這只是一種政治制度，不代表你是否進入到了某個社會階段！如果說憑藉著這個國家有君主，或者說這個國家帶有資本，你就說這個國家完全就是一個。君主封建制的國家或者是一個資本主義猖獗的社會，但是我不是不對的，資本主義的世界裡面它有共有經濟有私有經濟相同的社會主義經濟體系裡邊它也有兩種經濟並存的狀態！

真正裁決一個社會到底是屬於哪個社會，這是需要有一個標準的！

我們通常認為的那當然是馬克思老先生所制定的標準，也就是從原始社會，轉變成為部落文明，然後再由部落文明轉變成為封建文明，封建文明在向資本主義在向社會主義這樣一個體系靠攏，而在這其中，馬克思老先生認為這個中間起到一個決定性因素的是什麼？生產力！

我們去看一下漫威宇宙裡面這兩個地方，一個是阿斯加德，還有一個就是瓦坎達！這兩個地方通過超越時代或者是超越人類現如今科技的那種狀態，在發展自己的生產力，他們上面居住的人是衣食無憂的。一天到晚的什麼事情都不需要做，簡直就是衣來伸手飯來張口！這樣的社會，你就算多出來一個君王，那又如何呢？君王她就算再怎麼剝奪你的身邊的生活物資是不會減少的，還能滿足你基本的生活狀態，對於大多數老百姓來講，只要有網上只要有東西吃，只要有地方睡，誰還願意去造反呢？是不是你看看歷史上面多次農民起義造反不就是生活過不下去了逼的沒有活路了，最後把心一橫，然後過去參加了個農民起義，把朝廷給推翻了！

這對於阿斯加德和瓦坎達的老百姓來講，他們的生活已經有保障，生活再怎麼發展吶，衣食無憂是沒有問題，所以他們更需要的是一種精神上的寄託。也就是很多科學界的大佬或者是資本界的大佬弄到最後都去信仰神了，為什麼不是說真的存在神明，而是說他們內心的那種物質早已經被填滿了，需要的是一種精神上面的寄託。這是人類發展的一個必經之路！

瓦坎達和阿斯加德的老百姓來講，他們需要的是什麼？他們需要的是榮譽，需要的是功勞，這是瓦坎達的君王和阿斯加德的奧丁給自己的成名給自己的孩子在宣揚的一個理念。你不能碌碌無為的活著，你要做你就必須得做到豐功偉績，做到一鳴驚人，做到威震整個天下！

他們崇拜強者！強者是什麼？強者就是國家絕對話語權的擁有者，這個就是君王！好的，對於漫威宇宙的人來講，他很難用其他的定義去定義這樣的一個強者，因此就用世俗間傳統的君王去定義了！但是這是有別於封建時期的帝王！

美國的文化產品都是有意識形態的。

漫威中“瓦坎達”的君主黑豹是從文化上解構“黑豹黨”的結果，是美國資本主義消解有組織、有綱領、有鬥爭精神的黑人組織的結果。通過賦予藏在原始森林中的黑豹擁有先進技術但實行君主制度的反差，刻畫黑人落後的刻板印象，消解美國社會大眾因為“黑豹黨”的鬥爭而有可能對黑人產生的尊重的後果，分裂美國黑人和美國白人群體，防止再出現類似“黑豹黨”之類，有組織，有綱領，可能團結底層黑人和白人的政黨，鞏固美國精英的統治基礎。

黑豹黨宗旨是打擊種族主義和他們認為是壓迫性的經濟和政治制度，為美國黑人爭取公正待遇。他們反對美國政府，宣揚革命性的馬克思主義哲學，認為改變世界必須透過對民眾的長期組織和動員，他們試著從大眾組織和社群節目規劃來造就革命性的社會主義，在黑人社群提供窮人小孩免費早餐、給予社群民眾政治教育，希望一點一滴地改變人民想法，並賦予他們力量.黑豹黨是美國有史以來第一個為少數民族和工人階級解放戰鬥的組織之一。曾威脅到美國資本主義的統治。

這個論點其實是錯誤的。

因為錯誤的把民主與專制對立起來了。

在政治譜系中，民主是與獨裁對立的概念，而不是與專制對立的概念。 正因為把概念都搞錯了，所以導致了錯誤的判斷。

實際上，民主永遠優於獨裁，而專制永遠優於散漫。

民主與獨裁是政策制定方面的概念，而專制與散漫是政策執行方面的概念。

其實出現這種概念性錯誤並不怪你，而是因為最近幾十年，美中國人通過洗腦宣傳把民主與自由的基本概念給扭曲了。 回顧下古典民主概念就可以知道。

所謂的民主是少數服從多數，所謂的獨裁是多數服從少數。

而所謂的專制是指執行決策的方式方法。 任何一個政體，都是在一定範圍內實行民主。 也就是一定範圍內的少數服從多數。 出了這個範圍就是獨裁的。

而這個範圍就是統治階級與被統治階級的劃分。

在統治階級內部實行民主，對被統治階級實行獨裁。這是任何政體的本質。而政治的藝術在於團結絕大多數人，統治少數人。

那麼我們再來理一理這個問題。

實質上文明先進與否，講的是政策執行效率的問題，當外部壓力大的時候，人們選擇政策執行效率高的方式，而外部壓力小的時候，人們會選擇政治執行效率低的方式。這與獨裁還是民主毫無關係。 因為獨裁（多數服從少數）同樣有可能政策執行效率很低，民主（少數服從多數）同樣可能政策執行效率很高。

關鍵在於，執行政策的效率，也就是專制還是散漫的問題。

這是兩個角度的問題。

至於你威漫那麼發達，那只是美中國人的想象而已，美國政府既然通過廣泛的政治宣傳，愚民化的扭曲了民主的基本概念，自然就會導致其民眾，包括電視電影導演他們產生不切實際的想象。

實際上高等文明應該是民主而專制的政體。

簡單的說，就是決策過程的民主化，以及執行過程的專制化。

決策過程中人人都可以發言參與決策，一旦制定出決策，就雷厲風行的執行，就算你投了反對票，在執行過程中阻礙執行一樣嚴刑厲法。

這才是先進文明的正確存在模式。

在漫威動畫裡，出現了一些君主制國家的設定。比如黑豹中的瓦坎達。這國家看起來非常的富裕。科技非常的發達。人民生活的非常幸福。為什麼這麼設定呢？我想有以下幾個原因：

第一：漫威的角色設定是要滿足成人的想象。在我們現實生活中，每個人其實嚮往著財富、技能、權利。這是人本身的慾望，也是無可厚非的。通過這些君主制的國家的設定，比如把黑豹設定成一個君主國家的國王，他就擁有了最大的財富。這其實是滿足觀眾的一種潛在的慾望。這樣才讓角角色有代入感。我們在電影裡面，能把自己想成其中的角色。

第二：集中的社會制度並不是壞事。特別是西方世界。現在來說出現了各種各樣的社會問題。比如移民問題、勞資問題、貧富問題等等。我個人認為，集中的社會制度才是未來制度的發展方向。過於自由的制度。可能會讓社會變得分崩離析。因為在這個資訊社會裡，我們每個人的能力是越來越大的，每個人靠自己的知識和能力也許能造成很多的破壞，如果不通過集中的，專制的制度來約束人類的話，世界可能出大問題。

第三：在漫威中這種君主國家的設定和我們現實生活還是非常接近的，比如英國和日本，其實都是發達國家，他們也有君主制，保留了皇室。這一方面和他們的傳統歷史傳統有關，因為這國家在建立之初是這些皇室的先人們建立的，現在保留下來，一方面是由於民族感情，內心裡想給予皇室最基本的回饋作為尊崇，另外這些皇室在社會中也起到了一個穩定和諧，促進外交的作用，還是有它存在的必要的。

所以總的來說，漫威的設定，並不是說那麼不可思議。還是有它的現實可能性的。

君主立憲制是否真的落後這一點暫且不表，但是在漫威宇宙中“阿斯加德”和“瓦坎達”必須是君主立憲制。

“阿斯加德”是源自北歐神話，是以奧丁為尊的神話世界。所以它必然是君主立憲制，就像我們中國神話中的天庭，以玉帝為尊。

“瓦坎達”是漫威宇宙中地球的最發達且最富裕的國家。多年以來一直領先地球科技，但由於要隱藏自己，所以呈現在世人面前的“瓦坎達”是非洲的一個極度落後的農耕國家。

那“瓦坎達”為什麼是君主立憲制度呢？因為“瓦坎達”多年以來一直保持遺世而獨立，基本跟外界沒有太多的接觸，他們一直保持著古老的制度，一直以來都以“黑豹”為君王，也是他們的精神領袖，而要改朝換代也很簡單，打敗“黑豹”即可取而代之，所以並不會爆發什麼革命戰爭。另一方面，君主立憲制更能體現“黑豹”作為“瓦坎達”精神領袖的權威性。況且美國曆來崇尚個人英雄主義，沒有什麼比一個君王更能體現個人英雄主義了，更何況這個君王強大，睿智，勇敢，正直，完全符合美中國人的主流價值觀。

為什麼漫威中的“阿斯加德” 、“瓦坎達” 等地這麼發達 ，還是實行著落後的君主立憲制度？

首先我們要先了解一下這兩個地方，其中

1.阿斯加德是北歐神話中阿薩神族的地界，亦可稱作阿薩神域，所有尊奉奧丁為主神的神明都住在這裡。

2.瓦坎達是美國漫威漫畫中虛構的非洲國家，位於非洲東部，幾個世紀以來，它一直處於與世隔絕的狀態，表面上是一個貧窮落後的農業國家，實際是地球上科技最先進的國家，擁有獨一無二的稀有資源振金。首都和最大城市是伯寧·扎納，歷代統治者被稱為黑豹。

而君主立憲制是建立起來的國家政體，也稱議會君主制，這種政治體制雖然有其歷史侷限性，但它結束了封建專制制度，使得走上資產階級政治民主化的道路，有利於資本主義的發展，它代表了歷史發展的趨勢。

從這兩個地方的發展史再結合君主立憲制，我們可以推斷出 在漫威宇宙中是崇尚個人英雄主義的，每個地區都需要一個民主、強大的人去統治，這樣就會順理成章的去推出一個這樣的人，所以漫威中的“阿斯加德” 、“瓦坎達” 等地這麼發達 ，還是實行著落後的君主立憲制度。

君主制根本不是制度落後，而且賭博式制度。說白了，就是賭君主個人能力和魅力，當君主綜合能力無比強大的時候，君主制才是最完美的制度，因為可以指令必達。反言之也是如此，一旦君主昏庸無能，那特麼就是毀滅性打擊。

這是因為瓦坎達和阿斯加德科技先進，同時政權穩定，在加上他們幾乎不與外界交流，在加上穩定的政權他們當然會認為自己的體系是最好的，就和當年的明朝和清朝一樣，政權比較穩定，與外界交流較少，雖然內部會爆發起義但基本的政治制度是不變的，同樣這樣是阿斯加德和瓦坎達為啥擁有強大的科技但沒有能何其配套的政治體系，這就是孤島效應。

很簡單，西方社會其實誰都明白，自由民主根本不可能產生超先進的文明，因為自由民主制度下每個人都能提意見，就會眾口難調。而且發展本身也不可能顧及到每個人，這個又是個自由民主本身相悖的。

但為什麼西方社會民眾還追求自由民主呢，因為權利，誰都不願意放棄自己的權利。

建議題主可以看看亞里士多德的《政治學》，君主制不等於專制，民主也不等於非專制。如果權力只考慮某一部分人的利益，並且另外一部分人沒有話語權，那就是專制。像現在有些國家，英國，日本，都有君主制成分，但是君主制後面還有立憲兩個字。

一般來說，君主制很容易形成專制，這個我們體會最深。但是隻要有足夠大的制衡，君主制也能是共和制，所以形式並不重要，因為總需要一個政府，關鍵在於權力如何制衡。