我給你的回答是，在現實生活中智慧比善良的更重要。善良，果然是好的，但往往在現實生活善良的人受騙，受欺辱，受委屈，受傷害…。為什麼要這樣說智慧比善良重要呢？有了智慧就能識別騙子騙錢，騙人的騙術，就可以使自不受到欺負欺辱，不會受到傷害和委屈了。所以說智慧比善良更重要！不過，人生之路上應有善良，善良作為人生之路上本能，作為做人基礎。做人不能沒有善良，可是做人有了善良還必須要有智慧來支撐著你的善良，否則，正如此文前面所說的那樣會受到如此多不利。人要做善良的人，人更要做有智慧的人。

你不覺得其實善良也是智慧嗎？

香港的邵逸夫先生擁有很多財富，一生捐建了那麼多的學校，活了一百零七歲。自1985年以來，邵逸夫透過邵逸夫基金與教育部合作，連年向內地教育捐贈鉅款建設教育教學設施，截至2012年贈款金額近47 .5億港元，建設各類教育專案6013個。歷年捐助社會公益、慈善事務超過100多億港元。難道他的善良不是智慧嗎？他的智慧不是善良嗎？

相比之下，那幾個著名的偷稅漏稅的明星，她們的“聰明”無疑是一種假象，除了要補繳稅款和罰款以外還失去了很多的粉絲和名譽。這足以說明他們的行為是很邪惡的，愚蠢的，糊塗的，不明智的。

透過對比相信大家應該明瞭。其實善良就是智慧。善良的智慧才是很重要的。縱觀有史以來那些只會耍小聰明的邪惡之徒哪有好下場呢！？

所以仁道居以為，那些只會投機取巧的人，才是真正愚痴糊塗的人；而只有善良的人才是真正有智慧的人。

個人認為善良更重要。

聰明和善良並非矛盾的東西，可以兼得，也無需二選一。

善良是跟接近人性的一種素質和修養，會與三觀融合形成對事物的本能觀點、反應。

善良的性格，在叢林環境裡會經常吃虧、受欺負，但善良可以給本人帶來的那種內心的安寧、自我認知，是其他性格品質所不能替代的。

善良的品格可以讓人在環境上更加容易趨利避害，遠離危險、小人，從長遠和根本上也是最能保護自己的。

而聰明更接近是能力上的一種表現，可以帶來更高效的選擇，若無三觀做根本的校正、聰明也很容易帶給人層出不窮的計算、陰謀、災難。

比如電影《辛德勒的名單》裡，辛德勒靠聰明可以掙大錢，但如果他一直跟著自己的聰明走，就會徹底的同納粹同流合汙，即使戰後能再憑著聰明免死，終生也會在參與了納粹罪惡的事實上被詛咒。

而正是因為辛德勒內心最後的善良，讓他最終選擇了儘自己最大能力去幫助猶太人，這裡善良為基礎的聰明也帶來了更多的行動效率。

到後來，辛德勒已經完全不是依靠猶太人幹活掙錢了、甚至是賠錢、行賄也要儘可能救助更多的猶太人。

這樣的善良動機、善良行為，也最終帶來了善良的結果——不僅被他救助的猶太人感激他，他自己也可以無悔、無愧於那個動盪的年底。

現實生活中，會有很多人讓你相信聰明更有用、善良更吃虧，還會有更多冷酷的事實去逼著你放棄善良。

但如果你相信修養是自己的，素質能幫助自己的生活更少煩惱、更多樂趣的話，就不會放棄對善良的追求。

至於聰明，屬於變壓器一樣的屬性，是要在有電的前提下才能放大功率的，沒有正確的三觀做基礎，聰明就是盲人瞎馬的馬鞭子。

聰明雖然可以後天鍛鍊，但並不需要更多的堅持。

所以，保有善良的本性更難得。

沒有智慧的善良不徹底；沒有善良的智慧很危險。

善良與德有關，智慧與道有關。

有道有德，才能讓個人和世界的生活更美好