”白話”。狹義上，一般是指的是以廣州白話為標準音的白話。但在民國以前，”粵語”事實上，更多指的是客家話（在廣東的白話，叫”粵白”）。由於上世紀末，白話的影響力超過了客家話，所以現在所說的”粵語”，一般是指白話。粵語（廣州白話），其實是白話的一個分支，雖然好聽，但也是變音了的白話。粵語（廣州白話），其發源地，位於廣西梧州，梧州土白話則是更為正宗地道的粵語，保留了更多上古音。

粵語是一種很有韻味的語言，自從香港影視和歌曲走紅後，它就開始逐漸成為一種層次更高的語言。有人說，粵語是一種世界語言了，看你如何定義，因為廣東人很多年前就開始下南洋，現在生意做到了全世界，世界各地都有人使用它，從這個角度講，算世界語也不為過。粵語的發音變化較少，詞語也是，算是一種很穩定的語言。對於在外碰到的華人來說，他的辨識度更高，家鄉味更濃。

我最喜歡的歌手之一，黃家駒就是粵語歌手，可惜英年早逝，聊表懷念吧!

粵語是邊陲百越音，本來無感。

只是粵地的一些網上百越仔為線下那些近段時間蹦躂特歡的港仔“搖旗吶喊”，百越後裔過於自卑。

西漢《南州物志》中關於百越的記載稱其為“賊“：我朝番禺，去國都萬里，境轄群蠻，此蠻賊北據五嶺，南抵大海，地方數千裡，賊有數種，中州人皆曰其百越，皆盤互掘穴于山谷中，多居樹巢洞穴，各洞均有長帥，賊酋曰洞主，賊峙在山險，不用王法．自先秦至今，彌歷年紀，在番禺屬賊百五十四洞

《魏書》形容越佬族(廣府人)“鳥聲禽呼，言語不同，猴蛇魚鱉，嗜慾皆異”。 唐代崔沆：“時循人稀可與言者” 唐代劉禹錫 ：“蠻語鉤輈音，蠻衣斑斕布。”。

北宋蘇東坡：“苦鴃舌談，爾汝不相酬，未著絕交書，已嘆交遊絕，門前空羅雀，巷語紛鴃舌” 宋代周去非“餘又嘗令譯者以禮部韻按交趾語，字字有異”。

明代徐霖：“中原雅韻何消記，南蠻鴃舌且休題。

山高皇帝遠的邊陲百越音！

粵人比較自卑，網上抱團慰藉的比較多！

雞叫是 " 各個國家 "（咯咯咯噶）

鴨叫是 " 價格改革 "（嘎嘎咯嘎）

如果" 各個國家有各個國家的國歌 "來說

畫風就徹底失控了。

粵語很動聽，尤其是用粵語去朗誦詩詞歌賦，其中的抑揚頓挫和聲調優美之極！

2009年在紹興沈園，曾偶遇兩名廣東遊客！其中一位四十多歲的仁兄顯然也是個騷客，在現場便情不自禁的用粵語朗誦起陸游的《釵頭鳳》。

當時便覺得一股古樸脫俗之氣撲面而來，節奏和聲調上的美好表露無疑，聽過之後情不自禁地為他鼓掌！

後來由於感興趣，又仔細地查詢了有關粵語的相關資訊，才知道原來粵語是古時候中原語言和嶺南語言結合的產物，不僅保留了很多的古漢語詞彙，更很好地保留了古漢語的聲調。

難怪聽粵語讀古詩詞，如此讓人回味無窮！

後來在廣州工作了一年多的時間，期間接觸了很多廣州朋友，不僅欣賞他們的性格，更喜歡聽他們說話，當然，自己也嘗試著學習了一些粵語，覺得很有樂趣。

不過印象最深的，還是廣州火車站那“振興中華，統一祖國”的標語！