角色意識-》責任擔當-〉自主行為-》獨立意識。也就是說沒有獨立的角色意識就不可能有真正的獨立思考，也就不可能真正承擔社會及家庭責任。

經歷和閱歷決定了一個人是否具備獨立思考的能力！年齡也是一個重要的因素！還有一點就是，大多數人目前生活在壓力重重的生活環境中，能夠有時間上網就不錯了，尤其是那些四十五歲以下的年輕人，沒有經歷過那個溫良恭謙讓，仁義禮智信的時代，他們從記事時起就經歷了這個吃喝嫖賭抽，誆拐詐騙偷的時代，對仁義禮智信，對溫良恭謙讓沒有什麼親近的感覺，所以發言時只是表述自己經歷過的，難得有時間去思考父輩們曾經經歷過的時代，代溝，勞累，結伴等等，都對他們對問題的認知有大的偏差！

關於這個問題，我想大家的想法是和我是一致的-懶，所以不想思考，甘於平庸。

事不關已，高高掛起，沒有張三，還有李四，除卻我王二還有麻子要去做的。總之，能推的事情就是與我沒關係！

在上述心裡作用下，推諉，懶散，把自己變得懶得思考。

時代在進步，上述行為遲早會被社會淘汰，作為學生更不能抄襲別人的功課，作為職員亦不愛崗敬業，不思進取，遲早會被集體遺棄。

我想我們生活的理想就是為了過上理想的生活，所以要勤于思考，學習進步的人生活的會越來越美好。

大家都希望自己人前有面子，做辦公室、西裝革履。所以做一個善於思考，努力進步的人是最有面子的事情。

讓我們踩穩腳步，努力學習，勤于思考，生命不息，思考學習不止。

如此大家閒暇之餘思索自己不足，加以改進，都會收穫累累碩果的。

在中國的教育體制裡，並不希望每個人都有獨立思考能力，希望大家都活在一個美好的烏托邦童話故事裡，不要去了解外面的世界，不要相信外面的世界，不要自由言論，不要妄議大政方針，知道的越多死的越快。如果魯迅先生活著會怎樣？

獨立思考這幾年被廣泛提及，是因為我們的社會行為，很多都是反獨立思考的。

首先從教育而言，正確的教育方法，是鼓勵人去自己探索和認識這個世界。先有認真觀察，後有了對事物的具體體驗，最終才形成對事物的總結和概念。而我們的教育是：在人還沒有廣泛地觀察和認識世界之前，先往人腦子裡塞概念，人就不知不覺地，對這個世界有了偏見或錯誤的認知。

其次，進入社會之後，很多人的工作環境是相對單一化的，人的社會關係、工作能力都有很強的同質化傾向，在對事物的觀察理解上互相影響。很多時候，去看“別人的選擇”，比思考“自己能做什麼”更重要。久而久之，就不會自己思考了。

不過，社會終究在進步，我們在很多年輕人身上，看到了主動拒絕同質化的表現，他們無疑更傾向於獨立思考，進而選擇和掌控自己的生活。

29個回答，多數都談到了懶得思考和不會思考，以及某某某思想限制了後人的思考，代替了眾人的思考……。彷彿脫離了祖先的思考，就是一件危險又大逆不道的事！於是，思考了也是白思考，不如順著祖先“正確的”思考，就可以平平安安的避開個人的災禍了……。但我以為，這些都是藉口。因為無論哪一個偉大的思想家、哲學家、社會學家，都沒有勉強我們做一個不用思考的人，或者試圖要我們順著他們思考的軌跡隨波逐流。都是告訴後人，一個人必須養成獨立思考的能力，在現實可及的事情上奮力上游；在變化的世界裡不斷推陳出新……。都是不斷強調指出：如果你不為自己建立自己思考的方向，將無可避免地接受別人為你做出的選擇……

因為有父母和上帝，別人替她們他們頂著，覺得理所應當應該的，不知道自己有多麼的無知可怕(๑ó﹏ò๑)阿彌陀佛

不是有些人,是有很多人,習慣性地對眼前的事不加思考就直接反應。極少數人一思考即能直抓問題的核心,或苦口婆心分析給一些不懂自己思考的人,很多時反遭斥責,一笑置之!

這解釋了特定的灌輸式教育方式/不鼓勵反向思考/推敲/質疑...施之以恆就會達致特定的效應~不思考。

《人一出生只是無知 但不愚蠢 愚蠢是後來教育 造成的---羅素》

首先這跟中國隨大溜的習慣有關，第二是當今社會資訊時代的到來使得各種言論噴薄，當你看到某個問題時早已有上千的論點，就像選擇題一樣。

人有惰性，就是有自然的懶惰趨向性。而懶惰又分兩種，一種是不想做事，另一種是不想思考(覺得思考費腦子，思考很痛苦，所以沒有思考的動機，更沒有思考的習慣，於是，得過且過，過也白過)。可是人生在世，做事與思考都是重要的，只想(思考)不做，沒有執行力，就沒有結果，肯定沒有成功。只做不想(思考)，就是亂作為，不知道什麼事情能做什麼事情不能做，更不知道怎麼去做？那麼同樣很難成功。只有既想又做才可能成功，成功的機率更大。

沒有人不會自已思考，只要是正常人，但是思考的路子，大小，公私……不一樣，你認為他不不思考，他思考出來的事會讓來哭笑不得。